|
Опасные монстры в шотландских озерах
|
|
|
|
Наиболее важным аспектом саги о святом Колумбе является тот, который предполагает, что несчастная душа была жестоко убита лохнесским чудовищем. Что касается того, почему это так важно, ответ столь же интригующий, сколь и тревожный. В фольклоре озера Лох-Несс и большей части Шотландии есть многовековые легенды и мифы о сверхъестественных, жестоких, меняющих форму существах, известных как келпи. Или, по-английски, водяные лошади. Однако следует отметить, что, хотя существа считаются одними и теми же, есть одно заметное различие между сказками, в которых конкретно упоминаются келпи, и сказками, в которых говорится о водяных лошадях. Как правило, водяные лошади гораздо лучше чувствуют себя в глубоких раскинувшихся озерах, в то время как келпи предпочитают пруды, реки, болота и озера особенно компактного типа. Затем существует вариант келпи, известный как Эч-Уисге, который является гораздо более смертоносным монстром, чем келпи, но явно принадлежит к тому же сверхъестественному происхождению.
|
|
|
|
Термин келпи имеет неясное происхождение; хотя наиболее вероятное объяснение состоит в том, что это искажение гэльского calpa, что переводится как телка. Келпи — ужасающие, кровожадные существа, которые прячутся в глубинах шотландских озер, каналов и рек — и немало их в Лох-Нессе. Мало того, что, подобно оборотням, келпи являются окончательными оборотнями; существа, которые могут принимать множество обличий, включая отвратительных змеиных монстров, лошадей, покрытых волосами гуманоидов, прекрасных дев-русалок и конеподобных существ. Келпи движет исключительно безумной целью утопить неосторожных, соблазнив и утащив их в глубины, убивая их в процессе.
|
|
|
В то время как многочисленные старые водоемы в Шотландии связаны с легендами о келпи, не случайно, что основная часть легенд сосредоточена на озере Лох-Несс. И, как мы увидим позже, есть веские основания предполагать, что существа озера действительно обладают способностью изменять свою форму, трансформироваться и мутировать в многочисленные состояния. Также примечательно, что во многих сообщениях о лохнесских чудовищах говорится, что у них гривоподобные волосы, спадающие на затылок и шею, мало чем отличающиеся от лошадиной гривы, что вполне могло послужить причиной как названия, так и образа водоплавающего. лошадь. Прежде чем мы перейдем к вопросу о озере Лох-Несс, давайте подробнее рассмотрим это злобное демоническое существо, келпи самой темной Шотландии. Сообщения и легенды, относящиеся к странным существам в больших озерах Шотландии, датируются столетиями, особенно 6-м веком, как мы видели в деле Св. Колумбы в 563 году нашей эры. Оглядываясь назад, можно сказать, что они очень похожи на келпи, хотя у них были совершенно разные имена и титулы. В 1900 году Александр Кармайкл, например, рассказал о звере, известном как Глаистик. Это было отвратительное чудовище. Получеловек-полукозёл, он обитал в изолированных водоемах, всегда готовый наброситься и убить неосторожных и несчастных.
|
|
|
|
Двигаясь дальше, у нас есть Лавеллан, которого одни описывают как животное, похожее на землеройку, а другие - как зверь, похожий на ящерицу. Считалось, что его слюна и дыхание смертельно опасны как для человека, так и для животного. Обратите внимание, что упоминание о смертоносном дыхании Лавеллана перекликается со старой историей о виверне из Уэльса на озере Ллин-Синвч. У озера Лох-Таммель в Пертшире, Шотландия, есть свой келпи, хотя он тоже носит другое название — Буарах-Бхаой. Highland Perthshire Tourism говорит об этом устрашающем существе, что оно напоминало не что иное, как гигантскую пиявку, которая обычно обвивала лошадей, а затем утаскивала их в глубины своего подводного жилища — и высасывала из несчастных животных кровь в окончательном вампирском стиле. Лох-Линди было смертоносным владением Мэдж, жестокого, смертоносного монстра, который, как сказал Эдвард Николсон в 1897 году, обладал способностью превращаться в многочисленные формы, в том числе в ворона, корову, лошадь и зайца. Точно так же Лох-Литан был логовом смертоносного Бубри, еще одного существа, изменяющего тело, в его безумном разуме не было ничего, кроме хладнокровного убийства.
|
|
|
|
Насколько можно определить, в конце 1700-х годов эти слова, келпи и водяные лошади, впервые появились в печати. Однако эта история берет свое начало в 1740-х годах. Именно тогда известный поэт Уильям Коллинз, умерший, когда ему было еще за тридцать, упомянул о келпи в одной из своих многочисленных од. Однако только в 1788 году стихотворение Коллинза было опубликовано на страницах «Оды народным суевериям горцев» Александра Карлайла. Написан покойным Уильямом Коллинзом. Записи восемнадцатого века показывают, что существовали некоторые разногласия относительно того, жили ли келпи в глубоких водах озер, таких как Лох-Несс, или же они скрывались на самых их краях, в мелких, болотистых водах и, возможно, даже на суше. Это само по себе стоит отметить, поскольку было немало случаев, когда Несси видели у берега, грелись, лежали на самом берегу и даже скрывались в окрестных лесах, как бы странно это ни звучало. . Это предполагает коллективный массив данных, а также устойчивую и сопутствующую традицию, согласно которой келпи были существами, которые в основном скрывались в воде, но время от времени перемещались по ландшафту — это именно то, что нам рассказывали о Несси с самого начала. 1930-е годы.
|
|
|
|
Хотя, как я упоминал ранее, келпи может принимать обличье многих животных, нет никаких сомнений в том, что чаще всего сообщается о келпи, похожем на лошадь. И, вообще, черный конь. Падение неосторожного путешественника происходит, когда он или она, обычно поздно ночью, идет мимо какого-то большого водного пространства. Внезапно из темноты появляется именно такая лошадь и как бы приглашающе манит жертву забраться к ней на спину. То, что так много злополучных людей сделали именно то, что предполагает, что они находились под каким-то сверхъестественным заклинанием. Это перекликается со средневековыми сказками о феях-оборотнях, которые могли привести людей в состояние управляемости, что означало, что их разум был порабощен, а их действия диктовались и контролировались магией крошечного народа. Возможно, учитывая способности обоих к изменению формы, феи и келпи древности на самом деле были одним и тем же. Когда очарованный человек садится на лошадь, спокойная атмосфера сразу же меняется — и ужасающим образом. Адский зверь бросается в воду, погружаясь в ее глубины и таща свою жертву на насильственную смерть. В других случаях келпи принимает облик красивой женщины, которая также приглашает людей прогуляться с ней к воде - тени многовековых историй о мужчинах, загипнотизированных видениями сладострастных королев фей в древних английских лесах. . И, наоборот, келпи предстанет лихим юношей, средством поимки и утопления девушек.
|
|
|
|
В 1807 году поэт Джеймс Хогг, глубоко изучавший фольклор и легенды Шотландии, сказал, что водяная корова чем-то похожа на келпи. Он обитал в якобы бездонном озере Святой Марии, водоеме длиной в три мили, расположенном в так называемых шотландских границах. Хотя водяная корова далеко не так опасна, как келпи, она также может принимать различные формы, и ее лучше избегать любой ценой. Во многом из-за его склонности заманивать людей к берегу, а затем насильно затаскивать их в воду и убивать, утопая. Прекрасным примером этого заманчивого аспекта манипулятивного характера и способностей келпи является Кристиан Изобель Джонстон. Вместе со своим мужем, печатником из Эдинбурга, Шотландия, Джоном Джонстоном, она вела журнал Edinburgh Weekly Magazine. В 1815 году она рассказала леденящую душу историю о том, как однажды, несколькими годами ранее, группа юношей решила поплавать в особенно диком и темном озере; он располагался на горе, недалеко от Глен Огл. В мгновение ока могучая на вид белая лошадь поднялась из глубины и поплыла к берегу. Достигнув земли, лошадь вытянулась, словно маня мальчишек забраться к ней на спину. Чувствуя себя авантюристами — как и молодые мальчики — они сделали именно это. Это была не просто большая ошибка. Это была также последняя ошибка, которую они когда-либо совершали. Когда юные друзья оказались верхом на коне, он внезапно вскочил на дыбы и рванулся в озеро, утопив их, когда быстро нырнул под воду и в чернильные глубины.
|
|
|
|
В других случаях келпи проявляется не как лошадь, а как что-то похожее на покрытого волосами дикого человека; или, можно было бы с полным основанием сказать, йети. Это последнее описание полностью олицетворено столкновением 1879 года на мосту 39 на старом английском канале Шропшир-Юнион, когда однажды поздней январской ночью человек и его лошадь подверглись нападению обезумевшего получеловека-полуобезьяны. выскочил из тенистого окружающего леса. Лохматый и покрытый волосами, он стал известен как Человек-Обезьяна. Примечательно, что местная полиция связала присутствие существа с недавней смертью местного жителя, утонувшего в канале при загадочных обстоятельствах. Из изучения этого дела становится ясно, что местные жители и даже полиция невероятно полагали, что человека, о котором идет речь, затащило на смерть в водах канала что-то вроде английского эквивалента шотландского келпи. По мере того, как келпи становились все более распространенными и известными, росло и их присутствие в популярной культуре. Несмотря на свои сверхъестественные, пагубные силы, келпи не был существом несокрушимых размеров. Если бы кто-то знал его слабости, он мог бы победить его. Интересно отметить, что одним из основных способов убить келпи было серебро, особенно серебряная пуля. Большинству людей, конечно же, знакомы легенды о том, что серебряная пуля — это единственное, что больше, чем что-либо другое, гарантированно уничтожит самого известного в мире монстра-оборотня всех времен — оборотня. Есть параллель и с вампирами: у келпи было глубокое отвращение к кельтским крестам.
|
|
|
|
Книга, которую вы собираетесь прочитать, посвящена предмету, который, по мнению многих, относится исключительно к области фольклора, мифологии и легенд. Однако они были бы неправы. На самом деле, они были бы глубоко неправы. Изменение формы у большинства людей вызывает образы не более чем многовековых сказок о диких кровожадных оборотнях и фильмов с большими деньгами, таких как «Американский оборотень в Лондоне», «Другой мир», «Псы-солдаты» и «Человек-волк». Однако это не так. Каким бы невероятным это ни казалось, оборотни — это не просто голливудские и городские сказки о друзьях друзей. Скорее, они все слишком угрожающе реальны. И они тоже не все люди, превращающиеся в волков. На самом деле, как раз наоборот: оборотни бывают всех видов и размеров, и делают это на протяжении бесчисленных тысячелетий.
|
|
|
|
В то время как традиционный образ оборотня, без сомнения, первое, что приходит на ум при обсуждении оборотней, правда в том, что среди нас есть настоящий зверинец таких адских тварей. Кошки-оборотни, тигры-оборотни, гиены-оборотни и койоты-оборотни также находятся в верхней части списка чудовищ. Кроме того, существуют древние верования в то, что тем, кто умер насильственной смертью, или тем, кто сам был убийцей, часто суждено было вернуться на нашу равнину существования в виде отвратительных зверей, включая диких и диких обезьяноподобных животных, страшных черные собаки со светящимися и сверкающими красными глазами и существа, похожие на русалок. Есть и существа из других миров: инопланетяне, инопланетяне и Люди в черном. Даже легендарные монстры озера Лох-Несс в Шотландии считаются — в некоторых районах, занимающихся охотой на монстров, — паранормальными тварями, способными изменять свою внешность по желанию. Как и легендарные вампиры, которые, согласно старым легендам, могут превращаться в летучих мышей и волков.
|
|
|
|
В совокупности все эти «вещи» составляют абсолютную армию потусторонних существ и получеловеческих монстров, которые досаждают и мучают нас с момента зарождения цивилизации. И они не показывают никаких признаков замедления в ближайшее время. То, что вы считали пригодным только для сказок у костра, ночных историй, предназначенных для того, чтобы взволновать маленьких детей, и развлекательных фильмов о монстрах, на самом деле является существами реального мира. Из нашего мира. Оборотни повсюду: они прячутся в тенях, в глухих и обширных лесах, в темных и сырых пещерах и в мутных водах наших озер и рек. Может быть, даже после захода солнца, в уголках собственного заднего двора, терпеливо ожидая момента, когда можно будет наброситься. И многие из них ничего не любят больше, чем терроризировать и мучить нас, человеческий род.
|
|
|
|
Источник
|
