|
Мистические тайны шаманов
|
|
|
|
О шаманах снимают фильмы, о них пишут книги, к ним обращаются за помощью. Однако есть у этих посвященных такие по-настоящему секретные знания, которые надежно сохраняются на протяжении многих столетий. В 1856 году этнограф и исследователь Сибири Иван Петрович Колобов, впервые посетив владения тувинских племен — урянхайцев, услышал от одного местного сказителя легенду о Свитке времен. Из устного повествования тувинского старца следовало, что в заповедной высокогорной пещере саянского хребта Саглытар в хрустальной чаше хранится священный свиток, доступ к которому имеют лишь шаманы высшей степени посвящения — аккемы (полудухи).
|
|
|
|
Один раз в 12 лет аккем, получив благословение высших божеств, совершает 12-дневное ритуальное восхождение к священной пещере, во время которого подвергается 12 испытаниям со стороны дюжины добрых и такого же количества злых духов, которые проверяют чистоту его помыслов и души. Достигнув заветной цели, шаман разворачивает свиток, по которому может узнать судьбу каждого человека, живущего на земле, а также о прошедших и грядущих событиях…
|
|
|
Предания о Свитке времен известны в Туве давно. Сохранились сведения о том, что таинственным свитком интересовался когда-то сам Чингисхан. Во время своего кровавого похода на Запад он даже казнил многих вождей и старейшин-шаманов тувинской земли за то, что те отказались указать ему дорогу к месту, где был спрятан вожделенный свиток.
|
|
|
|
Шелковая лента необыкновенной красоты…
|
|
|
|
В 1989 году новосибирский ученый Андрей Болотный, заинтересовавшийся загадочным свитком, встретился и поговорил с шаманом из селения Эрги-Барлык Иваном П., который утверждал, что эта священная реликвия существует. О ней очень хорошо известно шаманам высшей степени посвящения, коих на тот момент в Тувинской АССР было четверо. Некоторые из них даже видели свиток. Правда, после этого величайшего для всякого шамана акта они давали обет молчания.
|
|
|
|
По словам Ивана, Свиток времен будто бы представляет собой шелковую ленту необыкновенной красоты, на которой появляются тексты на священном языке богов. Прочитать эти письмена обычному смертному не удастся, а смотрящий на текст шаман не читает свиток, а слышит то, о чем в нем написано. Сам свиток содержит информацию обо всех людях, когда-либо живших на планете, и которым только еще предстоит родиться. Также в нем до мельчайших подробностей описываются события, происходящие на Земле, и даже указана дата конца света. Считается, что человек, прочитавший Свиток времен, получает благословение высших духов, а вместе с ним и необыкновенную магическую силу, которая даже может принести ему бессмертие.
|
|
|
|
Загадка золотого истукана
|
|
|
|
Еще один сокровенный артефакт, упорно таимый посвященными шаманами, — Золотой истукан.
|
|
|
|
Золотой истукан, Золотая баба, Золотой идол — так по-разному это полумифическое изваяние именовалось в легендах и преданиях. По одной из самых распространенных версий отечественных археологов, Золотой истукан есть не что иное, как статуя древнеримской богини Юноны, которую во время разграбления Рима варвары-язычники вывезли на Восток. Подругой версии, это золотое изваяние из Скандинавии попало на север Древней Руси, затем, укрывая его от набиравшего силу христианства, шаманы переправили истукана в пермские земли, а уже оттуда — за Уральский хребет. Эвенки, ненцы, нганасаны и селькупы, столетиями знавшие о существовании священной золотой реликвии, уверены, что Золотой истукан был подарен им духами огня.
|
|
|
|
Согласно одной из легенд северных народов в год, когда горы, реки и леса сковал ледяной панцирь, в земле появилась трещина. Из нее вылетел огненный дракон, который родил сверкающего младенца, тотчас превратившегося в Золотого истукана. Присутствовавшим при этом основателям шаманских родов и вождям племен было дано священное право оберегать Золотого истукана от посторонних глаз. Они же были посвящены в великие тайны изваяния…
|
|
|
|
Спрятан надежно…
|
|
|
|
Сохранились сведения о том, что в 1552 году Иван Брязга — один из атаманов Ермака Тимофеевича — едва не захватил золотую реликвию, которую согласно донесениям лазутчиков шаманы привезли на один из языческих праздников в Хантыйское городище. Брязга с отрядом казаков напал на селение, сжег его, но Золотого истукана найти не смог.
|
|
|
|
Уже в 1946 году руководству Управления НКВД Красноярского края стало известно о том, что золотой артефакт находится неподалеку от селения Тея, в 500 километрах севернее Красноярска. Однако посланной за реликвией оперативной группе добраться до Золотого истукана так и не удалось. Началось с того, что по пути, во время переправы через речку Лендаха, сотрудникам управления встретился старый эвенк, который посоветовал незваным гостям возвращаться обратно. А некоторое время спустя погода резко ухудшилась — теплым августовским днем повалил обильный снег. Вскоре оперативники сбились с пути и были вынуждены убираться восвояси…
|
|
|
|
|
|
|
|
Говорят, что в наши дни Золотой истукан надежно припрятан в одной из пещер на обширном плато Путорана. О месте, где хранится эта священная реликвия, якобы знают два шамана-хранителя — старый и молодой. После того как старый шаман умрет, молодой обязан выбрать себе ученика из числа местных жителей, который навсегда уйдет от людей и посвятит себя служению Золотому истукану.
|
|
|
|
Вход в запретный мир
|
|
|
|
Одна из самых сокровенных тайн шаманов юга Сибири — сведения о вратах в преисподний мир, которые будто бы находятся на границе Алтая и Монголии. В разных вариантах эти врата описываются то как вход в бездонную пещеру, то как узкая, но раскрывающаяся при произнесении определенных заклинаний расщелина. Тюркская легенда гласит: в горах Алтая затерян мертвый город, где есть вход в ад, который охраняют драконы и неприкаянные души умерших людей.
|
|
|
|
Алтайские служители языческого культа считают, что преисподний мир расположен под пустыней Гоби — мрачной, усеянной костями ископаемых животных каменистой равнине, продуваемой круглый год безжалостными ветрами. Старейшины горных алтайских селений передают из уст в уста предание о молодом потомственном шамане по имени Айдыс. Этому шаману перед самым началом Великой Отечественной войны после долгого и изнурительного камлания духи будто бы указали место, где находится вход в запретный для живого человека мир, и разрешили его посетить. Вернувшийся через несколько недель в родное селение молодой человек выглядел изможденным и постаревшим. На многочисленные расспросы односельчан потрясенный шаман ответил лишь, что там много боли, страданий и слез. Вскоре Айдыс ушел из поселка в горы и стал жить отшельником в одной из пещер. За десять лет до своей смерти он взял себе ученика, которому передал знания о преисподнем мире…
|
|
|
|
Местные поверья утверждают, что подземные духи сами выбирают человека, которому доверяют тайны преисподнего мира. Взамен посвященный после своей смерти должен сопровождать души умерших в ад. Шаман, приобщившийся к этой тайне, обязан хранить свои знания в строжайшем секрете. В противном случае души шамана и всех его родственников и потомков до десятого колена будут лишены упокоения и станут вечными стражниками ворот в преисподний мир.
|
|
|
|
Источник
|
