|
ИИ меняет маршруты паломников
|
|
|
|
В 2025 году два религиоведа решили совершить многодневное паломничество по тропе Кумано-кодо — древнему маршруту в Японии, соединяющему синтоистские святилища и буддийские храмы, — с помощью помощника на основе искусственного интеллекта.
|
|
|
|
Уэйн Э. Арнольд и Джон А. Шульц обучили ИИ-помощника на смартфоне, чтобы он соответствовал их потребностям в путешествии, в том числе помогал с переводом. Но им также было интересно посмотреть, как ИИ повлияет на их паломничество.
|
|
|
|
«Наше путешествие стало своего рода проверкой того, как паломничество может развиваться в эпоху цифровых технологий — не утрачивая своей значимости из-за ИИ, а переосмысливаясь с его помощью», — написали они позже в статье для журнала International Journal of Religious Tourism and Pilgrimage.
|
|
|
|
Инструменты на основе ИИ быстро проникают в сферу религии, в том числе в паломничество. Я изучал как древние, так и современные маршруты и сам совершал длительные пешие путешествия по Ближнему Востоку. Что происходит, когда древняя и значимая практика, часто уходящая корнями в священные тексты, сталкивается с взаимодействием с машинами? С моей точки зрения, ИИ меняет паломничество так же, как это делали более ранние прорывные технологии — от печатных станков до пароходов.
|
|
|
|
|
|
|
Древняя практика паломничества
|
|
|
|
Паломничество всегда было развивающейся практикой, которая менялась от места к месту. Например, в еврейской Библии Божье повеление верующим совершать паломничества изложено в общих чертах: поездки в Иерусалим три раза в год, совпадающие с сельскохозяйственными праздниками и отмечаемые жертвоприношениями в еврейском храме в Иерусалиме. В Новом Завете Иисус и его ученики принимают участие в таких паломничествах. Позже, после разрушения иудейского храма, христиане, подвергавшиеся преследованиям со стороны Римлян, тайно совершали духовные путешествия по местам, упомянутым в Евангелиях.
|
|
|
|
К средневековому периоду христианство стало доминирующей религией Европы, но путешествия на дальние расстояния были чрезвычайно трудными, а отправление в паломничество в Иерусалим часто рассматривалось как смертный приговор.
|
|
|
|
Тем временем, после расцвета ислама в седьмом веке нашей эры, мусульмане начали совершать ежегодный хадж в Мекку, что привело к созданию основных паломнических и торговых маршрутов, пересекающих Северную Африку и Юго-Западную Азию.
|
|
|
|
Современный транспорт преобразил паломничество. Пароходное сообщение в XIX веке и авиаперелеты в XX веке практически стерли с лица земли старые сухопутные маршруты хаджа и превратили долгое путешествие в Мекку в гораздо более короткий путь, во время которого основное внимание уделялось посещению мест и святынь, связанных с паломничеством, а не самому путешествию.
|
|
Печатный станок и изменения
|
|
|
|
Еще до того, как развитие транспортных технологий ускорило паломничество, информационные технологии облегчили паломникам поиск мест, которые они хотели посетить, и безопасное прибытие в эти места.
|
|
|
|
Информационные технологии начали оказывать влияние на христианское паломничество довольно рано: первые путеводители — письменные описания маршрутов и святых мест — появились вскоре после того, как христианство было легализовано в Риме в IV веке.
|
|
|
|
Ранние труды паломницы по имени Эгерия и анонимного путешественника, известного как «Бордосский паломник», служили путеводителями для тех, кто отправлялся в Святую землю, и помогли превратить христианское паломничество из неформальной практики в нечто более санкционированное церковью и популярное. Елена, мать византийского императора Константина, способствовала этому процессу, построив такие святыни, как Храм Гроба Господня в Иерусалиме, где христиане до сих пор чтят память о важных событиях из жизни и служения Иисуса.
|
|
|
|
В 1486 году, всего через несколько десятилетий после изобретения печатного станка, Бернхард фон Брейденбах опубликовал свой "Путеводитель по святым землям", первый широко доступный путеводитель по паломничеству на Святую землю. Латинский путеводитель, дополненный картами и иллюстрациями, выполненными на дереве, был быстро переведен на немецкий, французский, голландский и испанский языки.
|
|
|
|
Книга фон Брейденбаха позволила начинающим паломникам отправиться по его стопам в Иерусалим, Вифлеем и на гору Синай. Но, возможно, еще важнее то, что для тех, кто никогда не смог бы совершить такое путешествие, книга познакомила любопытную европейскую христианскую аудиторию со Святой землей благодаря своим иллюстрациям и описательному тексту. К 1500 году она была переиздана по меньшей мере дюжину раз.
|
|
|
|
Печатный станок сделал паломничество еще более увлекательной темой для европейцев, чем это было раньше. Путешествия в такие места, как Сантьяго-де-Компостела в Испании, уже приобрели огромную популярность, начиная с девятого века нашей эры.
|
|
|
|
Первое издание "Кентерберийских рассказов" Джеффри Чосера в 15 веке показывает, что паломничество было чем-то, о чем люди хотели почитать ради развлечения. В этом сборнике рассказов паломники предстают не святыми странниками, а обычными людьми, которые, отправляясь к святыне в Англии, часто ведут себя совсем не благочестиво.
|
|
|
|
Действительно, во времена протестантской Реформации Мартин Лютер, как известно, писал, что паломничество перестало быть священным занятием. «Со всеми паломничествами нужно покончить, — заявил он в 1520 году. — Ибо в них нет ничего хорошего, нет заповедей, но есть бесчисленные поводы для греха и пренебрежения Божьими заповедями».
|
|
Как сделать паломничество безопасным и комфортным
|
|
|
|
Но паломничества никуда не делись, как и обилие информации о них. С появлением новых информационных технологий — от фотографии до кино и интернета — паломники стали по-другому воспринимать свои путешествия и делиться впечатлениями о них.
|
|
|
|
Эти технологии упростили процесс планирования, выделили популярные маршруты, устранили неопределенность и зачастую сделали путешествие более безопасным. В самых первых путеводителях были описания мест, но с развитием технологий путешественники получили возможность просматривать фотографии достопримечательностей, обращаться к гидам и заранее бронировать жилье, а также делиться информацией на онлайн-форумах. Иными словами, паломничество перестало быть непредсказуемым.
|
|
|
|
Сегодня для многих крупных паломнических маршрутов доступны приложения для смартфонов, которые позволяют лучше взаимодействовать с попутчиками, а иногда и дополняют впечатления дополненной реальностью.
|
|
|
|
В онлайн-магазинах приложений можно найти приложения для хаджа, которые позволяют путешественникам использовать камеру телефона, чтобы видеть всплывающую информацию во время передвижения по Мекке. По крайней мере, одна онлайн-платформа, созданная для евреев и христиан, посещающих Израиль, использует искусственный интеллект для составления индивидуальных маршрутов для потенциальных паломников.
|
|
Прогулка и общение с ИИ-сопутствующим паломником
|
|
|
|
Это возвращает меня к Кумано-кодо в Японии, где созерцание является ключевым элементом традиционного паломничества. В отличие от оживлённых и порой урбанизированных паломнических маршрутов в Европе или многолюдных процессий во время хаджа, древняя тропа пролегает в основном через тихие леса.
|
|
|
|
По мнению Арнольда и Шульца, ИИ-компаньон не мешал им наслаждаться путешествием. Как они пишут, «он не заменял размышления, а часто побуждал к ним, превращая моменты отдыха, любопытства или неуверенности в возможность глубже погрузиться в созерцание окружающего мира».
|
|
|
|
Когда путешественники задавали вопросы по пути, их ИИ-помощник переводил указатели и предоставлял историческую информацию, которая обогащала впечатления паломников. «В отличие от многих наших предыдущих походов, во время которых мы обычно обходили стороной исторические указатели, в этот раз мы смогли глубже понять реалии и мифы, связанные с местностью, по которой мы шли… мы двигались по тщательно продуманному поэтическому ландшафту, история которого уходит корнями в глубь веков, и осознали его значение для японской культуры».
|
|
|
|
В заключение Арнольд и Шульц написали, что «искусственный интеллект, если его использовать с учётом личностных особенностей и адаптивности, может сыграть удивительно человеческую роль, снижая утомляемость, повышая моральный дух и внося разнообразие в путешествие. Это был не просто инструмент или переводчик, а собеседник, который делал одинокие отрезки пути не такими уж одинокими».
|
|
|
|
Меня зацепила оговорка в приведённой выше цитате — «если его использовать с учётом личностных особенностей и адаптивности» — напоминание о том, что технологии, связанные с путешествиями, работают лучше всего, если использовать их с осторожностью и обдуманно.
|
|
|
|
Раньше туристам приходилось напоминать себе, что не стоит слишком часто заглядывать в путеводители, чтобы не потерять ощущение реальности происходящего на маршруте. Водители научились с осторожностью относиться к указаниям навигационных приложений. По мере того как искусственный интеллект становится всё более распространённым и портативным, паломники должны сами решать, в какой степени они позволят ему влиять на свои путешествия.
|
|
|
|
Источник
|
