|
Тайна китайского дикого человека
|
|
|
|
В течение многих веков китайские крестьяне сталкивались с необычным существом, названном ими «йерен». Йерен, или китайский дикарь, достигает почти двухметрового роста. По слухам, он способен изготавливать орудия труда и плести корзины. Особенно часто его видели в центральной части Китая, но все эти случаи остались без внимания ученых.
|
|
|
|
В конце восьмидесятых годов шесть стран, включая Великобританию и США, организовали прекрасно оснащенную экспедицию и отправили ее в малонаселенные лесные массивы Китая, чтобы изучить материалы и, если повезет, взять для анализа какие-либо вещественные доказательства существования китайского дикаря, например пучок его волос.
|
 |
|
В составе экспедиции были профессор антропологии университета штата Огайо Джин Пуарье и Ричард Гринуэлл. То, что они обнаружили в китайских лесах, оказалось самым необыкновенным открытием в их жизни. Вместе с учеными в Центральный Китай отправилась и независимая съемочная группа из Лондона во главе с Джералдин Истер.
|
|
|
|
Основным доказательством существования собрата гималайского снежного человека послужили волосы, подобранные крестьянами, которые видели странное существо на своей земле. Ученые из шанхайского университета Фудан провели ряд анализов и пришли к выводу, что эти волосы не принадлежат ни человеку, ни обезьяне.
|
|
|
|
Затем улики отправили в университет штата Огайо и в Бирмингемский университет. Результаты анализа, проведенного сотрудниками отдела-космических исследований и физики под руководством доктора Ранджита Сохи, якобы подтвердили выводы китайских ученых. Волосы принадлежали существу, которое не было ни человеком, ни обезьяной. Это явилось прямым доказательством существования китайского дикаря.
|
|
|
|
Открытие в Центральном Китае позволило сделать вывод, что таинственное существо, названное гигантопитеком и существовавшее, как считают ученые, задолго до появления человека, смогло выжить в крайне удаленных от цивилизации районах.
|
|
|
|
В разных местах в Китае, во Вьетнаме и Индии были обнаружены челюсти и зубы этого древнего «человека-обезьяны». Джералдин Истер говорит: «Китайский дикарь — либо существо, о котором мы ничего не знаем, либо гигантопитек, которому каким-то образом удалось одному избежать вымирания в этих районах. Он был современником медведей панд, а панды выжили». В ходе экспедиции были собраны свидетельства очевидцев.
|
|
|
|
Утром 19 июня 1976 года Гонг Юлан, проживающая в деревне Кунли, отправилась с маленьким ребенком в горы, чтобы нарезать травы для свиней. Проходя между двумя склонами, она увидела, как в шести-семи метрах от нее бурое существо, отдаленно напоминающее человека, чешет спину о дерево. Оно было высоким, около 180 сантиметров, и волосатым. Заметив женщину с ребенком, странное создание бросилось к ним. Испуганная Гонг быстро убежала.
|
|
|
|
Когда исследователи показали ей фотографию орангутана в вертикальном положении, Гонг сказала: «Он очень похож на него». Поглядев на фотоснимки медведя, она отрицательно покачала головой.
|
|
|
|
Жу Квокьянг, скотовод из Хилонга, уезд Фангсян, так описывает встречу с таинственным существом:
|
|
|
|
«16 июня 1974 года я пас быков на горных пастбищах Лонгдонгту. Неожиданно из-за кустов выскочило существо, внешне похожее на человека, но покрытое бурой шерстью. Я направил на него ружье, но оно ухватилось за ствол. Я попытался вырвать ружье, но дикарь держал его очень крепко. Тогда я выстрелил наугад и промахнулся.
|
|
|
|
Существо свирепо оскалилось, состроив угрожающую гримасу и обнажив желтые зубы. Зубы были как у человека, только чуть шире. От страха меня парализовало. И тут один из моих быков, который раньше нападал на людей, угрожающе замычал и бросился на это существо. Оно испугалось и убежало».
|
|
|
|
В горах Куэн-Лунь в Северо-Западном Китае в начале 1950 года Фан Джинткван работал в составе геологической партии. Там он познакомился с местными жителями, которые не только видели, но даже кормили дикарей. Фан уговорил одного старика показать ему этих удивительных существ. Вот его история:
|
|
|
|
«Существо пришло из леса. Это была самка ростом не менее 160 сантиметров с детенышем. Вероятно, потому, что раньше она меня не видела, дикарка поглядывала на меня с некоторой опаской. А детеныш, как обычно, подбежал к старику, чтобы взять у него каштаны. Опасаясь присутствия чужого человека, мать сразу же отозвала его, и они ушли. Ее голос отдаленно напоминал крик не то лошади, не то осла».
|
|
|
|
Очевидец Жанг Юджин из поселка Хонгта рассказал исследователям о плачущем дикаре:
|
|
|
|
«Когда мне было восемнадцать лет, я служил в гоминьдановской армии. Весной 1943 года нашу группу послали на охоту. В горах мы наткнулись на домик. Его хозяин сказал нам, что в горах за домом кто-то ужасно кричит. Уездный комендант, возглавлявший нашу группу, приказал нам окружить это место. Когда мы прибыли на место, то увидели двух странных существ.
|
|
|
|
Одно из них сидело на земле и плакало. Другое ходило вокруг первого и периодически гладило его. Мы долго наблюдали за ними, а потом открыли огонь. Тот дикарь, что ходил, сразу убежал, а другой упал замертво. Осмотрев его, мы обнаружили, что это был самец ростом с человека и весь покрытый волосами».
|
|
|
|
Сохранился еще один рассказ о плачущем дикаре. Его поведала Лю Джикван:
|
|
|
|
«Это произошло в 1942 году. Мне было тогда 13 лет. Я отправилась в центр города посмотреть на удивительных чудищ, пойманных солдатами-миньдановцами и скованных цепью. Их было двое, самец и самка. Цвет кожи у дикарей казался красноватым по сравнению с человеческим, с их плеч свисали волосы. У самца по щекам катились слезы, а самка утешала его, поглаживая по спине».
|
|
|
|
Конечно же, поверить этим рассказам трудно. Большинство очевидцев — сельские жители, и рассказанные ими случаи произошли очень давно. В наше время учеными Хуадонского университета обнаружены новые факты, подтверждающие существование дикарей: следы ног, пещеры, волосы и «гнезда» — необычные сооружения из сплетенных веток. Предполагается, что это жилища дикарей.
|
|
|
|
Источник
|
