|
Настоящее лицо человека, вдохновившего Санта-Клауса
|
|
|
|
Лицо человека, вдохновившего Санта-Клауса, было раскрыто впервые почти за 1700 лет. Благодаря ученым, которые воссоздали его облик по черепу, святой Николай Мирликийский, раннехристианский святой, известный своей способностью дарить подарки, вдохновил голландского фольклорного персонажа Синтерклааса, который позже превратился в Санта-Клауса в США.
|
|
|
|
Затем этот мифический персонаж объединился с английским Дедом Морозом, который больше ассоциировался с праздниками и играми, чем с подарками, и создал ту любимую фигуру, которую мы знаем сегодня. Однако при жизни не сохранилось ни одного изображения реального человека, стоящего за этим мифом, и большинство изображений "Старого святого Ника" датируются столетиями после его смерти в 343 году нашей эры.
|
|
|
|
Теперь его "живое лицо" можно увидеть впервые со времен Поздней Римской империи, поскольку эксперты восстановили его черты, используя его череп. Мистер Мораес, ведущий автор нового исследования, описал это лицо как "сильное и благородное".
|
|
|
|
Он также отметил его "любопытную совместимость" с "широким лицом", описанным в стихотворении 1823 года "Визит святого Николая", более известном как "Это было в ночь перед Рождеством". "Череп имеет очень крепкий вид, создавая сильное лицо, поскольку его размеры по горизонтальной оси больше, чем в среднем. В результате получилось "широкое лицо", соответствующее стихотворению 1823 года. Эта особенность в сочетании с густой бородой очень напоминает фигуру, которую мы имеем в виду, когда думаем о Санта-Клаусе", - сказал он.
|
|
|
|
|
|
|
Соавтор Джос Луис Лира, эксперт в этой области, также внес свой вклад в исследование. Он заявил: "Он был епископом, который жил в первые века христианства и имел мужество защищать учение Иисуса Христа и жить по нему, даже рискуя своей жизнью. Он бросил вызов властям, в том числе римскому императору, за этот выбор".
|
|
|
|
Далее он добавил, что частая и эффективная помощь Николая нуждающимся побудила людей обратиться к нему за символом доброты на Рождество. "Память о нем распространена не только среди христиан, но и среди всех народов", - сказал он.
|
|
|
|
Мораес также объяснил, как знаменитый святой превратился в современную народную легенду. Он рассказал: "Протестантская реформация, возглавляемая Мартином Лютером, способствовала исчезновению почитания святого Николая во многих странах. Однако в Нидерландах легенда о Синтерклаасе - лингвистическом искажении имени святого - оставалась в силе, оказывая влияние на колонии страны."
|
|
|
|
Он отметил, что одной из таких колоний был Новый Амстердам, ныне известный как Нью-Йорк, где легенда была переведена на английский язык как Санта-Клаус. "Его описывали как старика, который наказывал непослушных детей и награждал подарками тех, кто вел себя хорошо".
|
|
|
|
Мораес продолжил: "Образ Санта-Клауса, каким мы его знаем сегодня, основан на иллюстрации Томаса Наста для журнала Harper's Weekly, опубликованной в начале 1863 года. Это было вдохновлено описанием в стихотворении 1823 года "Визит святого Николая", приписываемом Клементу Кларку Муру."
|
|
|
|
Это стихотворение породило множество популярных представлений о сегодняшнем народном герое, в том числе о его румяных щеках, оленях, санях, мешке с игрушками и "широком лице", описанном ранее. Г-н Мораес и его команда использовали данные, собранные в 1950-х годах Луиджи Мартино с разрешения Centro Studi Nicolaiani, для создания лица.
|
|
|
|
Он пояснил: "Первоначально мы реконструировали череп в 3D, используя эти данные. Затем мы проследили профиль лица, используя статистические проекции".
|
|
|
|
Команда также использовала метод анатомической деформации, скорректировав томографию головы живого человека таким образом, чтобы череп виртуального донора соответствовал черепу святого. "Окончательное лицо - это интерполяция всей этой информации для обеспечения анатомической и статистической согласованности", - добавил он.
|
|
|
|
В результате получилось два набора изображений: одно объективное в оттенках серого, а другое более художественное - с добавлением таких деталей, как борода и одежда, вдохновленное иконографией святого Николая. Но останки святого раскрывают не только его лицо.
|
|
|
|
Мистер Мораес рассказал: "По-видимому, он страдал от тяжелого хронического артрита позвоночника и таза, а кости его черепа были утолщены, что могло вызывать частые головные боли. Согласно этому источнику, его рацион состоял в основном из растений".
|
|
|
|
Исследование было опубликовано в журнале OrtogOnLineMag мистером Мораесом, доктором Лирой и их соавтором Тьяго Бейни.
|
|
|
|
Источник
|
