|
Когда и почему люди начали использовать надгробные камни
|
|
|
|
В качестве надгробных памятников надгробные плиты служат центром траура и поминовения. Обычно сделанные из камня и обычно с выгравированным именем умершего, датой рождения и смерти, они также часто несут дань уважения. Они существуют уже давно, в самых разных культурах. «Многочисленные каменные статуи эпохи неолита, называемые стелами, связанные с захоронениями курганной культуры возрастом около 5000 лет, были найдены в Украине и Молдове», — рассказывает Чаваль. «У нас также есть каменные и деревянные указатели бронзового века на курганах. Греки хоронили простолюдинов и элиту в отмеченных могилах. В Италии есть доримские Вульчи, за которыми последовало множество римских надгробий со статуями, рельефами и надписями, рассказывающими истории», — сказала она. добавляет.
|
|
|
|
Как объясняет Чаваль, первые эпитафии, какими мы их знаем сейчас, особенно формула «Здесь лежит…», происходят из греческой традиции. Принятый римлянами, благодаря распространению и влиянию их империи, он стал стандартом на Западе. Эстетика надгробий больше, чем просто слова, также говорит нам о убеждениях их создателей. «Конкретные особенности говорят нам нечто уникальное о временах, когда они были созданы, — о сообществах, их идентичности, ценностях и убеждениях, о жизни и загробной жизни», — говорит Чаваль. Совершенно очевидно, что расположение могилы может отражать личную привязанность умершего к определенному месту, в то время как мастерство и материалы могут отражать социальный статус, особенно если это редкость. Надписи указывают на грамотность, а декоративные мотивы могут указывать на религиозную принадлежность. «Даже без украшений или надписей форма надгробия, положение на кладбище, тип кладбища — все это помогает составить представление о том, что ценит общество и как люди вписываются в эти ценности», — добавляет Чаваль.
|
|
|
Опыт и интерес Чаваля к пониманию прошлого через обычаи захоронения и их материальную культуру были вызваны малоизвестными стеччи на Западных Балканах , гигантскими каменными памятниками, найденными на могилах. Стеччи, внесенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2016 году, представляют собой средневековые надгробия, сохранившиеся в ландшафтах Боснии и Герцеговины, Хорватии, Черногории и Сербии. «Примечательно, что они не относятся к какой-либо этнической или религиозной группе и поэтому всегда считались загадочными. Но их количество, сохранившееся более 70 000 человек, наряду с их монолитным характером отражает их важность много веков назад», — говорит Чаваль.
|
|
|
|
На некоторых надгробиях есть надписи, написанные глаголицей и боснийской кириллицей, которые сегодня исчезли. Это говорит о местном этническом и религиозном разнообразии, что подтверждается доисторическими украшениями, смешивающимися с римско-христианскими или исламскими элементами. «Мы используем современные цифровые методы, такие как спутниковые снимки, для изучения этого явления, и я горжусь тем, что помогаю их популяризировать», — говорит Чаваль.
|
|
|
|
Простейшая причина успеха надгробий заключается в том, что они соответствуют своему назначению. Подходящий камень было относительно легко найти и доставить к могилам. Его можно украсить. Камень износостойкий, выдерживает экстремальные погодные условия и течение времени, обеспечивая прочную дань уважения. Что также объясняет, почему другие надгробия, какими бы они ни были, потеряны во времени. С появлением гуманистических похорон и с переполненностью кладбищ, сопровождаемой растущими проблемами устойчивости, надгробные плиты теряют популярность? «Определенно существует тенденция к альтернативам, но я думаю, что место для надгробий всегда будет. Их обнадеживающая прочность буквально олицетворяет жизнь, сохраняя ее актуальной и актуальной», — заключает Чаваль.
|
|
|
|
Источник
|
