|
Фольклор и история НЛО, утонувший Эдмунд Фитцджеральд
|
|
|
|
В первой части Рик Микстер, историк-моряк, рассказал о неослабевающем интересе к потоплению "Эдмунда Фитцджеральда", 729-футового грузового судна, которое исчезло в озере Верхнее 50 лет назад, 10 ноября 1975 года, когда погибли все 29 членов экипажа. Он отметил культурное влияние культовой песни Гордона Лайтфута: "Возможно, текст на 80% неверен, но песня просто невероятна". Рассказывая о первоначальной реакции СМИ, Микстер вспомнил, как артефакты с корабля были выброшены на берег, что привлекло внимание публики. Что касается тайны, окружающей затонувшее судно, он подчеркнул, что шторм, с которым оно столкнулось, не был одним из самых страшных, зарегистрированных на Великих озерах. "Почему 700-футовое грузовое судно... исчезло?" он задумался.
|
|
|
|
Микстер описал последние минуты жизни корабля, основываясь на своем погружении к месту крушения в 1994 году на глубину 550 футов, когда было обнаружено тело члена экипажа, одетого в спасательный жилет. "Это дало совершенно новую картину того, знали ли они, что происходит? Они пытались спастись сами? он сказал. Нарисовав яркую картину места крушения как "трагического места захоронения 29 человек", он поделился подробностями последнего общения с другим судном, "Андерсоном", которое стало свидетелем быстрого погружения "Фитцджеральда" после удара мощной волны. Перед тем, как обрушилась волна, капитан "Фитцджеральда" сказал "Андерсону", что они держатся на плаву, но в этот момент, по словам Микстера, судно набирало так много воды через люки и вентиляционные отверстия, которые были сорваны с палубы, что оно опускалось все ниже и ниже в воду.
|
|
|
|
|
|
|
Опровергая распространенные заблуждения о трагедии, он подтвердил, что официальной причиной стали открытые или неправильно закрепленные крышки люков, позволившие воде проникнуть внутрь. Он объяснил, что меры по сокращению расходов привели к недостаточному закрытию люков, что сделало судно уязвимым во время шторма, и опроверг теорию о том, что судно село на мель, сославшись на доказательства того, что дно озера было глубоким в том месте, где находится затонувшее судно. Микстер описал потопление как быстрое и милосердное по сравнению с другими морскими катастрофами. Он также углубился в аспекты страхования, сообщив, что семьи членов экипажа в основном не были застрахованы и что судоходная компания и страховщики получили прибыль, несмотря на убытки.
|
|
|
|
Во второй половине исследователь и писатель Крис Аубек рассказал о своей обширной работе, посвященной НЛО, древним теориям астронавтов и историческим описаниям необъяснимых явлений. Освещая исторические случаи появления НЛО, он подробно описал событие 1571 года в Праге, когда очевидцы описывали "марширующую армию" с "большими гуманоидными фигурами" и "большую круглую колесницу", сделанную из металла, которая издавала "ужасный шум", прежде чем исчезнуть во вспышке света. "Это очень похоже на космический корабль, упавший на землю", - хотя он и признал, что отличить фольклор от фактов очень сложно. Основываясь на древних теориях астронавтов, он обратил внимание на ранние идеи французского писателя, который предположил, что внеземные существа прибыли на Землю через осколки астероида.
|
|
|
|
В настоящее время Аубек работает над книгой о наблюдении НЛО в Сан-Диего в 1946 году с участием "огромного светящегося крылатого объекта", свидетелями которого в течение семи часов были десятки людей. Мид Лейн описал этот инцидент в своем оккультном бюллетене, а медиум Марк Проберт, как говорили, установил телепатическую связь и узнал, что космический корабль назывался "Карета". Он также коснулся работ и писем Чарльза Форта, влиятельного автора книг об аномальных явлениях, а также давнего пересечения религии и внеземных явлений. "На протяжении более 250 лет" религиозные движения включали посещение инопланетянами в свою теологию, - отметил он.
|
|
|
|
Аубек обратился к предположениям 1970-х годов о том, что Иисус Христос, возможно, был инопланетянином, отметив, что такие идеи фактически возрождают "теологические дебаты 200-летней давности" о роли Христа во Вселенной, потенциально наполненной обитаемыми мирами. Он провел параллели между фольклорными существами, такими как феи, и современными рассказами о похищениях инопланетянами, отметив, что в начале 20-го века феи стали изображаться как внеземные существа, которые похищают людей для размножения, что перекликается с современными историями о похищениях.
|
|
|
|
Источник
|
