|
Тайны Откровения Иоанна Богослова
|
|
|
|
Археологи обнаружили в Турции 2050-летний римский зал заседаний, украшенный таинственными христианскими символами, связанными с Книгой Откровение. Среди руин в Лаодикии команда обнаружила крест и раннехристианскую монограмму Хи-Ро, представляющую первые две буквы слова "Христос" на греческом языке Койне.
|
|
|
|
Это открытие выделяет Лаодикию, одну из семи церквей, упомянутых в Откровении, как реальную общину, получившую раннехристианские учения.
|
|
|
|
Книга Откровения, последняя книга Библии, описывает видения о конце времен и послания Иисуса этим раннехристианским общинам.
|
|
|
|
В Откровении 1:11 Иисус наставляет Иоанна: "Что увидишь, напиши в книгу и разошли ее семи церквам: в Эфес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию".
|
|
|
|
В Откровении 3:14-22 также упоминается Лаодикия, где община упрекается в "вялости" в своей вере и содержится призыв к ее жителям стать более преданными.
|
|
|
|
Поскольку они были выгравированы на римском здании, построенном в 50 году до нашей эры, исследователи полагают, что христиане, возможно, добавили их спустя столетия после постройки сооружения, поскольку Библия упоминает о распятии спустя столетия после этого.
|
|
|
|
|
|
|
Зал, также известный как булевтерион, служил политическим и судебным центром города примерно с 50 года до нашей эры и мог вместить до 800 человек.
|
|
|
|
Книга Откровения - это текст из Нового Завета, который, как полагают, был написан Иоанном между 90 и 100 годами нашей эры и в котором описываются видения о конце света и послания семи раннехристианским общинам, включая Лаодикию.
|
|
|
|
Она была сосредоточена на апокалиптических образах, чтобы передать предсказания о божественном суде, космических битвах и окончательном торжестве добра над злом, что, возможно, давало надежду ранним христианам, столкнувшимся с преследованиями при римском правлении.
|
|
|
|
В другом отрывке из послания к Колоссянам также утверждается, что Лаодикия была центром раннего христианства, вероятно, основанным учеником апостола Павла Епафрасом.
|
|
|
|
"Ибо я свидетельствую ему, что он имеет великую ревность о вас и о тех, которые в Лаодикии, и о тех, которые в Иераполе. И когда это послание будет прочитано среди вас, сделайте так, чтобы оно было прочитано также в Лаодикийской церкви; и чтобы вы также прочитали послание из Лаодикии", согласно Колоссянам 4:13-16.
|
|
|
|
Для римского общества эта находка укрепила роль Лаодикии как крупного административного центра древнего мира.
|
|
|
|
Рядом с руинами римского зала археологи также обнаружили безголовую статую императора Траяна и сиденья с надписями имен членов совета, лидеров, старейшин, молодежи и простых граждан.
|
|
|
|
Эти гравюры, вероятно, использовались в качестве древней формы размещения различных групп населения в различных органах управления города во времена римского правления.
|
|
|
|
После поражения империи Селевкидов во втором веке до нашей эры Римская империя распространилась на западную Турцию, включая Лаодикию.
|
|
|
|
Император Траян, родившийся в 53 году нашей эры и правивший с 98 по 117 год нашей эры, был выдающимся римским императором, известным тем, что расширил свою империю на Малую Азию, где находились семь ранних христианских церквей, упомянутых в Откровении.
|
|
|
|
Римляне правили Лаодикией примерно с 133 года до нашей эры и до упадка города в седьмом веке нашей эры, то есть примерно 750 лет.
|
|
|
|
Обнаружение христианских символов в булевтерионе позволяет предположить, что в период со второго по четвертый века присутствие христиан в городе росло, несмотря на то, что они подвергались преследованиям при различных императорах.
|
|
|
|
Миланский эдикт, изданный императором Константином в 313 году нашей эры, официально узаконил христианство, предоставив христианам право открыто исповедовать его и приведя к широкому использованию таких символов, как Хи-Ро, в таких местах, как булевтерион в Лаодикии.
|
|
|
|
Источник
|
