|
Луна в списке объектов, находящихся под угрозой исчезновения
|
|
|
|
Научная и коммерческая деятельность на Луне может навсегда изменить лунную среду. Эти виды деятельности включают отправку транспортных средств на Луну, добычу ее ресурсов путем разработки лунной поверхности, строительство объектов и добычу воды в тех районах Луны, где никогда не бывает солнечного света.
|
|
|
|
Однако организация под названием Всемирный фонд памятников (WMF) пытается защитить Луну от разграбления, включив ее в свой список памятников, заслуживающих охраны. Некоммерческая организация, базирующаяся в Нью-Йорке, занимается охраной всемирного наследия. Работая с местными органами власти, они защитили более 700 объектов в 112 странах, включая многие объекты всемирного наследия ЮНЕСКО.
|
|
|
|
В WMF представлены почти 100 объектов на Луне, которые несут на себе следы истории освоения космоса человеком. Одно из них - база Транквилити, место посадки "Аполлона-11", где сохранился отпечаток ботинка Нила Армстронга.
|
|
|
|
В связи с активизацией исследований Луны в текущем десятилетии посадочные площадки, оставшиеся после предыдущих миссий, могут быть повреждены, разграблены или уничтожены. Эти места имеют историческое значение. Но они также ставят старые космические державы и идею освоения космоса, связанную с космической гонкой, в центр отношений человечества с космосом.
|
|
|
|
|
|
|
Превращая Луну в памятник, стоит задаться вопросом: действительно ли эти выбранные места заслуживают увековечения? Чью историю помнят и считают достойной сохранения? Какие ценности они символизируют?
|
|
|
|
Например, действительно ли два мяча для гольфа, тайно доставленные на Луну, и семейный портрет одного астронавта являются достоянием человечества в целом? В качестве альтернативы их можно считать мусором или символом отсутствия заботы об окружающей среде.
|
|
|
|
Как исследователи, занимающиеся производством знаний в области астробиологии и глобального управления космическим пространством, мы считаем, что необходимы более подробные дебаты о том, что стоит сохранить на Луне и почему и как мы могли бы обеспечить эффективное сохранение.
|
|
Чье наследие?
|
|
|
|
С 1960-х годов оспаривается элитарность космических исследований. Возьмем, к примеру, стихотворение Гила Скотт-Херона "Белый на Луне" (1970). Это горькое напоминание о том, что для многих афроамериканцев приоритетность программы "Аполлон" во времена протестов за гражданские права была выбором, основанным на расовом неравенстве.
|
|
|
|
Многие люди не чувствовали себя представленными идеологией и конкурентным характером ранних космических исследований. Сегодня, в новую космическую эру, когда все больше коммерческих предприятий приходят в космический сектор, критика космической колонизации также усиливается.
|
|
|
|
Критики отмечают, что обещания оккупировать Марс и другие небесные тела отражают старые колониальные фантазии о приобретении новых земель и ресурсов. Постоянно расширяющаяся граница обещает рост, процветание и динамизм. В этом ключе логика освоения космоса и знания, необходимые для реализации этих планов, были названы наследием колониализма поселенцев.
|
|
|
|
В этом контексте есть основания опасаться, что включение Луны в список наблюдения WMF может не вызвать более широкого и общего чувства заботы о Луне. На самом деле это может иметь противоположный эффект и усилить недовольство исследованиями космоса, понимаемыми как удаленная и элитарная деятельность.
|
|
|
|
Однако есть также надежда, что новости о потенциальной опасности для лунной среды могут спровоцировать разговоры о многих ценностях, истории и взаимоотношениях, которые связывают людей с Луной.
|
|
|
|
А как насчет "природного" наследия?
|
|
|
|
Несмотря на упоминание конкретных объектов, включение Луны в список Всемирного наследия ЮНЕСКО относится к небесному телу в целом. Этот шаг может отвлечь внимание от мест, где побывали люди.
|
|
|
|
Другие объекты могут оказаться под угрозой разрушения. К ним относятся объекты, представляющие научный интерес, или уникальные с экологической точки зрения объекты, такие как постоянно затененные области, содержащие лед.
|
|
|
|
Расширение понимания наследия за счет включения в него как культурных, так и природных объектов свидетельствует о том, что лунный ландшафт заслуживает сохранения не только потому, что там побывали люди.
|
|
|
|
Призывы к охране окружающей среды (также называемой экзогеоконсервацией) уже поступают от различных сообществ. Лидеры коренных народов высказались о недопустимости осквернения Луны действиями, противоречащими их ценностям и убеждениям.
|
|
|
|
Например, народ навахо с 1998 года протестует против распространения праха людей на Луне. Срочно необходимы нормативные акты, касающиеся охраны культурного наследия в космическом пространстве. В настоящее время защита от биологического загрязнения хорошо изучена и проводится на международном уровне Группой Коспар по планетарной защите
|
|
|
|
Инициатива Всемирного фонда дикой природы (WMF) усиливает давление на многосторонние организации, требуя определить, что считается вредом при освоении космоса, и как защитить как природное, так и культурное наследие в космосе.
|
|
|
|
Это можно только приветствовать, но необходимо более широкое обсуждение того, какие интересы и ценности должны быть приоритетными. Это должно послужить основой для предложений по эффективному управлению наследием в таком пространстве, как Луна, которое одновременно является всеобщим наследием и ничьей собственностью.
|
|
|
|
Источник
|
