|
Как мемы ИИ на Трампа влияют на политический авторитет
|
|
|
|
В новой статье социологов Тристана Бриджеса (Калифорнийский университет в Санта-Барбаре) и Джеймса У. Мессершмидта (Университет Южного Мэна) исследуется, как созданные искусственным интеллектом мемы, распространяемые президентом Дональдом Трампом в социальных сетях, представляют собой значительную трансформацию в визуальной политике маскулинности. "Мужские мемы президента Трампа" опубликованы в летнем выпуске журнала Contexts за 2026 год.
|
|
|
|
Авторы утверждают, что широкое использование Трампом изображений, созданных с помощью искусственного интеллекта, в социальных сетях знаменует собой отход от давних традиций создания имиджа президента. Президенты США от Авраама Линкольна до Джорджа У. Буш использовал тщательно продуманные фотографии, чтобы продемонстрировать силу и авторитет посредством физически воплощенных действий.
|
|
|
|
Напротив, визуальные эффекты, созданные с помощью искусственного интеллекта, отделяют политические образы от материальной реальности, позволяя создавать идеализированные, фантастические образы, не зависящие от возраста, окружающей среды или физических ограничений.
|
|
|
|
"У кого-то может возникнуть соблазн отмахнуться от этих творений ИИ как от сатиры, преувеличенных мемов или ироничных комментариев", - пишут авторы. "Однако при этом упускается из виду их культурное значение. Эти изображения раскрывают эмоциональную архитектуру, лежащую в основе современной политики.
|
|
|
|
|
|
|
«Мемы показывают, как переосмысливается власть в период, когда демократические нормы становятся все более хрупкими, а политическая идентичность все чаще основывается на чувстве уязвимости, недовольстве и ощущении вытесненности».
|
|
|
|
Бриджес и Мессершмидт анализируют серию широко распространяемых мемов, изображающих Трампа в образе супергероя-спасителя, военизированного воина и правителя-мстителя. По их мнению, эти образы формируют представление о «доминирующей маскулинности», которая делает акцент на контроле, власти и принуждении и в значительной степени опирается на массовую культуру — от мифологии комиксов до военных фильмов и милитаристской иконографии.
|
|
|
|
Например, в меме «Супермен-спаситель» Трамп предстает в образе гипермускулистого супергероя, символизирующего судьбу и национальное спасение. В меме «Чипокалипсис сегодня» Трамп предстает в образе героя культового военного фильма, а политический конфликт в Чикаго изображается как боевая операция, что усиливает образ воина.
|
|
|
|
Наконец, в видео «Король Трамп» он предстает в образе коронованного пилота, карающего инакомыслящих, сочетая юмор с образами авторитарной власти.
|
|
|
|
В статье показано, как эти образы пересекаются с устоявшимися представлениями о политической власти, гендерных нормах и расовой принадлежности в США. Представляя лидерство через гиперболизированные и стилизованные мужские идеалы, эти мемы вносят свой вклад в непрекращающиеся дискуссии о демократии, СМИ и роли технологий в политической культуре, пишут авторы.
|
|
|
|
Бриджес и Мессершмидт приходят к выводу, что политические образы, созданные с помощью искусственного интеллекта, представляют собой новую мощную культурную силу, которая не только отражает тревоги современности, но и формирует нарративы, с помощью которых воспринимается политическая власть.
|
|
|
|
Источник
|
