|
Судьи посмеялись, когда мужчина заявил, что он оборотень
|
|
|
|
В 1691 году в маленькой шведской деревушке состоялся один из самых необычных судебных процессов в истории. Именно там 80-летний мужчина, известный как Тисс из Кальтенбруна, заявил, что он оборотень, когда его вызвали для дачи показаний по делу о церковной краже. Он был назван не подозреваемым, а известной личностью со странными обычаями и верованиями.
|
|
|
|
Ни с того ни с сего он заявил суду, что он "Пес Божий", который будет защищать человечество, сражаясь с ведьмами и демонами в аду, включая своего соседа, который сломал ему нос палкой от метлы. Он признался, что был оборотнем более 20 лет, превращаясь в зверя, когда надевал волчью шкуру, и настаивал на том, что выполняет Божью работу.
|
|
|
|
В период раннего Нового времени в Европе, между 15 и 18 веками, были распространены суеверия и страх, и многих людей привлекали к суду по обвинению в том, что они ведьмы или оборотни, и судили за ересь. В результате стечения обстоятельств Тисс оказался на скамье подсудимых.
|
|
|
|
Согласно его рассказу, он и другие оборотни превращались три ночи в году, а затем отправлялись в Ад. Оказавшись там, они сражались с дьяволом и его ведьмами, чтобы спасти зерно и скот, которые ведьмы украли с Земли.
|
|
|
|
|
|
|
Он утверждал, что это является доказательством их божественной миссии - следить за тем, чтобы урожай рос и все были сыты. Он также настаивал на том, что оборотни были христианами и что их души после смерти отправлялись на небеса.
|
|
|
|
Он также рассказал суду, как во время одного из своих путешествий в Ад фермер, который был практикующей сатанинской ведьмой, ударил его палкой от метлы по носу.
|
|
|
|
В то время судьи отказались поверить в его историю и подняли его на смех во время судебного заседания, но позже подтвердили, что его нос действительно был сломан.
|
|
|
|
На этот раз судьи Юргенсбурга - города в шведской Ливонии - решили отнестись к его заявлениям более серьезно. Пытаясь установить, был ли он сумасшедшим или в здравом уме, они спросили нескольких человек в суде, которые знали Тисса, в здравом ли он уме.
|
|
|
|
Но Тисс был также местным знахарем - уважаемым народным целителем, который использовал заговоры и благословения, чтобы исцелять людей и обеспечивать безопасность их животных.
|
|
|
|
Большинство местных жителей на суде поручились за его здравомыслие, а некоторые свидетельствовали, что его лечение спасло их домашний скот или излечило их от болезней.
|
|
|
|
Но, несмотря на увлекательный характер его рассказов и все свидетельства в его пользу, суд был особенно обеспокоен отсутствием у него христианской практики, его методами исцеления, основанными на язычестве, и его заявлениями о том, что он божественный оборотень, что противоречило устоявшимся религиозным верованиям того времени.
|
|
|
|
Судьи признали его виновным в ереси, и он был приговорен к порке и пожизненному изгнанию.
|
|
|
|
Дело Тисса из Кальтенбруна остается уникальным и захватывающим примером сложного взаимодействия между народными верованиями, христианством и правовой системой Европы раннего нового времени - главным образом потому, что, в отличие от литературных оборотней, Тисс претендовал на роль защитника, а не монстра.
|
|
|
|
После того, как эта тема была поднята в одной из тем Reddit, многие люди поспешили высказаться.
|
|
|
|
Один из них написал: "Если бы вы представили мне убедительные доказательства того, что в 16 веке вы были оборотнем, вам бы повезло, что вас изгнали, а не сварили заживо в масле".
|
|
|
|
Другой добавил: "С чего бы им думать, что он пытался отвратить людей от христианства, когда он буквально боролся с сатаной и называл себя "псом Божьим"?
|
|
|
|
В то время как один из них объяснил: "Судьи пытались выяснить, не сумасшедший ли он, и каким-то образом другие люди в городе пришли к выводу, что на самом деле он совершенно вменяем, поэтому они были вынуждены навести дополнительные справки, чтобы выяснить, что происходит.
|
|
|
|
- Причина, по которой ему предъявили обвинение, заключалась не столько в сумасшедшем оборотне, сколько в том, что он также выступал в роли городского шамана, предлагая заклинания и прочее, что, очевидно, было слишком далеко от церковных доктрин.
|
|
|
|
"Тем не менее, его "всего лишь" выпороли и изгнали из города, что подразумевает, что они не восприняли это слишком серьезно. Обычным обвинением в ереси было сожжение заживо".
|
|
|
|
Источник
|
