|
Место последнего упокоения Ковчега Завета
|
|
|
|
Местонахождение сундука, в котором, как полагают, хранились Десять заповедей, долгое время оставалось загадкой, но археологи, возможно, приблизились к поиску утраченного Ковчега Завета. Согласно Библии, священная реликвия была построена израильтянами вскоре после бегства из Египта примерно в 13 веке до нашей эры, а Моисей поместил в нее Десять заповедей.
|
|
|
|
Историки полагают, что ковчег хранился в Святая святых, самой сокровенной комнате древнего иерусалимского храма, прежде чем исчезнуть во время разграбления города вавилонянами в 586 году до нашей эры.
|
|
|
|
Археолог доктор Крис Маккинни предположил, что Ковчег мог быть спрятан в подземных помещениях в городе Давида, к югу от Храмовой горы в Иерусалиме.
|
|
|
|
Исследователи планируют просканировать подземные помещения в этом районе, используя мощную технологию, предназначенную для обнаружения скрытых полостей и захороненных металлов глубоко под поверхностью.
|
|
|
|
Метод основан на мюонных детекторах, приборах, которые отслеживают крошечные субатомные частицы, образующиеся при попадании космических лучей из космоса в атмосферу Земли, что позволяет ученым заглядывать глубоко под землю и обнаруживать скрытые камеры, не копая землю.
|
|
|
|
|
|
|
Раннее сканирование местности выявило ранее неизвестные пустоты и структуры под древним ландшафтом, что согласуется с теорией скрытых туннелей.
|
|
|
|
Если технология в конечном итоге будет распространена под Храмовой горой, Маккинни и его команда полагают, что Ковчег можно будет обнаружить, если он все еще существует, потому что говорят, что он покрыт золотом внутри и снаружи.
|
|
|
|
Маккинни не утверждает, что обнаружил Ковчег Завета или точно знает его точное местоположение.
|
|
|
|
Однако в своем документальном фильме "Легенды о потерянном ковчеге", вышедшем в прокат 7 апреля, он исследует три основные древние традиции, описывающие, что могло произойти с реликвией после разрушения вавилонянами Первого Иерусалимского храма в 586 году до нашей эры.
|
|
|
|
По словам Маккинни, в каждом рассказе говорится о том, что Ковчег был намеренно спрятан, чтобы защитить его от вторжения, а не уничтожен или захвачен.
|
|
|
|
Маккинни также выразил оптимизм по поводу появляющихся технологий, которые однажды позволят ему и его команде исследовать подземные пространства в цифровом виде, не затрагивая священную землю.
|
|
|
|
Он указал на достижения в области средств визуализации, таких как георадар, сейсмическое сканирование, электрорезистивная томография и другие технологии дистанционного зондирования, способные отображать скрытые структуры под поверхностью, сообщают All Israel News.
|
|
|
|
По словам Маккинни, такие инструменты в конечном итоге могут помочь выявить туннели, камеры и скрытые помещения под Храмовой горой, область, которую он назвал одним из самых больших "белых пятен" в археологии, поскольку традиционные раскопки с использованием "лопаты или мастерка" в значительной степени запрещены.
|
|
|
|
Он подчеркнул, что это скорее долгосрочная перспектива, чем активный проект по раскопкам.
|
|
|
|
В недавнем интервью Маккинни сказал, что он "взволнован и надеется на то, что из этого выйдет", признавая при этом, что на пути таких работ по-прежнему стоят значительные религиозные, политические и логистические барьеры.
|
|
|
|
Несмотря на растущий интерес к передовым методам сканирования, Маккинни придерживается осторожного подхода, уделяя основное внимание древним текстам и историческим традициям, а не масштабным раскопкам.
|
|
|
|
Истории основаны на ранних еврейских источниках, включая Книгу 2 Маккавеев и другие исторические предания.
|
|
|
|
Первая и наиболее широко обсуждаемая теория, часто называемая легендой о горе, предполагает, что Ковчег был спрятан под Храмовой горой в Иерусалиме.
|
|
|
|
Храмовая гора - самое святое место в иудаизме и центральное в библейской истории, широко распространено мнение, что именно там Авраам готовился принести в жертву Исаака.
|
|
|
|
Расположенный в Старом городе Иерусалима, на возвышенности площадью 36 акров когда-то располагался храм Соломона, известный как Первый храм, а позже перестроенный Второй храм, служивший духовным центром израильского богослужения и символическим местом пребывания Бога.
|
|
|
|
Согласно этой традиции, незадолго до вавилонской осады жрецы прятали священные предметы в подземных камерах или туннелях под храмовым комплексом.
|
|
|
|
Эта теория породила многовековые предположения о скрытых камерах под Храмовой горой и остается одной из наиболее широко обсуждаемых среди современных исследователей.
|
|
|
|
Вторая версия, известная как "Легенда о скале", описывает, как пророк Иеремия спрятал Ковчег в таинственном скалистом месте, расположенном между двумя горами.
|
|
|
|
Иеремия был главным библейским пророком, жившим в Иерусалиме в последние годы перед разрушением города, что делает его центральной фигурой во многих рассказах об исчезновении Ковчега.
|
|
|
|
Точное местоположение, описанное в текстах, остается неясным, и некоторые ученые предполагают, что речь может идти о дикой местности недалеко от Иерусалима или о более отдаленной горной местности.
|
|
|
|
Третье и древнейшее предание, часто называемое легендой о горе Нево, фигурирует в древнем тексте "2 Маккавеи".
|
|
|
|
В нем утверждается, что Иеремия отнес Ковчег вместе с другими священными предметами в пещеру или гробницу на горе Нево, горе, традиционно ассоциирующейся со смертью Моисея.
|
|
|
|
Некоторые интерпретации предполагают, что Ковчег, возможно, был спрятан недалеко от места, которое считается местом захоронения Моисея, хотя более поздние предания затрудняют попытки определить точное местоположение.
|
|
|
|
Несмотря на различия, Маккинни отметил, что все три легенды имеют ключевое сходство.
|
|
|
|
В каждом из них Иеремия находится в центре усилий по охране Ковчега, описываются события незадолго до падения Иерусалима и предполагается, что реликвия была намеренно спрятана, а не потеряна в битве.
|
|
|
|
Источник
|
