На журналиста Такера Карлсона напал невидимый демон
В тот раз Демон покалечил Такера Карлсона. Такер Карлсон обнародовал историю, которую рассказал мне около года назад: однажды ночью демон напал на него в постели, оставив на нем кровь и шрамы. Он рассказывает эту историю в этом видео. Это именно то, что он сказал мне в прошлом году:
Такое случается. Это действительно так. Мой близкий друг, верный христианин (и читатель этого информационного бюллетеня), посмотрел видео с Такером и сказал, что он абсолютно уверен в том, что такое может случиться, но скептически относится к отдельным случаям. Я ответил, что, по-моему, все дело в страхе. Не обязательно страх подвергнуться их нападению, но страх того, что мир гораздо менее подконтролен, чем хочется верить. Что мы не так защищены от мира темных духов, как нам хотелось бы верить. И, послушайте, я понимаю. Я правда Все это действительно пугает. Но точно так же, как неприятно думать, что по ночным улицам города бродят преступники, это не значит, что вы должны идти после полуночи в Circle K за молоком, думая, что вас защищает ваше желание, чтобы преступников не существовало.
По моему опыту, многие христиане твердо придерживаются позиции типа “христианами нельзя обладать”, потому что альтернатива — мир, в котором исповедуемая человеком вера во Христа не может защитить его от одержимости, — слишком пугающая. Как правило, они не имели непосредственного опыта общения с этим темным миром и не знают никого, кто имел бы такой опыт. Потратьте время на чтение книг об экзорцизме и духовной войне — например, книг отца Габриэля Аморта или этой новой книги, которая вот—вот выйдет в свет от популярного американского подкастера “Файлы экзорциста” отца Карлоса Мартинса, - и вы увидите, что, как говорится в первой строке моей новой книги, “Мир это не то, что ты думаешь.”
Одержимость духами - сложная тема. Полная одержимость встречается редко; большинство людей, пораженных злыми духами, в меньшей степени вовлечены в подобные вещи, но это все равно может быть мучительно. Легко понять, почему кому-то хочется верить во что-то вроде “христиане не могут быть одержимы”.
Христиане не могут быть одержимы.
Я христианин.
Следовательно, мне не о чем беспокоиться.
К сожалению, это неправда. В книге “Жизнь в удивлении” я рассказываю историю "Эммы", жительницы Нью—Йорка, которая долгое время была набожной, посещающей церковь ортодоксальной католичкой, но несколько лет назад после попытки самоубийства обнаружила, что на самом деле она одержима. Выяснилось, что ее дед, живший в Европе, был оккультистом высокого уровня и заключил демонический договор, который принес ему богатство, хотя и за счет его потомков; поколение отца Эммы и ее поколение были опустошены такими вещами, как алкоголизм, развод, злоупотребление наркотиками и самоубийства. Потребовались годы, чтобы освободить ее, и ключом к этому стала интуиция экзорциста, который предположил, что, возможно, она не была должным образом крещена. Он провел условное повторное крещение, и - бум! - большинство ее демонов исчезло, а ему было легко справиться с теми, кто остался.
Я также рассказываю историю Тэмми Комер, жены известного протестантского пастора Джона Марка Комера, которая смирилась с сильными страданиями от редкой, неизлечимой болезни. Затем, в 2020 году, один из членов семьи, вернувшийся в Мексику, рассказал Тэмми, которая, очевидно, является возрожденной христианкой, что ее прямой предок по женской линии стал жертвой проклятия, наложенного на нее колдуном. Жена человека, с которым связался предок, наняла колдуна, чтобы тот причинял это зло первенкам женского пола в каждом последующем поколении.
Тэмми была такой женщиной в своем поколении. Они с Джоном Марком нашли протестантского священника по освобождению, который помолился за нее. Как рассказал мне Джон Марк в 2020 году, вскоре после того, как это произошло, он увидел, что последствия проклятия исчезают у него на глазах. Состояние здоровья Тэмми приводило к неконтролируемым спазмам мышц ее лица. Пока пастор молился, лицо Тэмми разгладилось и стало нормальным. Именно так. Прошло четыре года, а с ней все еще все в порядке.
Эмма была одержима; экзорцисты называли Тэмми “одержимой” - термин, описывающий не эмоциональное состояние Тэмми, а скорее степень притеснения со стороны демонов. Но обе они были набожными христианками, посещавшими церковь. Хуже того, они оба были невинными жертвами прямого или косвенного столкновения их предков с демонами. Это справедливо оскорбляет наше чувство справедливости. Кто захочет жить в мире, где грехи отцов могут быть возложены на сыновей?
Что ж:
“Не преклоняйся перед ними и не поклоняйся им; ибо Я, Господь, Бог твой, Бог ревнивый, наказывающий детей за грехи родителей до третьего и четвертого поколения ненавидящих Меня” (Исход 20:5).
“Господь долготерпелив и многомилостив, он прощает беззакония и преступления, но ни в коем случае не оставляет без наказания виновных, наказывая за беззакония отцов сыновей до третьего и четвертого рода” (Числа 14:18).
- Ты не должен ни преклоняться перед ними, ни служить им. Ибо Я, Господь, Бог ваш, Бог ревнитель, наказывающий за беззакония отцов сыновей до третьего и четвертого поколения ненавидящих Меня и творящий милость тысячам любящих Меня и соблюдающих заповеди Мои” (Второзаконие 5:9-10).
Мы не знаем, почему духовный космос устроен именно так, но это так. Я не могу сказать вам, почему десятилетия моих собственных молитв против различных форм отчаяния, одолевавших меня, не принесли особой пользы, но двадцать минут молитвы экзорциста о прямом избавлении от меня пять недель назад — то, о чем я просил после того, как интуитивно почувствовал, что это может понадобиться, — помогли мне. я свободен, открываю дверь к свободе, которая стала моей великолепной новой нормой. Почему Бог допустил, чтобы я страдал все эти годы, хотя я молился о своем собственном избавлении, и обеспечил его только благодаря заступничеству священника? Это не имеет смысла. Это кажется несправедливым.
Но, как говорит Шону Райану в новом эпизоде своего подкаста отец Дэн Рихил, экзорцист из католической епархии Нэшвилла, “Зло несправедливо”. Одно дело — иметь теорию о том, как устроен духовный мир, но если эта теория не согласуется с практическим опытом, тогда теорию следует изменить.
Кстати, этот эпизод стоит послушать. Многое из этого очень знакомо людям, которые знают о мире экзорцизма, поэтому, если вы один из таких людей (как я), вы можете пропустить большую часть этого. Но если вы новичок в этом, то можете присесть на корточки и послушать все до конца. Райан, интервьюер, задает вопросы как новичок в этой теме, что может оказаться полезным для вас.
Мне нравится стиль отца Дэна. Он живет и служит на Юге, но он коренной житель Лонг-Айленда и говорит с сильным акцентом. Этот парень не валяет дурака. Одна из вещей, которая выбьет слушателей из колеи, - это его рассказ о путях, по которым демоны могут вселяться в человека.
Примерно на 29-й минуте отец рассказывает о случае, который произошел с ним в Нэшвилле, когда молодой католик как-то поздно вечером пошел с другом купить наркотики у оккультистов, которые также занимались наркобизнесом. Позже мужчина выкурил крэк, который они купили, и в него вселились демоны. Отец Дэн говорит, что, по-видимому, это было проклятие.
Я подчеркиваю, что это не какая-то история о друзьях, которая передается по кругу, или которую кто-то взял из комикса Джека Чика. Это история экзорциста, который противостоял демонам внутри этого молодого человека. Примерно в 1:26 отец рассказывает о человеке, которого он освободил, который стал одержимым после просмотра видео на YouTube, в котором его учили, как открыть свой “третий глаз”. Пока он наблюдал, молодой человек сделал так, как ему было сказано в видео, и демон вошел в него.
Для вас это имеет смысл? Кажется ли справедливым, что мир устроен таким образом, что простой просмотр онлайн-учебника по оккультизму и знакомство с ним могут привести к тому, что злые духи завладеют вашей душой? Вот так просто? Ну, нет, для меня это тоже не имеет смысла, но духовной реальности все равно, имеет ли это смысл для нас с вами.
Отец Дэн также подчеркивает, что если кто-то, освободившись от одержимости демонами или какой-либо меньшей формы угнетения, не начнет вести святую жизнь, то демоны не только вернутся, но и на этот раз человеку будет еще хуже. Кстати, это следует из Священного Писания — Иисус учил этому в Евангелии от Луки 11:24-26. И отец Дэн видел это в действии на своем собственном служении.
Некоторые люди думают, что поход к экзорцисту или служителю освобождения подобен посещению духовного мануального терапевта. Они помогут вам приспособиться, и жизнь пойдет своим чередом. Неа.
“Они должны восстановить связь с Богом”, - говорит отец Дэн примерно в 1:44. “И это то, чего многие люди не хотят делать. ...Потому что это не магия. Это взаимоотношения. [Иисус] обладает силой”.
Для меня, пожалуй, самая интересная часть выступления отца Дэна - это когда он говорит, что самый важный урок, который слушатели могут извлечь из его слов, заключается в том, что самое важное, что может сделать каждый, - это подготовиться к достойной смерти, чтобы войти в вечность. Это грядет для всех нас. То, как мы умираем, зависит от того, как мы живем. По его определению, жить хорошо - значит ставить Бога на первое место во всем, а затем уже заботиться о благе ближних. Такой образ жизни формирует душу, которая готова войти в вечность и провести ее с Богом.
Вот как великий кинорежиссер Андрей Тарковский высказался по этому поводу в своей книге "Ваяние во времени":
Предназначение искусства не в том, чтобы, как это часто предполагается, распространять идеи, мысли, служить примером. Цель искусства - подготовить человека к смерти, вспахать и взнуздать его душу, сделав ее способной обратиться к добру. Прикоснувшись к шедевру, человек начинает слышать в себе тот самый зов истины, который побудил художника к творческому акту. Когда между произведением и его обладателем устанавливается связь, последний испытывает возвышенную, очищающую травму. В этой ауре, объединяющей шедевры и публику, раскрываются лучшие стороны нашей души, и мы жаждем их раскрытия. В такие моменты мы познаем и открываем самих себя, непостижимые глубины нашего собственного потенциала и самые дальние уголки наших эмоций.
Я частично цитирую это из книги “Жизнь в удивлении”, в главе "Красота", чтобы помочь объяснить загадочное утверждение Достоевского о том, что "красота спасет мир". Истинная красота, воплощенная в великом искусстве, служит одновременно призванием и вратами к Богу. Поэт Рильке говорит о той же истине в последней строке своего стихотворения “Архаичный торс Аполлона”: “Ты должен изменить свою жизнь”.
(Если ты не знаешь этого стихотворения, прочитай его. В глубине души оно о волшебстве).
Вернемся к демоническому бизнесу. Отец Дэн говорит, что по какой-то причине после Covid у экзорцистов резко возросло количество запросов на проведение экзорцизма, и они заметили, что изгонять демонов стало труднее. Я лично слышал это от других экзорцистов. Никто не знает почему.
Отец Дэн верит в предполагаемые явления в Меджугорье. Он рассказывает Шону Райану, что Дева Мария говорит тамошним провидцам, что люди сегодня “хуже, чем во времена Всемирного потопа, хуже, чем в Содоме и Гоморре”. Священник полагает, что это во многом связано с существованием глобальных электронных средств массовой информации, которые быстро распространяют грех повсюду и мгновенно становятся доступными.
Интересно, что великий ученый в области МЕДИА Маршалл Маклюэн, который был католиком, пришел к схожему выводу. Из книги "Жизнь в удивлении":
Маршалл Маклюэн шокировал своих светских коллег, заявив, что по самой своей природе глобальные электронные СМИ подготавливают путь Антихристу — великому и страшному лжемессии, который, как предсказывает христианское пророчество, появится в последние дни. Маклюэн учил, что в наше время “каждый человек может мгновенно настроиться на "нового Христа" и ошибочно принять его за настоящего Христа. В такие моменты важно правильно слышать и настраивать себя на нужную частоту”.
Я был поражен и взволнован, услышав, как отец Дэн затронул тему НЛО (примерно в 2:25). Он сказал в точности то, о чем я думал: что эти явления могут быть проявлением демонических сущностей, которые готовят нас к Великому отступничеству. Отец Дэн просит нас представить, как отреагировали бы люди на то, что десятилетия поп-культуры приучили их смотреть на пришельцев с небес, которые приходят, чтобы спасти нас с помощью просвещения, но однажды правительство США заявило, что “инопланетяне” реальны, и у них есть послание человечеству, призывающее спасти нас от самих себя.
Как бы отреагировали люди, если бы инопланетяне добавили к своему посланию: “И, кстати, есть много других путей к Богу, кроме известных вам религий”, - спрашивает отец Дэн?
Это именно то, что нужно, чтобы задуматься об этом. Вот длинный отрывок из книги "Жизнь в удивлении".;
Если вы не интересовались миром НЛО с тех пор, как "Секретные материалы" вышли в эфир, вы можете быть поражены тем, насколько глубоким и масштабным стало это явление. Как рассказывает [религиовед Диана] Пасулька в своих двух книгах на эту тему - "American Cosmic" 2019 года и "Encounters" 2023 года (не имеет отношения к сериалу Netflix), в расследовании НЛО участвуют некоторые ведущие ученые мира, гуру технологий, венчурные капиталисты и даже спецслужбы. Несмотря на то, что правительство США начало публиковать ограниченную информацию из своих архивов, существует гораздо больше доказательств того, что НЛО реальны, чем известно широкой публике. Как и [Жак] Валле, наиболее информированные из этой невидимой коллегии исследователей считают, что это не пришельцы с других планет, а существа из других измерений.
Пасулка, практикующая католичка, чья предыдущая научная работа была частично посвящена явлениям Марии в католической традиции, занялась изучением НЛО в 2012 году и испытала то, что она называет “эпистемологическим шоком”. То есть она была ошеломлена, узнав, что на самом деле известно об этом явлении и его быстром развитии в то, что в American Cosmic она называет “глобальной системой верований”.
Почему события, связанные с НЛО, связаны с религией? Один из ответов, по словам Пасулки, “заключается в том факте, что история религии - это, помимо прочего, летопись предполагаемых контактов со сверхъестественными существами, многие из которых спускаются с небес как существа из света, или на свете, или посреди света. Это одна из причин, по которой ученые-религиоведы с удовольствием изучают современные сообщения о явлениях НЛО”.
То, что она обнаружила за время своего долгого и продолжительного путешествия среди ученых, эрудитов, военных офицеров и лиц, контактировавших с НЛО, - это “сплав магии, или сверхъестественного, и технологий”. Это одна из мощных форм, которую принимает колдовство в постхристианскую эпоху. Новый религиозный нарратив зарождается в тандеме с новыми технологиями, которые делают его реализацию более возможной, и в дехристианизированной культуре, которая делает его притязания более правдоподобными для масс.
Серафим Роуз предвидел это. В своей книге "Православие и религия будущего", опубликованной в 1975 году, священник-монах предсказал появление ложной религии, основанной на шаманском духовном опыте, которая учит контакту с так называемыми высшими сущностями как пути к мудрости и лучшей жизни. Новая религия будет привлекательна для постхристианского мира отчасти потому, что она не требует аскетизма - древней христианской дисциплины самоотречения и покаяния, — а является религией легкой терапии. Это будет религия с научными атрибутами — расцвет жанра научно-фантастических фильмов и литературы готовит нас к этому, сказал он, — и это будет религия, основанная на прагматизме, на том, “что работает”. Отец Серафим, разделявший мнение Жака Валле о том, что НЛО могут быть всего лишь современными версиями извечных духовных явлений, предупреждал, что НЛО были одним из небесных знамений, которые, по словам Иисуса, предвещали конец света (Луки 21:11).
Я прочитал книгу отца Серафима в 2006 году, после того как впервые стал православным, и подумал, что это своего рода бред, пережиток увлечения поп-культурой 1970-х годов НЛО и паранормальными явлениями. Однако сегодня культурологический анализ калифорнийского аскета, умершего в 1982 году, кажется устрашающе пророческим.
Отец Серафим сказал, что главная тема многих научно-фантастических произведений заключается в том, что человечество будет использовать технологии, чтобы эволюционировать во что-то высшее и жить в утопии. Благодаря этим рассказам, сказал монах, мир культурно и психологически подготавливается к тому, чтобы принять пришествие “инопланетян”, которые будут делать вид, что дарят нам просветление, которое поможет нам жить лучше. На самом деле, они поработят нас.
Выбросьте из головы мысль о том, что “НЛО - это нечто демоническое”, о чем говорят только сельские проповедники-фундаменталисты. Майкл Хайзер, искушенный библеист, который перед своей смертью от рака в 2023 году прославился тем, что призывал своих собратьев-евангелистов на библейской основе относиться к подобным вещам более серьезно, твердо верил, что НЛО реальны и имеют демоническое происхождение. По словам Пасульки, субкультура в элитном сообществе исследователей НЛО также придерживается этого мнения. Жак Валле испытывал подобные опасения на протяжении десятилетий. Ученый и ведущий уфолог завершил одну из своих самых известных книг, "Вестники обмана" (1979), зловещим предупреждением для культуры, которая относится к потенциальному контакту с этими высшими разумными существами с надеждой и оптимизмом.
“Люди смотрят на звезды в нетерпеливом ожидании”, - писал Валле. “Встреча с пришельцами из космоса звучит почти так же приятно, как встреча с Богом. Однако не стоит радоваться слишком рано. Возможно, мы получим тех посетителей, которых заслуживаем”.
Возможно, они уже здесь. Джона, ученый и бывший оккультист, рассказавший свою историю в предыдущей главе, рассказал мне, что, когда он глубоко погрузился в общение с демоническими сущностями, которых в то время считал древними богами, они рассказали ему, что их план состоит в том, чтобы завладеть человечеством, сначала объединив нас с машинами. Это звучало, мягко говоря, неправдоподобно. Как они могли этого добиться? Суждено ли нам стать бионическими людьми?
Позже я обнаружил пределы своего воображения. Согласно исследованиям Пасульки, есть представители технологической и научной элиты, которые верят, что эти высшие разумные существа установили порталы для связи с адептами, находящимися на земле, и что теперь они создают массовый портал с помощью искусственного интеллекта. Это звучит безумно, но некоторые из самых умных и успешных людей в мире, которые не считают их демоническими сущностями, не только верят в это, но и действуют в соответствии с этим.
Примерно в 2:38 отец Дэн рассказывает о том, что демоны по какой—то причине любят электронику - это подтверждают все экзорцисты, у которых я брал интервью; некоторые предполагают, что в том, как они реагируют на электричество, есть что-то привлекательное для них. Далее он рассказывает о том, как они могли бы работать с помощью искусственного интеллекта.
“Жизнь в удивлении” содержит большое интервью с человеком, которого я называю "Иона", ученым, который какое-то время был глубоко увлечен оккультизмом, прежде чем обратился в христианство. Я познакомился с ним через экзорциста, который работал с ним. Отрывки из книги Джона частично рассказывают о том, как люди сегодня поддаются соблазну демонического зла. Иона начал свой собственный путь к сердцевине зла, будучи подростком-интеллектуалом, чей евангельский пастор из пригорода не смог ответить на его вопросы. Это произошло не сразу, но постепенно Иона обнаружил, что увлекается оккультизмом. В итоге он стал поклоняться демонам, которых считал древними богами, вступал с ними в контакт после открытия порталов с помощью психоделических препаратов и добровольно подчинялся им.
Это важно, учитывая отрывки из моей книги об Ионе:
“Христианские церкви не ощущали угрозы”, - подчеркивает Иона. “Они понятия не имели о бесчисленных способах, которыми весь мир готовился разрушить их защиту и превратить ее в демоническую религию, основанную на двух принципах - сверхгуманизме и антигуманизма. Пока я был на службе у демонов, я поддерживал дружеские отношения с консервативно настроенными друзьями-христианами. Ни один из них не сказал мне, что почувствовал во мне что-то неладное в духовном плане.”
Так что же должны делать пасторы и религиозные лидеры, чтобы защитить свою паству от всплеска оккультизма, охватившего поп-культуру? Иона предполагает, что они читают на оккультные темы достаточно, чтобы помочь другим распознавать демонические ловушки и избегать их, но не настолько, чтобы зацикливаться на тьме.
И хотя служение по изгнанию нечистой силы - относительно редкое призвание, все религиозные лидеры должны серьезно относиться к демоническим проявлениям и быть готовыми противостоять им, когда они проявляются. Бездействие из-за боязни выглядеть глупо или страха перед неизвестным является невыполнением своего духовного долга. “Демоны становятся только смелее”, - говорит он. “Это не та битва, от которой мы можем уклониться”.
Прихожанам церкви нужно объяснить, что поп-культура не является другом верующих, и их нужно побудить не пассивно потреблять ее, а стать критическими наблюдателями. А пасторы должны проявлять “абсолютную нетерпимость к открытости оккультизму. Если кто—то из ваших прихожан проявит интерес даже к кажущейся безобидной эзотерике или духовности Нью—эйдж - например, к астрологии, - предупредите их, что они открываются злым силам, которые будут стремиться утащить их в ад.”
Больше:
Будучи когда-то заядлым потребителем психоделиков, Джона теперь говорит, что этими наркотиками “никогда не стоит рисковать, потому что они приводят нас в сверхзвуковое когнитивное состояние, готовое к демоническим манипуляциям.
“Эти препараты могут привести вас в соприкосновение с духовной реальностью, но в форме, изобилующей неверным толкованием, раздуванием эго, замаскированным под смирение, предвзятостью к подтверждению или даже более откровенно демоническими формами обмана”, - говорит он.
Забавно, но "Жизнь в удивлении" - это в основном книга о светлой стороне очарования, о том, как Бог говорит с нами через красоту, через молитву и так далее. Но многие ведущие подкастов хотят сосредоточиться на оккультных вещах. Элли Бет Стаки, христианско-консервативная ведущая подкаста, чье интервью со мной вышло на этой неделе, сказала мне перед тем, как мы начали, что ее слушатели и зрители проявляют огромный интерес к этому феномену. Я рад этому. Как сказал отец Дэн, и как сказали мне экзорцисты, с которыми я разговаривал, духовная война сейчас идет в открытую, и дальше будет только хуже. Мои друзья-христиане, вы принимаете желаемое за действительное и ваши непроверенные догмы не защитят вас, если они не соответствуют действительности. Приготовьтесь, но не к страху, а к трезвости. Как утверждают отец Дэн и другие экзорцисты, а также Иона, вам не следует тратить слишком много времени на размышления о демонах; это может дать им большую психологическую власть над вами, чем они того заслуживают. Но и не следует полностью отвергать их. Они существуют, хотите вы этого или нет, и могут войти в вашу жизнь, даже если вы не будете их искать.
Я бы хотел, чтобы реальность была иной, но нам приходится принимать мир таким, каков он есть, а не таким, каким мы предпочитаем его видеть. Почему демон напал на Такера Карлсона в постели той ночью? Он признается перед камерой, что не знает. Возможно, мы никогда этого не узнаем, по эту сторону вечности. Но это случилось, и он сказал мне, что у него до сих пор есть шрамы, подтверждающие это.
Кстати, если вы еще не заказывали "Жизнь в удивлении" и сомневаетесь, позвольте мне предложить вам бесплатную аудиоверсию девятой главы, посвященной чудесам. Книга не только о темных вещах — на самом деле, она не только о темных вещах. Кроме того, вы также можете прочитать первую главу бесплатно.
Джей Ди Вэнс, который любит Америку
В новой статье о возвышении Джей Ди Вэнса в The New Yorker Бенджамин Уоллес-Уэллс встречается с одним из школьных учителей Джей Ди:
Не все ученики средней школы Мидлтауна были бедными — у некоторых, особенно у тех, кто жил ближе к автомагистрали между штатами, родители работали в Цинциннати или Дейтоне, — но многие были бедными, и Тейп, как правило, был осторожен, когда спрашивал учеников об их будущем. Но однажды, когда Вэнс учился в выпускном классе, Тейп поинтересовался планами своего лучшего студента на последипломное образование. “И Джей Ди сказал: ”О, я собираюсь в морскую пехоту", - рассказал мне Тейп. “Я такой: "О, R.O.T.C.?", а он ответил: "Нет, я записываюсь в армию". И я был ошеломлен. Типа, чувак, ты можешь написать свое заявление. И он говорит — я никогда этого не забуду - "Я люблю эту страну. И я много об этом говорю. Но если я ничего не предпринимаю, это просто разговоры”.
Это хорошая статья, очень хорошо освещенная и не совсем лестная для Вэнса. В ней рассказывается о личных и профессиональных компромиссах, на которые пошел Вэнс, чтобы способствовать своему политическому росту. В моей жизни было время, когда я бы воспринял подобные вещи как очевидное свидетельство коррупции. Но ты живешь достаточно долго, чтобы понять, что реальный мир гораздо более запутанный, чем могут принять твердые принципы молодого человека. Добродетельная жизнь становится вопросом знания того, когда и где следует провести черту. Если вы хотите сохранить свою добродетель нетронутой грязным человечеством, вам лучше смириться с тем, что вы бессильны что-либо изменить. Политики - это не пасторы.
Статья в "Нью-Йоркере", на мой взгляд, справедливая, хотя и критичная, я поговорил с Уоллесом-Уэллсом по поводу статьи, потому что он всегда был справедлив ко мне. Эта строчка появляется:
Род Дреер, социально-консервативный писатель, который в то время был противником Трампа, опубликовал восторженный отзыв в своем блоге для The American Conservative.
Это интересно. The New Yorker тщательно проверяет факты. В аэропорту я провел около 20 минут, разговаривая по телефону с редактором, чтобы написать эту статью. Я сказал ей, что все изменилось не из-за моей рецензии на книгу, а из-за интервью, которое стало мегавирусным и подняло Джей Ди в медийную стратосферу. Однако исправление не вошло в статью. Я не в обиде, но считал, что процесс проверки фактов в "Нью-Йоркере" безошибочен.
Забавная история: в том интервью TAC я использовал обычную фотографию сторонницы MAGA, которая выглядела как женщина из рабочего класса, чтобы проиллюстрировать это. Оказывается, в реальной жизни эта женщина была богатым спонсором Республиканской партии из Флориды! Я считаю, никогда не судите о книге по обложке.
Православный король Чарльз
Король Великобритании Чарльз часто посещает гору Афон, православную монашескую республику на территории Греции. Его отец, принц Филипп, был крещен в православии, и Чарльз с большим уважением относится к православию. Что ж, только что выяснилось, что в 1998 году будущий король написал следующее письмо другу, чьи письма недавно были выставлены на аукцион спустя почти двадцать лет после смерти друга. Вот одно из писем, опубликованных в новостях о них.:
Что ж! Чарльз теперь является верховным правителем Англиканской церкви. Интересно, почему он ничего не делает, чтобы остановить это несчастное церковное сообщество от продолжающегося саморазрушения. Но что он мог сделать? Возможно, это правильно, что британский монарх не вмешивается напрямую в церковные дела. Сын и наследник Чарльза Уильям, по общему мнению, неверующий или, по крайней мере, совершенно не интересуется религией. Если Чарльз, как верующий, вмешается в качестве главы Церкви, чтобы реформировать ее, что помешает Уильяму, неверующему, сделать то же самое, когда он сменит своего отца?
Англикане, не могли бы вы мне помочь? Какими полномочиями — теоретическими и практическими — обладает британский монарх в отношении доктрины и практики Англиканской церкви? Я вспоминаю, что Бенедикт XVI, как сообщается, сказал приехавшему с визитом консервативному священнику вскоре после своего избрания папой. Священник спросил Бенедикта, почему он не реформирует Церковь, избавляя ее от безумного либерализма, которым она так сильно заражена. Новый папа указал на дверь своего кабинета и сказал посетителю, что его (папы римского) власть в реальном мире не распространяется дальше порога его кабинета. Другими словами, римский понтифик является верховным вселенским правителем Католической церкви, но Бенедикт проводил различие между властью и могуществом. На бумаге Бенедикт обладал властью, но говорил, что в реальной жизни он был в значительной степени бессилен управлять Церковью.
В любом случае, первые дни нового года я собираюсь провести на горе Афон. Для меня это впервые. Я взволнован и в то же время нервничаю!
Всем отличных выходных. Я рассылаю это сообщение по всему списку. Те, кто не подписан, почему бы не попробовать? За шесть долларов в месяц вы получаете как минимум пять рассылок в неделю. Вы узнаете о политике, религии, культуре, войне культур и прочей ерунде. Что тут может не нравиться?
