09.07.2023. - Использование сверхъестественного в качестве оружия войны

Использование сверхъестественного в качестве оружия войны

Война всегда была постоянной борьбой за то, чтобы превзойти врага. Люди оказались невероятно хороши в этом, постоянно находя способы одержать верх, независимо от того, какой ценой или насколько диковинной может быть идея. На протяжении всей истории современной войны были попытки дестабилизировать и победить врага, которые были еще более неортодоксальными и нетрадиционными, чем большинство, и, несомненно, среди них были различные попытки найти способ использовать сверхъестественное против ничего не подозревающего врага. Когда Соединенные Штаты вступили во Вторую мировую войну после нападения японцев на Перл-Харбор, они вскоре столкнулись с грозным противником, которого порой казалось почти не остановить. Стало очевидно, что это жестокий и свирепый враг и что отчаянные времена требуют отчаянных мер, поэтому разведывательное агентство и предшественник ЦРУ позвонили в Управление стратегических служб (УСС) и создали «Отдел 19», который отвечал за подготовку новые и неортодоксальные методы борьбы с этим врагом. Некоторые идеи, которые они придумывали во время войны, были откровенно абсурдными, включая такие схемы, как использование ложных гороскопов, предсказывающих плохое будущее Германии, сбрасываемых с самолетов, чтобы обмануть суеверных, бомбы, привязанные к летучим мышам, управляемые голубями ракеты, противотанковые собаки, взрывающаяся еда, все это настоящие вещи типа Хитрого Э. Койота, но, возможно, одной из самых странных идей была кампания психологической войны, направленная на использование естественной суеверной природы японцев против них самих с помощью сверхъестественных светящихся демонов.

Это началось, когда УСС взяло на борт человека по имени Эд Сэлинджер, который должен был стать их стратегом психологической войны, который провел некоторое время в Японии и был знаком с тамошним языком, обычаями и традициями. Он стремился использовать устойчивую веру японцев в различных призраков, духов и демонов, запустив программу под названием «Операция Фантазия», основанную на «факте, что современные японцы подвержены суевериям, верованиям в злых духов и противоестественным проявлениям, которые можно спровоцировать». и стимулировал». Для этого Сэлинджер предложил соорудить внушительное механическое устройство «в форме вредоносного демона, сглаза или «колдовства»» или, возможно, «гротескного животного, такого как лиса или дракон». Первоначально предполагалось, что это будет огромный светящийся шар, использующий «фосфорный газ», чтобы «внушать страх, ужас и отчаяние» вражеским войскам. Однако вскоре это было сочтено слишком непрактичным, и поэтому они пришли к совершенно не совсем непрактичной идее просто использовать настоящих животных, раскрашенных светящейся краской, чтобы изображать из себя злых духов.

Сэлинджер предложил сосредоточиться на использовании духа японской лисы и синтоистского предвестника гибели кицунэ, которые, как говорили, обладали всевозможными магическими способностями и которые, как настаивал Сэлинджер, многие японцы верили в существование. Они делали свистки, издававшие лисьи звуки «зова проклятых», аэрозоли, пахнущие лисой, и штучки сопротивления, настоящие живые лисы, которых загримировали, чтобы они выглядели как волшебные духи кицунэ. Они начали ловить живых лис, а затем перешли к следующему шагу плана, который заключался в том, чтобы каким-то образом заставить их светиться в темноте. Было обдумано несколько идей, прежде чем они остановились на использовании светящейся в темноте краски с использованием очень радиоактивного и очень опасного вещества радия. Следующим шагом было увидеть, действительно ли светящиеся лисы выполнят то, для чего они предназначены, что означало их проверку, и был запущен следующий этап этой сумасшедшей операции.

Они решили испытать лис на американской земле, так как логика для них заключалась в том, что если светящиеся лисы могут напугать американцев, то они определенно напугают суеверных японцев. Для этого в рамках операции «Фантазия» было собрано 30 лисиц, раскрашенных радиоактивной светящейся краской, и летом 1945 года они были выпущены в парк Рок-Крик в Вашингтоне, округ Колумбия. Похоже, это сработало, так как люди, как и надеялись, испугались бродячих животных, и сообщалось, что «испуганные горожане, потрясенные внезапным видом прыгающих призрачных животных, бежали из темных закоулков припарковаться с «кричащими джими». Теперь, когда они знали, что у лис есть потенциал, чтобы напугать людей, они должны были попытаться выяснить, как на самом деле доставить их в Японию, что оказалось препятствием, поскольку их нельзя было сбросить с воздуха и заставить плавать только что вымытым. от краски. Даже если бы им каким-то образом удалось заполучить их в японские дебри, не было никакой гарантии, что они будут приближаться к людям или что они просто не уйдут и не спрячутся в глуши, где от них не будет никакой пользы. Даже тогда Сэлинджер продолжил свой причудливый план, отойдя от рельсов еще дальше, чтобы на этот раз предположить, что они используют таксидермических лисиц с маленькими анимированными механическими черепами, прикрепленными к их головам, которые, конечно же, будут светиться и парить над ландшафтом с помощью воздушных шаров. , потому что почему бы и нет? Это было бы страшно, правда? Сэлинджер сказал бы об этом еще более нелепом плане: Мы сделали чучело лисы с прикрепленным к голове человеческим черепом, снабженным простым механическим устройством для подъема и опускания челюсти, чтобы имитировать открытие и закрытие рта черепа. Эта чучело будет раскрашено так, чтобы придать такой же светящийся эффект, как и в случае с живыми лисами.

Они попробовали это, но конечный результат выглядел так же нелепо, как и звучит, и в конечном итоге от него отказались. Сэлинджер все еще не мог отказаться от своей ошибочной идеи о духе лисы и даже зашел так далеко, что предложил использовать людей, которые могли бы имитировать одержимость духами кицунэ. В какой-то момент во всем этом безумии кто-то в УСС наконец осознал, насколько абсурдным было все это, и Стэнли Ловелл, глава отдела исследований и разработок УСС, приостановил операцию, по-видимому, сказав во время совещания: «Это Проблема Фантазии была благополучно завершена. Я верю, что это послужит нам критикой в области чистого разума». Тот факт, что это подразделение УСС, известное своими нестандартными и безрассудными схемами, однажды даже пытавшееся заставить Адольфа Гитлера выпасть из усов, подсыпая ему в еду женские половые гормоны, говорит о многом. Тем не менее, несмотря на то, что операция «Фантазия» была избавлена от страданий, правительство продолжало пыхтеть вместе с еще более диковинными идеями использования в качестве оружия паранормальных верований, и это приводит нас к Филиппинам.

По горячим следам Второй мировой войны Соединенные Штаты продолжали сохранять присутствие на Филиппинах, и в это время заявила о себе новая угроза. Группа местных ветеранов войны под названием Hukbo ng Bayan Laban sa Hapon (Народная армия против Японии), также известная как Hukbalahap или просто Huks, начала кровавое восстание после того, как была опозорена и изгнана в дебри за то, что была коммунистами. Хуки не только хотели свергнуть филиппинское правительство и отомстить, но они также не были поклонниками американцев, поскольку выступали против законодательного органа, призванного предоставить американцам и филиппинцам «равные права» на природные ресурсы Филиппин, называемые Белл Трейд. Действовать. Поскольку насильственное восстание угрожало разорвать на части и без того израненные в боях Филиппины, США решили помочь, и это было связано с еще одной безумной пси-схемой, чтобы посеять ужас и снизить боевой дух во вражеских рядах с помощью веры в паранормальные явления. Введите Эдварда Гири Лэнсдейла, офицера ВВС Соединенных Штатов и одного из первых специалистов по психологической войне, который провел много времени на Филиппинах с УСС во время Второй мировой войны, и, как и у Сэлинджера до него, у него были некоторые довольно удивительные идеи, как справиться с этим. новая угроза.

В 1950 году Лэнсдейлу пришла в голову идея использовать глубоко укоренившиеся суеверия сельских жителей, в данном случае остановившись на злой сущности из филиппинского фольклора, называемой асвангом, которая является своего рода общим термином для всех видов злых магических существ, начиная от упыри, ведьмы и оборотни, все под разными региональными названиями. Тем не менее, хотя существует много видов асвангов, одна общая черта, которую они все разделяют, — это их злобность и склонность пить кровь и поедать внутренности своих несчастных жертв. Миссионер XVI века по имени о. Хуан де Пласенсиа однажды написал о некоторых типах асвангов в своем томе «Обычаи тагалогов»:

Шестого звали силаган, чьей обязанностью было, если они видели кого-либо, одетого в белое, вырвать его печень и съесть ее, тем самым причинив ему смерть. Это, как и предыдущее, произошло на острове Катандуанес. Кроме того, пусть никто не считает это басней; потому что в Калаване таким образом вырвали через задний проход все кишки испанскому нотариусу, который был похоронен в Калилае отцом Фраем Хуаном де Меридой. Седьмого звали мананангал, и его целью было показать себя ночью многим людям без головы и внутренностей. Таким образом дьявол ходил и носил или делал вид, что носит его голову в разные места; а утром вернул его в свое тело, оставаясь по-прежнему живым. Это кажется басней, хотя туземцы утверждают, что видели это, потому что, вероятно, дьявол заставил их так поверить. Это произошло в Катандуанес. Восьмого они назвали осуанг, что эквивалентно «колдуну»; они говорят, что видели, как он летал, и что он убивал людей и ел их плоть. Это было среди Висайских островов; среди тагало их не существовало.

Словом, нехорошие, и с ними не хотелось бы столкнуться, скажем, на боевом дежурстве ночью. Многие местные жители, по-видимому, искренне верили в существование этих существ и жили в страхе перед ними, что натолкнуло Лэнсдейла на мысль. Он рассудил, что если ему удастся убедить регион в том, что асуанги рыщут, то это нарушит деятельность хуков и приведет к резкому падению морального духа, что сделает их более легкой и мягкой мишенью для филиппинских сил. С этой целью Лэнсдейл приказал своим людям начать распространять слухи о том, что асванг скрывается в районе, контролируемом хуками, пугая жителей деревни и, надеясь, донести информацию об угрозе до сил хуков. Когда он был уверен, что слухи об этом кровососущем демоне вызвали панику в народных массах, Сэлинджер приступил к следующему шагу безумного плана, который включал в себя отправку «боевого психологического отряда», чтобы фактически убить повстанца Хуков и представить его как если бы он был отправлен асвангом. В своих мемуарах 1972 года «В разгар войн: миссия американцев в Юго-Восточную Азию» Лэнсдейл объяснил, что произошло:

Отряд психологической войны устроил засаду на тропе, по которой шли Хаки. Когда по тропе прошел патруль хуков, засадники молча схватили последнего человека патруля, их движения не было видно в темной ночи. Они проткнули ему шею двумя дырками, на вампирский манер, подняли тело за пятки, обескровили и вернули труп на след. Когда хуки вернулись искать пропавшего и нашли своего обескровленного товарища, каждый член патруля поверил, что асуангы его достали и что один из них будет следующим, если они останутся на том холме. Когда рассвело, вся эскадрилья «Хука» двинулась в сторону.

Через несколько лет Хуки в конечном итоге сдались, хотя неизвестно, насколько на это повлияла операция асуангов. Успешно справившись со своей миссией, Лэнсдейл продолжил блестящую и яркую карьеру, используя психологию для разжигания разногласий в Северном Вьетнаме во время войны во Вьетнаме, а затем помогая в попытках свергнуть режим Фиделя Кастро на Кубе. Интересно, что война во Вьетнаме будет включать в себя еще одну сумасшедшую операцию психологической войны с использованием сверхъестественного, и это так же странно, как и любая из них. Во время войны во Вьетнаме, ведя кровопролитные бои с живучим и находчивым врагом, который, казалось, появился из ниоткуда, американские войска все больше и больше отчаянно искали способы сломить волю и боевой дух вьетконговцев. Это стремление деморализовать и потрясти врага породило множество причудливых и очень уникальных операций, призванных извлечь выгоду из культурных верований и суеверного характера вьетнамцев. Безусловно, один из самых странных и даже более пугающих примеров такой психологической войны родился в умах 6-го батальона психологической помощи армии США в конце 1960-х годов. Это была действительно необычная концепция, которая стремилась использовать страх врага перед смертью, неопределенностью и призраками, чтобы, как мы надеемся, повергнуть их в абсолютный ужас, заставить покинуть свои посты и заставить кричать в ночи. Так началась одна из самых причудливых кампаний пропаганды и психологического террора за всю войну.

Идея была на самом деле довольно проста в своей основе; использовать распространенное и сильное суеверие среди местных жителей для достижения тактического преимущества. Вьетнамцы считали, что мертвых нужно хоронить должным образом на их собственной родине, иначе их душа превратится в призрачный блуждающий призрак, навеки обреченный постоянно блуждать в муках и муках между мирами живых в мертвых. Считалось, что эти «блуждающие души», как их называли, в основном невидимы для живых, но с ними можно было связаться в годовщину их смерти, когда, как считается, между двумя мирами образовался канал или вблизи того места, где они встретили свою гибель. Поскольку большинству бойцов Вьетконга, безусловно, не было дано надлежащего захоронения, и они умрут вдали от своих домов, операция, которая должна была называться «Блуждающая душа», предназначалась для использования этого древнего убеждения, чтобы смутить и запугать врага. , дезориентировать их или даже заставить их вообще отказаться от военных действий.

С этой целью американские военные наняли вьетнамских граждан в качестве актеров озвучивания, чтобы они изолировали себя в студии звукозаписи, чтобы создать жуткий, извращенный набор зловещих записей. В течение нескольких недель звукорежиссеры и эти южновьетнамские добровольцы приступили к записи серии жутких голосов, которые были изменены, сконструированы и ремикшированы, чтобы сделать их как можно более потусторонними и ужасающими, и к которым присоединилась какофония других голосов. причудливые звуки, такие как похоронная музыка, скорбный плач, рыдания, визг, вопли, удары металлических гонгов и даже звук рычания разъяренного тигра, все это звучит настолько неестественно, насколько позволяют технологии. Некоторые из используемых эффектов включали запись голосов через эхо-камеры или ускорение или замедление звука для создания призрачного эффекта. Эти леденящие кровь голоса и звуки должны были подражать беспокойным призракам проклятых, погибших вдали от дома на поле боя и лишенных надлежащего захоронения, тем самым гарантируя, согласно вьетнамскому обычаю, что они стали своего рода демоническими призраками, обреченными на вечное блуждание.

Полученный в результате сборник записей часто неофициально назывался «Призрачная лента № 10» и содержал омерзительные голоса, призывающие врагов, которых они часто называли своими «потомками», повернуться и бежать, чтобы их не постигла та же ужасная участь. Записи были распространены среди американских подразделений, многие из которых внесли свои собственные изменения, дополнения и ремиксы на ленту, что привело к появлению множества различных версий. Все они вызывают леденящее душу прослушивание, независимо от того, что они были произведены вручную. В одном случае, типичном для этих записей, призрачный мужской голос, окруженный леденящей кровь смесью жутких звуков, сетует:

Друзья мои, я возвращаюсь, чтобы сообщить вам, что я мертв! Я мертв! Это ад, ад! Это бессмысленная смерть! Как бессмысленно! Бессмысленно! Но когда я понял правду, было уже поздно. Слишком поздно. Друзья, пока вы еще живы, еще есть шанс, что вы воссоединитесь со своими близкими. Ты слышишь, что я говорю? Иди домой! Идите домой, друзья! Торопиться! Торопиться! Если нет, вы закончите, как я. Идите домой, друзья, пока не поздно. Иди домой! Идите домой, друзья!

Настолько убедительными были эти зловещие записи, что обычной практикой было убедиться, что южновьетнамские союзники случайно их не подслушают, поскольку они были так же потенциально подвержены психологическому воздействию, как и северовьетнамский враг, и поэтому записи хранились под охраной. обертывания, которые можно использовать только в полевых условиях среди врага. Такие записи проигрывались в непрерывном цикле через громкоговорители, прикрепленные к рюкзакам и вертолетам, чтобы эхом разноситься по ночам в районах, где, как считалось, скрывался враг, достаточно громко, чтобы отразиться в подземных туннелях, которые Вьетконговцы часто использовали, пытаясь заставить их скрыться, дезертировать, отступить или полностью отказаться от борьбы. О чем бы ни думал враг, когда слышал эти демонические, призрачные голоса и неземные звуки, эхом разносящиеся по ночным джунглям и пронизывающие влажный воздух среди туч комаров, дыма орудий и запаха смерти, эффект, безусловно, был тревожным, с одним прежним Сержант американской 1-й пехотной дивизии говорит о записи: Проклятый эффект реверберации записи жуткий. Я видел и собирал листовки и однажды услышал похоронную музыку, играющую в долинах вокруг зоны приземления Мэри-Энн. Скаут Кита Карсона рассказал мне, что это за музыка. Это был призрачный звук. Черт, когда я это услышал, мне самому захотелось в Чиеу Хой. Должно быть, это было чертовски эффективно в ночных джунглях.

В конце концов, не имело значения, что призраки были ненастоящими, а только то, что враг верил, что они существуют, и были предприняты огромные усилия, чтобы убедиться, что это действительно так. Во многих случаях взрыв этих страшных записей сопровождался сбрасыванием зловещих листовок, призванных еще больше подчеркнуть и усилить жуткий эффект. В этих случаях к звукам, излучаемым в ночь, присоединялся дождь из бумаг с пугающими изображениями и тревожными сообщениями, предназначенными для разжигания ужаса, такими как: Мы думаем о том, как эти раны терзают твое тело до того дня, когда ты умрешь в закоулках и углах густых лесов и гор. В чужом кургане нет ладана, где захоронены ваши тела. Кто о тебе подумает?…

В другой такой листовке заметно поразительное, навязчивое изображение мертвого северовьетнамского солдата, бесцеремонно распростертого в грязи, за которым следует текст: Это могила? К сожалению, это не так. Но это место последнего упокоения, за много-много километров от могил его предков. Его тело нельзя опознать, его могилу нельзя отметить, а его душа никогда не найдет покоя.

Результаты всего этого, похоже, были весьма неоднозначными. Во многих случаях сообщалось, что дружественные войска отступали в свои дома, услышав записи, после чего все оставшиеся в замешательстве солдаты были схвачены и доставлены для допроса. Однако есть еще много сообщений, в которых говорится о других эффектах ленты с переменным успехом. Некоторые подразделения сообщали, что записи не оказали абсолютно никакого влияния на противника, и что северные вьетнамцы ясно понимали, что все это было уловкой, призванной их разозлить. В других сообщениях утверждалось, что жуткие записи вызвали капитуляцию или дезертирство большого числа врагов, напуганных сверхъестественными элементами, доносившимися над полем битвы, по крайней мере в одном случае, когда более 150 вражеских солдат обратились в себя. в после того, как кассета-призрак была взорвана с вершины холма. В других сообщениях говорится, что воспроизведение записей почти всегда приводило к сильному агрессивному огню со стороны противника, даже когда вступать в бой было не в их интересах, что побуждало некоторые американские силы использовать эту опрометчивость в своих интересах; взорвать ленту, чтобы заставить противника выдать свои позиции или ввести его в бесцельную ярость, в которой его можно было бы более эффективно уничтожить.

Были проблемы с использованием ленты, поскольку были те, в частности южновьетнамцы, которые сомневались в этичности использования таких методов, чтобы одержать верх; безжалостно извлекая выгоду из местных страхов и традиций. Были также высказаны опасения по поводу эффективности звуков в побуждении к дезертирству, например, как враг мог решить дезертировать, если они знали, что по ним почти всегда сразу же стреляли, когда они выходили из укрытия, услышав призрачные записи? Были также серьезные сомнения относительно того, насколько враг действительно купил эти записи как голоса из загробного мира, с аргументами, что это была ярость от того, что их культура злоупотребляла внешним врагом, вызвала такие полные ярости ответы, а не какой-либо истинный страх перед блуждающие духи или вера в то, что звуки, изрыгаемые из динамиков, были реальными.

Так все это работало? Нет никаких действительно надежных, объективных данных, чтобы продемонстрировать, насколько эффективной была операция «Блуждающая душа», а те данные, которые есть, затуманены противоречивыми сообщениями с мест относительно того, насколько хорошо она действительно работала. Кажется, что это было в лучшем случае только спорадически эффективным, хотя есть те, кто полагает, что даже если бы записи не оказали какого-либо заметного, видимого воздействия в то время, они все же оказали бы, по крайней мере, некоторый деморализующий эффект, сделав враг сталкивается со своими страхами умереть вдали от дома, имея некоторый скрытый эффект, даже если он не был сразу заметен. В конце концов, мы понятия не имеем, каков был окончательный эффект этой причудливой психологической кампании ужасов или что испытали эти враги, когда услышали эти леденящие душу звуки, гремящие сквозь деревья.

Независимо от того, сработало ли что-то из этого на самом деле или нет, операция «Блуждающая душа» напоминает нам, что не все безумие войны связано с простым физическим ущербом, который она наносит, и что, кажется, нет конца тому, на что мы готовы пойти. мучить врага и любыми путями получить какое-то преимущество. Мы готовы пытаться манипулировать и деформировать разум нашего ближнего точно так же, как мы хотим калечить и разрушать тело. Вероятно, это всегда останется методом ведения войны, при котором разум является такой же привлекательной мишенью, как и тело. Хотя операция «Блуждающая душа» определенно не была первой такой миссией психологической войны и уж точно не последней, она по-прежнему остается одной из самых странных.

Совсем недавно было предпринято больше попыток использовать веру в паранормальные явления для ведения войны с использованием более продвинутых технологий. В этом случае Соединенные Штаты якобы были вовлечены в использование технологии голограмм, чтобы попытаться проецировать изображения, которые шокируют и сбивают с толку суеверных местных жителей и вражеские войска в интересующих их областях. На Кубе произошел инцидент в городе Тринидад, недалеко от Гаваны, при котором в небе якобы появились изображения божественной Каридад-дель-Кобре, за которыми последовал дым, стелющийся с полов близлежащих домов, и странные неопознанные запахи, пронизывающие воздух. . Примерно в это же время молва о сущности распространилась по Гаване, где на улицах собрались толпы людей, которые были вынуждены разогнать полицию. Один монгольский дипломат позже будет настаивать на том, что разведка США в то время стремилась внедрить среди кубинского населения идею о том, что Фидель Кастро был антихристом, и что они работали над технологией, позволяющей спроецировать полное изображение Иисуса Христа в кубинское небо. с целью запугать местных жителей и спровоцировать восстание.

В частности, с религиозными изображениями идея устройства для создания невероятно реалистичных изображений религиозных деятелей не совсем нова. Пентагон якобы давно рассматривал возможность использования голографического оружия «Лицо Аллаха» с целью проецирования реалистичного сверхъестественного божества, чтобы вызвать страх, трепет и замешательство на поле боя в целях психологической войны. Потенциальные тактические преимущества голограмм, безусловно, многообещающие и понятные. Представьте, если бы можно было голографически направить изображение какого-нибудь религиозного деятеля или вполне правдоподобных призраков, гоблинов и других разнообразных существ, если на то пошло, на врага, и смятение, панику и страх, которые это вызвало бы, особенно у суеверных людей. То же самое можно сказать об НЛО, снежном человеке или любом другом объекте, который кто-то хотел спроецировать в мир с целью соблазнить и напугать тех, кто их увидит. Вы хотите держать людей подальше от какой-либо собственности? Создайте несколько голограмм призраков или других фантастических существ. Вы хотите медленно приучать публику к идее пришельцев из другого мира? Поднимите несколько изображений НЛО. Хотите напугать и измотать врага? Просто создайте несколько реалистичных ассимиляций того, что их пугает, шокирует или вызывает благоговение.

Во время войны в Персидском заливе Соединенные Штаты предположительно были очень заинтересованы в использовании таких голограмм, чтобы вывести на поле боя «разгневанного Бога», что теоретически должно было использоваться для того, чтобы убедить испуганных и испуганных иракцев сдаться, но логистика такой попытки была неясной. в то время было сложно, а средств и технологий для этого еще не существовало. В 1999 году в «Вашингтон пост» также был опубликован отчет об исследовательской программе ВВС США по разработке голографического проектора в качестве инструмента психологической войны, также называемого «управлением стратегическим восприятием», который будет использоваться для «проецирования информационной энергии из космоса… для особых целей». миссии по обману операций». Были некоторые конспирологические предположения, что именно по этой причине у США так много спутников в космосе; с целью создания своего рода 3D-проекционной системы путем передачи изображений друг от друга для создания реалистичных 360-градусных иллюзий, по сути, огромного 3D-театра, а некоторые даже предполагают возможность технологии, позволяющей воссоздавать физические ощущения для конкретизации деталей. , такие как звук, свет, тепло и даже запах. В одном Руководстве ВВС 1999 года якобы говорится об устройстве так:

Голографический проектор воспроизводит трехмерное визуальное изображение в нужном месте, снятое с генератора дисплея. Проектор можно использовать для психологических операций и управления стратегическим восприятием. Это также полезно для оптического обмана и маскировки, обеспечивая мгновенное отвлечение внимания при столкновении с неискушенным противником. И он имеет возможности для точной проекции трехмерных визуальных изображений в выбранную область. Поддерживает Psy-Op и стратегическое управление обманом, а также обеспечивает обман и маскировку от оптических центров.

Все эти отчеты, кажется, действительно показывают, на что мы готовы пойти, чтобы использовать любую слабость врага в попытке одержать верх, и представляют собой интересный взгляд на силу человеческого разума, чтобы сделать то, чего мы боимся, реальным при правильных обстоятельствах. В конце концов, какая разница, реальны паранормальные явления или нет, если ваш враг действительно в это верит, и вы можете убедить их в этом? Война, безусловно, имеет длинную историю странностей, и они, безусловно, добавляют в кучу некоторых из самых странных военных операций, которые когда-либо увидят свет.

Источник