|
Грехи Содомские
|
|
|
|
Что же совершили жители древних городов Содом и Гоморра, если сам Господь вынужден был спуститься на землю: «Сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне» (Быт. 18:21)? А увидев, возмутился и обрушил на Содом и Гоморру дождь с огнем и серой и стер с лица земли эти рассадники грехов человеческих.
|
|
|
|
Андрей Явный: личные приемы, тренинги, дистанционная помощь. Телефон: 8-965-259-12-42, www.molfa.ru У самого Мертвого моря Удивительно, но Божий гнев через несколько тысячелетий обернулся милостью и состраданием. Сегодня из разных стран приезжают сюда люди, чтобы вдохнуть воздух, насыщенный всеми лекарственными веществами, чтобы окунуться в воды, способные обезвредить всякие напасти. На берегах Мертвого моря, где некогда, по преданию, стояли города Содом и Гоморра, сейчас поднялись многоэтажные отели и постоянно звучит не только иврит, но и английская речь, и французская, и немецкая... А на русском языке вообще можно говорить и с гостиничными служащими, и со многими отдыхающими. Причем это отнюдь не одни репатрианты, живущие ныне в Израиле, но и туристы из Киева, Владивостока и даже из чукотского Анадыря.
|
|
|
|
Вода в Мертвом море настолько плотная, что в ней не плавают, а просто лежат. Мужчины, позируя фотографу, читают газеты, удобно устроившись на морской поверхности, а женщины, не боясь утонуть, подправляют макияж. Возле отелей стройные пальмы и множество ярких тропических цветов. Звучит тихая музыка. То, что было сущим адом, стало раем.
|
|
|
|
Однако стоит отойти от пальм и цветочных клумб всего лишь на несколько шагов, и взгляду открывается иная картина - выжженная солнцем земля, раскаленные пески и вдалеке одинокое дерево анчар, воспетое когда-то Пушкиным. Помните...
|
|
|
|
Природа жаждущих степей Его в День Гнева породила, И зелень мертвую ветвей И корни ядом напоила.
|
|
|
|
?????? Начало эта история берет в Уре Халдейском, где родился праотец Авраам и братья его, в их числе и Аран, проживший не очень долгую жизнь. Но остался после него сын, названный Лотом. Вот ему-то и суждено было стать свидетелем страшных событий, о которых рассказывает Библия.
|
|
|
|
Аврааму тогда было видение. Пообещал ему Господь, что произойдет от него великое потомство. Но для этого придется ему навсегда покинуть родные места. И отправился Авраам в путь, взяв с собой Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и всех людей, которых имел. И пошел в землю Ханаанскую. Долгим был путь и, наконец, остановилось семейство Авраама у горы Вефиль. И тут случилась большая размолвка.
|
|
|
|
Дело в том, что Авраам к тому времени владел большим количеством крупного скота и мелкого, а также был богат золотом и серебром. Это, кстати, самое первое упоминание о золоте в Библии. А там, где появляется золото, слабеют, как известно, и дружеские, и родственные связи. К тому же и у семьи Лота - племянника Авраама - тоже было немалое хозяйство - и крупный скот, и мелкий, и свои шатры. И стало Лоту тесно вблизи своего старшего родственника. А тут как раз и пастухи обоих хозяйств перессорились между собой. Чаще всего тогда спорили из-за места у колодца. Всем хотелось поскорее напоить именно свой скот. Хоть раздоры и начались снизу, однако и между главами семейств, видимо, уже было несогласие.
|
|
|
|
«И сказал Авраам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими; ибо мы родственники. Не вся ли земля перед тобою? Отделись же от меня. Если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево» (Быт. 13:8-9).
|
|
|
|
Мирное разрешение конфликта было достигнуто лишь благодаря усилиям Авраама. Лот же, видимо, был готов примкнуть к своим пастухам и восстать против непогрешимого дядюшки. По мнению комментаторов Ветхого Завета, именно тогда он сделал первый шаг в сторону от праведного пути, а закончилось все его полным грехопадением.
|
|
|
|
Местность возле горы Вефиль гористая, а потому поднялся Лот на возвышенность и увидел внизу цветущую долину, омываемую водами Иордана. Там и решил ГРЕХИ СОДОМСКИЕ Что же совершили жители древних городов Содом и Гоморра, если сам Господь вынужден был спуститься на землю: «Сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне» (Быт. 18:21)? А увидев, возмутился и обрушил на Содом и Гоморру дождь с огнем и серой и стер с лица земли эти рассадники грехов человеческих.
|
|
|
|
осесть. А Авраам, следуя своим словам: «Если ты налево, я направо», пошел в другую сторону.
|
|
|
|
Погоня И поселился Авраам в земле Ханаанской.
|
|
|
|
А Лот раскинул свои шатры возле города Содома, хотя и знал, что о Содоме и соседнем городе Гоморре ходит дурная слава. Но, судя по всему, Лот был человеком самоуверенным и не боялся, что грехи содомские коснутся его лично и его семейства.
|
|
|
|
По прошествии же некоторого времени пришли к Аврааму люди и сообщили, что его племянник Лот взят в плен. И не цари Содома и Гоморры пленили его, а всесильный царь Кедорлаомер, завоевавший к тому времени почти все земли вокруг.
|
|
|
|
Авраам поднял всех мужчин своего семейства и рабов, рожденных в его доме.
|
|
|
|
Вооружил их и бросился в погоню. Тут следует отметить, что отряд Авраама насчитывал всего лишь триста восемнадцать человек, но с Авраамом был Бог, и это придавало силы, хотя схватка предстояла с сильным Кедорлаомером, завоевавшим почти все земли вокруг. Погоня увенчалась успехом. Отряд настиг вражеское войско на северной окраине Ханаана. Затем, разбившись на группы, стал выжидать удобный момент. А когда воины Кедорлаомера, не ожидая нападения, уснули, ворвался Авраам в их лагерь и одержал полную победу. Тех же, кто остался жив, люди Авраама преследовали до самого Дамаска.
|
|
|
|
Освободив из плена племянника своего Лота, Авраам с почестями возвратился домой. Почти все местные цари восхищались его подвигом и благодарили за освобождение от захватчиков. И Лот был благодарен, однако вновь поставить свои шатры рядом с жилищем Авраама не захотел. И поселился в греховном городе Содоме.
|
|
|
|
День гнева А Содом и Гоморра, оправившись от нашествия, возвратились к своей прежней жизни в разврате и богатстве. Но откуда же богатство? Ведь совсем недавно эти города были разграблены завоевателями. Дело в том, что в долине Сиддим было множество смоляных ям, благодаря чему и возникло Мертвое море. Эти смоляные ямы были природными хранилищами битума - вязкого вещества, из которого изготавливались кирпичи, водонепроницаемые перекрытия и иные строительные материалы. Естественно, битум пользовался тогда огромным спросом и был дороже серебра. А добывали его жители Содома и Гоморры без особых усилий - выходили за ворота дома, грузили, сколько нужно, и продавали. И богатели без особого труда.
|
|
|
|
Отсюда и богатство. А от него, как считает пророк Иезекииль, возникли сначала такие грехи человеческие, как праздность и гордыня. А уж затем всякие мерзости.
|
|
|
|
Мужчины двух городов не признавали за грех сексуальную связь с кобылицами, коровами, ослицами, козами, овцами и другими домашними животными. Отвергая библейское предписание – каждому семени свое тело – они извергали его не для продолжения рода человеческого, а лишь для сатанинских наслаждений. Не отставали и содомянки. Упоминаются авторитетными комментаторами их сексуальные контакты с собаками. Не останавливало содомян и кровное родство.
|
|
|
|
Дошло до того, что Господь вынужден был сам разбираться в этом деле. И поскольку божественный суд обязательно предваряется тщательной проверкой, отправил Он в Содом своих посланников. Пришли они туда вечером. Лот сидел у городских ворот.
|
|
|
|
По тогдашнему обычаю это было самое людное место. Там жители собирались для обсуждения важных вопросов, да и просто прогуливались. И конечно, содомяне сразу заприметили пришельцев. Лот же, зная злобное отношение своих соседей ко всякому гостю, поспешил пригласить пришельцев в свой дом. Они сначала отказывались, но потом согласились и в полной мере ощутили радушие гостеприимного хозяина. Все шло хорошо, но вдруг улица огласилась шумом, а затем послышались громкие удары в дверь. Вышел Лот узнать, что случилось, и увидел возле своего дома огромную толпу. Народ, сбежавшийся со всех концов города, кричал Лоту: «Где люди, пришедшие к тебе на ночь? Выведи их к нам; мы познаем их» (Быт. 19:5). Слова «познаем их» имеют в Библии специфический смыл.
|
|
|
|
Означают они не что иное, как половой акт.
|
|
|
|
Причем в данном случае противоестественный, ибо пришельцы, по утверждению некоторых библейских источников, были юношами весьма красивой наружности, а толпа состояла в основном из мужчин.
|
|
|
|
Наказ Всевышнего, чтобы не ложились с мужчиною, как с женщиною, в Содоме почти никем не исполнялся.
|
|
|
|
Лот пытался сдержать разнузданную толпу и в порыве отчаяния даже решил отдать на поругание своих дочерей, но одержимые греховным неистовством содомяне рвались «познать» пришельцев. И тогда гости Лота простерли руки и поразили слепотою всех от малого до большого.
|
|
|
|
Авраам же беседовал с Богом. И сказал Господь: «Утаю ли Я от Авраама, что хочу делать». И поведав о грехах Содома, сказал, что исполнит над ним суд. А раб Божий Авраам набрался смелости и спросил: «Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников?» И Господь ответил: «Если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то я ради них пощажу все место сие». А затем Авраам, осмелев, стал уменьшать количество праведников, ради которых Господь может пощадить весь город - 40? 30? 20? И всякий раз Господь отвечал, что пощадит.
|
|
|
|
И, наконец, спросил Авраам: «Может быть, найдется там десять?» И Господь ответил: «Не истреблю ради десяти».
|
|
|
|
Однако все население Содома так погрязло в грехах, что не отыскалось там и десяти праведников. Лишь семейство Лота за оказанное гостеприимство и стремление любой ценой спасти посланников Бога было удостоено милости. Подошли к Лоту гости его и посоветовали ему с женой и двумя дочерьми поскорее уходить из города, ибо будет истреблено сие место. И вывели семейство, наказав - не оглядываться! И пролил Господь на Содом дождь с огнем и серой. А жена Лота все-таки оглянулась и превратилась в соляной столп.
|
|
|
|
Боясь, что огненный дождь прольется и на его голову, Лот поднялся на гору и стал жить там, в пещере со своими дочерьми.
|
|
|
|
А девицам показалось, что после гибели греховных городов на земле никого не осталось. И сказала старшая младшей: «Отец наш стар; и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаю всей земли. Итак, напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восстановим от отца нашего племя» (Быт. 19:31, 32). Поскольку раньше жили они в городе, где торжествовала лишь сексуальная распущенность и мерзость всякая, ничего порочного в своем плане они не видели. А потому напоили Лота вином и вошла старшая, и спала с отцом своим. В следующую же ночь дочери опять напоили Лота вином, и младшая вошла и спала с ним. И сделались беременными обе, и родили сыновей от отца своего.
|
|
|
|
Содомия Содом и Гоммору можно было истребить дождем с огнем и серой, а вот сами грехи содомские уничтожить не удалось.
|
|
|
|
Распространились они по всей земле.
|
|
|
|
Были и суды, и казни, и общественные порицания. В Средние века самым крупным разбирательством такого рода стал процесс над тамплиерами. Этот духовно-рыцарский орден возник в Иерусалиме в 1120 году. Состоял он только из мужчин, которые вроде бы отличались особым высокомерием, а потому по их поводу ходило немало слухов и сплетен.
|
|
|
|
В 1307-1310 годах суд инкриминировал им «запретные поцелуи». Речь шла и об обычных поцелуях между мужчинами, и о более интимных. Кроме того, на процессе фигурировали установления, разрешающие членам ордена соединяться плотски друг с другом. В результате суд приговорил шестьдесят тамплиеров к смертной казни.
|
|
|
|
Подробности процесса стали известны лишь в конце девятнадцатого века после открытия архивов Ватикана. Исследуя их, ученые пришли к выводу, что не все свидетельские показания можно признать достаточными для столь сурового приговора. Других документов об ордене тамплиеров нет.
|
|
|
|
Известно также, что князь Георгий, сын Андрея Боголюбского, женившись на знаменитой грузинской царевне Тамаре, уличен был в супружеской измене. Причем не с придворными дамами, а с юношами из царской свиты.
|
|
|
|
Да и в наши дни процессы над педофилами и прочими извращенцами отнюдь не редкость. Только нынче они не живут в каком-то одном городе и, наверное, поэтому с небес до сих пор не пролился новый дождь с огнем и серой…
|
|
|
|
Юрий ПОЛОГОНКИН
|
|
|
|
Тайная Власть 02,2011
|
