|
Священное писание было написано Богом
|
|
|
|
Обширная сеть из более чем 63 000 связей, переплетенных по всей Библии, вновь привлекает внимание верующих, и некоторые утверждают, что запутанные связи указывают на божественное авторство. Связи, выявленные специалистом по информатике из Университета Карнеги-Меллон и лютеранским пастором из Германии, пронизывают все 66 книг Священного Писания, связывая людей, события и темы, разбросанные по всему Ветхому и Новому Заветам.
|
|
|
|
Исследователи преобразовали эти связи в визуализацию, на которой каждая глава от Книги Бытия до книги Откровения представлена в виде одной строки. Каждая вертикальная черта представляет собой главу, а более высокие полосы обозначают разделы, содержащие больше стихов.
|
|
|
|
Тысячи изогнутых линий тянутся между книгами, соединяя связанные отрывки, а более темные линии подчеркивают стихи, которые имеют наибольшее количество общих связей. Дуги образуют радужный узор, который визуально показывает, насколько тесно Библия переплетена от начала до конца.
|
|
|
|
Один из примеров связывает Бытие 2:9, в котором описывается Древо жизни в Эдеме, с Откровением 22:2, где этот символ вновь появляется в последнем библейском видении рая.
|
|
|
|
Другой связывает главу 12 книги Исход, описывающую пасхального агнца, с главой 1:29 Евангелия от Иоанна, где Иисус упоминается как "Агнец Божий".
|
|
|
|
|
|
|
Пророческие отрывки из Книги Пророка Исаии 7:14 также связаны с Матфея 1:23, который связывает этот стих с рождением Иисуса столетия спустя.
|
|
|
|
Сеть охватывает книги, которые, как полагают, были написаны более чем 40 авторами на протяжении примерно 1500 лет. Она также объединяет три континента - Азию, Африку и Европу - и три языка: иврит, арамейский и греческий.
|
|
|
|
Проект, в ходе которого было выявлено 63 779 связей, объединил религиоведческие исследования с современным анализом данных, чтобы преобразовать многовековые исследования текстов в структурированный набор данных, раскрывающий тысячи взаимосвязей между стихами.
|
|
|
|
Сеть была впервые создана в 2007 году благодаря сотрудничеству ученого-компьютерщика Криса Харрисона и лютеранского пастора Кристофа Ремхильда, которые собрали цифровой набор перекрестных ссылок, найденных в Библии.
|
|
|
|
Недавно их работа вновь привлекла внимание в социальных сетях, где пасторы и комментаторы указывают на сеть как на доказательство того, что, по их мнению, во всем Священном Писании содержится единое послание.
|
|
|
|
Один пользователь написал на X: "Это буквально невозможно: вы не можете собрать 20 человек в комнате и попросить их написать эссе на одну тему и получить согласие".
|
|
|
|
В видеоролике, опубликованном баптистской церковью Силвердейла в Теннесси, пастор Тони Уоллисер рассказал о том, как Библия связывает истории разных поколений, уделяя особое внимание центральной фигуре, Иисусу.
|
|
|
|
"А теперь позвольте мне спросить вас, как это произошло?" - Сказал Уоллисер в видеоролике. "Вы удивляетесь, должно быть, у этой книги был выдающийся редактор, да, это был Бог".
|
|
|
|
Эти перекрестные ссылки представляют собой связи между отрывками, которые имеют схожие темы, упоминания о людях или местах, многие из которых традиционно появляются на полях печатных учебных Библий.
|
|
|
|
Каждая из перекрестных ссылок представляет собой концептуальную связь между двумя отдельными отрывками.
|
|
|
|
В их числе 53-я глава Книги Пророка Исаии, в которой описывается страдающий слуга, раненный за других, и 19-я глава Евангелия от Иоанна, в которой подробно описывается распятие Иисуса.
|
|
|
|
Переход через Красное море в 14-й главе книги Исход неоднократно упоминается в 11-й главе Послания к Евреям, связывая ранние рассказы об освобождении с более поздними учениями о вере.
|
|
|
|
Книга Бытия 12:3, в которой обещаны благословения через Авраама, позже связана с Посланием к Галатам 3:8, где этот отрывок интерпретируется столетия спустя.
|
|
|
|
Числа 21:9, в которых описывается, как Моисей поднимает бронзового змея, позже связаны с Евангелием от Иоанна 3:14, где это действие сравнивается с поднятием Иисуса.
|
|
|
|
Целью проекта было нечто большее, чем просто каталогизация этих ссылок; он стремился раскрыть глубину и сложность Священных Писаний в наглядном формате, который можно было бы понять как в общих чертах, так и в деталях.
|
|
|
|
По словам Харрисона, цель состояла в том, чтобы создать нечто, сочетающее красоту и смысл, отдавая должное сложности библейского текста.
|
|
|
|
Он объяснил, что визуализация была разработана таким образом, чтобы зрители могли наблюдать всю структуру связей на расстоянии, в то же время обнаруживая более мелкие детали при ближайшем рассмотрении.
|
|
|
|
Каждая связь между стихами представлена изогнутой линией, соединяющей связанные отрывки в разных частях текста. Цвет каждой строки отражает расстояние между главами, создавая размашистый радужный узор, который визуально демонстрирует количество перекрестных ссылок по всему Священному Писанию.
|
|
|
|
Сторонники проекта заявили, что сама по себе плотность связей подчеркивает то, что они считают замечательной внутренней согласованностью книг, написанных несколькими авторами на протяжении длительного периода времени.
|
|
|
|
Библия, написанная на протяжении веков десятками людей, охватывает разные исторические эпохи, культурные контексты и литературные стили.
|
|
|
|
Тем не менее, связи между отрывками, часто связывающие ранние ветхозаветные писания с более поздними новозаветными учениями, долгое время приводились в качестве доказательства теологической преемственности.
|
|
|
|
Некоторые богословы и верующие утверждали, что обнаружение десятков тысяч взаимосвязанных ссылок усиливает аргументы в пользу божественного вдохновения.
|
|
|
|
Они отметили, что поддержание тематического единства в таком обширном тексте потребовало бы исключительной координации, особенно учитывая, что многие библейские книги были написаны с разницей в несколько поколений.
|
|
|
|
Однако некоторые ученые предупреждают, что перекрестные ссылки не обязательно являются доказательством божественного авторства.
|
|
|
|
Вместо этого они отметили, что религиозные традиции часто основываются на более ранних трудах, намеренно ссылаясь на устоявшиеся учения и повествования.
|
|
|
|
Эта многоуровневая структура, по их мнению, согласуется с тем, как эволюционируют многие исторические религиозные тексты.
|
|
|
|
Источник
|
