Хотя йети — самые известные монстры в области криптозоологии и поп-культуры, давно прошли времена, когда снежных людей называли дикарями. И, с учетом сказанного, давайте взглянем на некоторые из этих дел 19-го века. Одна из самых наводящих на размышления теорий невероятной неуловимости снежного человека предполагает, что эти существа проводят много времени, живя в естественных и пещерах, а также в заброшенных старых шахтах. В начале 1900-х годов в орегонской прессе появилось несколько историй, которые после тщательного размышления могли бы предложить определенную степень поддержки этой особенно интригующей теории о том, что снежный человек в значительной степени является существом скрытным. Сообщения становятся еще более важными, потому что они ссылаются на более чем десятилетие наблюдений крупных волосатых существ, все в определенной местности, где, как известно, были широко распространены подземные выработки.
В 1900 году газета округа Карри, штат Орегон, сообщила об удивительной истории: «Шахтерский район Шестерки в округе Карри в течение последних 30 лет прославился исключительным владением человека-кенгуру». Недавно, когда Ум. Пейдж и Джонни МакКаллох, которые занимаются там добычей полезных ископаемых, вышли на охоту. МакКаллох увидел, как странный человек-животное спустился к ручью, чтобы напиться. Привлекая внимание Пейджа к странному существу, оно испугалось и с кошачьей ловкостью, которая всегда была ведущей чертой, в несколько прыжков скрылось из виду».
Несмотря на крайне странное прозвище «человек-кенгуру», описание зверя в газете на самом деле гораздо больше похоже на снежного человека, что ясно демонстрирует следующий отрывок из статьи: «Внешнего вида этого животного почти достаточно, чтобы терроризировать скалистые горные склоны сами по себе. Он описывается как человек, очень хорошо выглядящий мужчина, ростом девять футов, с низким лбом, волосами, свисающими возле глаз, и его тело покрыто обильным ростом волос, которые природа предусмотрела для его защиты. . Его руки достают почти до земли, и когда были измерены его следы, оказалось, что его ноги имеют 18 дюймов в длину с пятью хорошо сформированными пальцами. Является ли это дьяволом, каким-то странным животным или диким человеком, вот что хотели бы знать господа Пейдж и МакКаллох».
Демонстрацией того, что такие звери, как Сасквотч, являются не творения кинематографистов 20-го века, а мистификации, является удивительно большое количество газетных сообщений на эту тему, датируемых 1800-ми годами. Классический и совершенный пример — увлекательная статья, появившаяся на страницах газеты Daily Union из Сакраменто, штат Калифорния, 1 ноября 1879 года. «Человек в горах Антилопы» и начинается следующим образом: «Уильям Шеган, прибывший вчера вечером из Долины Антилопы с грузом продуктов, рассказывает репортеру «Лидер» очень странную и поразительную историю о том, что произошло с двумя мужчинами, охотившимися в Антилопе. Долина на прошлой неделе. Он говорит, что Питер Саймонс и Джон Гор весь день охотились на уток и другую дичь, которая попадалась им на пути, а когда наступил вечер, они срезали путь через горы, чтобы вернуться на ранчо. Гора, по которой их вела тропа, была очень неровной — на самом деле, самым диким местом в горной цепи Антилопы — и несколько лет назад здесь кишели самые крупные виды диких животных.
История продолжилась тем, что, когда пара осторожно обходила то, что было описано как «большая пропасть», они услышали странный, животный шум, исходящий из близлежащей скалы. Когда они искали источник болтовни, оба мужчины были потрясены видом большого, волосатого, похожего на человека животного, которое выскочило из-за скалы и направилось к горам со «скоростью ветра». Поняв, что зверь был чем-то явно из ряда вон выходящим, и будучи охотниками, Саймонс и Гор сделали то, что лучше всего для охотников: открыли по животному огонь. Гору удалось зацепить существо за одну из его рук, что было более чем очевидно, когда зверь внезапно с криком остановился и схватил его за руку, явно испытывая сильную боль. Однако существо с дикими глазами не просто страдало; он также был в ярости до предела: за секунды он яростно атаковал обоих мужчин. Неудивительно, что Саймонс и Гор не пытались сделать лучший снимок; вместо этого они бросили винтовки и спасались бегством. Только из-за их способности убегать от животного они оказались не добычей, а охотниками.
Daily Union отметила, что это почти фатальное дело не было самостоятельным. Были дополнительные сообщения о существе и, возможно, о других его диких видах, бродящих вокруг: История Шегана возрождает давно забытую, но теперь отчетливо припомнившуюся историю о том, что много лет назад сумасшедший, тогда еще молодой человек, сбежал от своих опекунов в Калифорнии и обрел крепость Сьерра-Невада, где он уклонился от преследования, и, считается, что он питался мясом мелких животных, убитых каким-то способом, лучше всего известным ему самому». У Шегана было еще что сказать о дополнительных встречах с мохнатыми лесными тварями, как отмечает газета:
«Несколько месяцев назад, — говорит Шеган, — группа людей, охотившихся на горе милях в пятнадцати от Антилопы, обнаружила странное существо, отвечающее описанию недавно замеченного существа, за исключением седой бороды. подумал, что это может быть то же самое. Охотники говорят, что они уверены, что это был не оптический обман, а настоящий дикий человек, причем очень свирепый. Однако, похоже, это было совсем иначе, чем у человека, который просто погрузился в дикий образ жизни в лесах. Это видно из описания внешности, представленного в газете: «Говорят, руки у существа были длинными и волосатыми, и оно очень походило на взрослую гориллу. Они утверждают, что он бежал с удивительной быстротой, все время издавая громкие крики, как будто от боли и ярости». Несмотря на утверждения о том, что «ходят разговоры об организации вооруженных сил в Долине Антилоп для поиска этого существа», дикий человек, который был близок к тому, чтобы лишить жизни пару окаменевших охотников еще в 1879 году, так и не был идентифицирован или пойман.
Следующий рассказ, появившийся на страницах Миннесотского еженедельника от 23 января 1869 года, звучит столь же странно, сколь и маловероятно. Однако это не значит, что это неправда. Под привлекающим внимание заголовком «Горилла в Огайо» говорится: «Галлиполис взволнован из-за дикаря, который, как говорят, бродит по лесам недалеко от этого города. Он ходит голый, покрыт волосами, гигантского роста, и «глаза у него вылезают из орбит». Несколько дней назад он напал на карету, в которой находились мужчина и дочь. Говорят, что он прыгнул на отца, поймал его в тиски, швырнул на землю, упал на него и попытался укусить и поцарапать, как дикое животное. История продолжается:
«Борьба была долгой и страшной, он катался и валялся в глубокой грязи, задыхаясь, иногда под своим противником, чьи горящие и маниакальные глаза смотрели в его собственные с убийственной и дикой силой. В тот момент, когда он был уже готов изнемогать от своих усилий, его дочь, набравшись храбрости перед неминуемой опасностью для своего родителя, схватила камень и швырнула его в голову убийце своего отца, посчастливилось положить конец борьбу, ударив его куда-нибудь по уху». Очевидно, это сработало, и ужасающий инцидент внезапно прекратился в решительно послушной манере: «Существо не было ошеломлено, но, чувствуя себя неспособным к дальнейшему напряжению, медленно встало и удалилось в соседнюю рощу, окаймлявшую дорогу».
В 1870 году калифорнийская газета «Антиох Леджер» опубликовала захватывающий рассказ о человеке по имени де Гроот, охотнике, который вполне мог близко сталкиваться с большими и мохнатыми особями. Сообщается, что инцидент произошел в предыдущем, 1869 году, в Орестимба-Крик, округ Станислав, Калифорния. Как и многие сообщения, приведенные в этой книге, он ясно показывает, что наблюдения аномальных крупных обезьян в Соединенных Штатах не являются чем-то новым. де Гроот сказал: «Прошлой осенью я охотился в горах примерно в 20 милях к югу отсюда и ночевал пять или шесть дней в одном месте, как я делал каждый сезон в течение последних 15 лет. Несколько раз я возвращался в лагерь после охоты и видел, что пепел и обгоревшие кострища разбросаны. Старый охотник замечает такие вещи, и очень скоро ему становится любопытно узнать причину. Хотя мои подстилки, ловушки и маленькие запасы не были потревожены, как я мог видеть, мне не терпелось узнать, кто или что это было, что так регулярно посещало мой лагерь, ибо ясно, что наполовину обгоревшие палки и зола не могли разлететься вокруг.
«Вблизи лагеря я не видел никаких следов, так как твердая земля, покрытая листьями, не могла их обнаружить. Итак, я начал кружить вокруг этого места и в 300 ярдах от него, на сыром песке, наткнулся на следы человеческих ног, как я предполагал, голых и огромных размеров. Теперь мне стало любопытно, и я решил лечь для босоногого посетителя. Соответственно, я занял позицию на склоне холма, примерно в 60 или 70 футах от костра, и, надежно спрятавшись в кустах, стал ждать и наблюдать. Часа два с лишним сидел я и гадал, придет ли снова хозяин ног, и представляет ли он себе, какой интерес он произвел в моем пытливом уме, и, наконец, что дернуло его бродить там без обуви. Камин был справа от меня, а место, где я видел след, было слева от меня, скрытое кустами. Именно в этом направлении больше всего было направлено мое внимание, думая, что посетитель появится именно там, к тому же так было легче сидеть и смотреть в лицо. Внезапно я был удивлен пронзительным свистом, какой мальчишки производят двумя пальцами под языком, и, быстро повернувшись, я воскликнул: «Боже мой!», когда увидел предмет моего беспокойства, стоящий у костра и подозрительно оглядывающийся по сторонам. Это был образ человека, но не мог быть человеком.
«Я никогда еще не был так оцепенел от изумления. Существо, чем бы оно ни было, достигало пяти футов в высоту, было непропорционально широким и квадратным в передних плечах, с длинными руками. Ноги были очень короткими, а тело длинным. Голова была маленькой по сравнению с остальным существом и, казалось, сидела на плечах без шеи. Все было покрыто темно-коричневыми и коричневыми волосами, местами довольно длинными, а на голове стояли копной и росли близко к глазам, как у индейца-копателя. Пока я смотрел, он запрокинул голову и снова свистнул, а потом остановился и схватил палку из костра. Это он развернулся, пока огонь в конце не погас, когда он повторил маневр. Я был почти немым и мог только смотреть. Пятнадцать минут я сидел и смотрел, как он свистит и разбрасывает мой огонь. Я легко мог бы пустить ему пулю в голову, но зачем мне его убивать? Развлекшись, видимо, как ему хотелось, моим огнем, он двинулся и, пройдя небольшое расстояние, вернулся, и к нему присоединилась другая - самка, безошибочно, когда оба повернулись и прошли мимо меня метрах в двадцати от того места, где Я сел и исчез в кустах».
И еще: «У меня не было лучшей возможности наблюдать за ними, так как они не осознавали моего присутствия. Единственной целью их посещения моего лагеря, по-видимому, было развлечение, размахивание зажженными палками. С тех пор я рассказывал эту историю много раз, и она часто вызывала недоверчивую улыбку; но я встретил одного человека, который видел таинственных существ, и дюжина таких, кто наткнулся на их следы в разных местах между этим местом и перевалом Пачеко. Особый интерес в данном случае представляет рост снежного человека. Или, скорее, его глубокая нехватка высоты. При росте всего около пяти футов он едва ли напоминал классического бигфута ростом от семи до восьми футов с тихоокеанского северо-запада. Если, конечно, де Рут не столкнулся с юным снежным человеком. То, что существо, похоже, любило играть с огнем и в то же время насвистывать, возможно, указывает на то, что это действительно был мальчишка, бродивший вокруг и немного развлекавшийся. Все это говорит нам о том, что, несмотря на то, что говорят скептики, йети не были «созданы» в 1950-х годах. Скорее, они были вокруг в течение очень долгого времени. Просто тогда у них было другое название: Дикари.
