|
Плоская земля, духи и теории заговора
|
|
|
|
22 февраля 2020 года "Безумный" Майк Хьюз отбуксировал самодельную ракету в пустыню Мохаве и запустил себя в небо. Его цель? Чтобы увидеть плоскую поверхность Земли из космоса. Это была его третья попытка, и, к сожалению, она закончилась летальным исходом. Хьюз разбился вскоре после взлета и погиб. Прозвище Хьюза — Безумный Майк — может показаться вам подходящим. Разве это не безумие - рисковать своей жизнью, сражаясь за теорию, которая была опровергнута в Древней Греции?
|
|
|
|
Но убежденность Хьюза, хотя и поразительна, не уникальна. Во всех известных культурах люди придерживались сильных убеждений, которые, казалось бы, не имели доказательств в их пользу — их можно было бы назвать "экстраординарными убеждениями".
|
|
|
|
Для таких антропологов-эволюционистов, как я, повсеместное распространение подобных представлений является загадкой. Человеческий мозг эволюционировал, чтобы формировать точные модели мира. В большинстве случаев мы справляемся с этой задачей довольно успешно. Так почему же люди часто принимают и развивают убеждения, которым не хватает убедительных подтверждений?
|
|
|
|
В новом обзоре, опубликованном в журнале Trends in Cognitive Sciences, я предлагаю простой ответ. Люди начинают верить в плоскую Землю, духов и вакцины с микрочипами по тем же причинам, по которым они начинают верить во все остальное. Их жизненный опыт заставляет их думать, что эти убеждения истинны.
|
|
|
|
|
|
|
Теории необычной веры
|
|
|
|
Большинство социологов придерживаются иной точки зрения на этот счет. Вера в сверхъестественное, теории заговора и лженауку поразили исследователей своей абсолютной невосприимчивостью к доказательствам, противоречащим этим фактам. Следовательно, они предположили, что опыт не имеет отношения к формированию этих убеждений. Вместо этого они сосредоточились на двух других объясняющих факторах.
|
|
|
|
Первое распространенное объяснение - это когнитивные предубеждения. Многие психологи утверждают, что люди обладают ментальными способностями, позволяющими быстро понять, как устроен мир. Например, люди склонны видеть намерения и разум за случайными событиями. Подобное предубеждение может объяснить, почему люди часто верят, что божества управляют такими явлениями, как погода или болезни.
|
|
|
|
Второй фактор - это социальная динамика: люди принимают определенные убеждения не потому, что они уверены в их истинности, а потому, что другие люди придерживаются этих убеждений, или они хотят что-то сообщить о себе окружающим. Например, некоторые сторонники теории заговора могут придерживаться странных убеждений, потому что за этими убеждениями стоит сообщество преданных и поддерживающих их единоверцев.
|
|
|
|
Оба этих подхода могут частично объяснить, как люди приходят к необычным убеждениям. Но они упускают из виду три способа, с помощью которых опыт в сочетании с двумя другими факторами может формировать необычные убеждения.
|
|
|
|
1. Опыт как фильтр
|
|
|
|
Во-первых, я предполагаю, что опыт может действовать как фильтр. Он определяет, какие необычные убеждения могут успешно распространиться среди населения.
|
|
|
|
Возьмем в качестве примера теорию плоской Земли. Мы знаем с абсолютной уверенностью, что это ложно, но это не более и не менее неверно, чем теория о том, что Земля имеет форму конуса. Так что же делает плоскую Землю более успешной, чем эта столь же неверная альтернатива?
|
|
|
|
Ответ столь же очевиден, как и кажется, — Земля выглядит плоской, когда вы стоите на ней, а не конусообразной. Наглядные доказательства превосходят одно необычное убеждение над другими. Конечно, научные данные ясно показывают, что Земля круглая, но неудивительно, что некоторые люди предпочитают доверять тому, что им говорят их глаза.
|
|
|
|
2. Переживание как искра
|
|
|
|
Мой второй аргумент заключается в том, что жизненный опыт служит источником необычных убеждений. Странные переживания, такие как слуховые галлюцинации, трудно объяснить и понять. Поэтому люди делают все возможное, чтобы объяснить их, и при этом они приходят к убеждениям, которые кажутся им странными.
|
|
|
|
Хорошим примером этого является сонный паралич. Сонный паралич возникает в промежутке между сном и бодрствованием — вам кажется, что вы бодрствуете, но вы не можете двигаться или говорить. Это пугающее и довольно распространенное явление. И что интересно, больные обычно чувствуют, что у них на груди сидит опасный агент.
|
|
|
|
Как ученый, я интерпретирую сонный паралич как результат нервного расстройства. Но нетрудно представить, как человек без научного образования — то есть почти каждый человек в истории — мог бы интерпретировать этот опыт как свидетельство присутствия сверхъестественных существ.
|
|
|
|
3. Опыт как инструмент
|
|
|
|
На мой взгляд, третий потенциальный путь к необычным убеждениям особенно интересен. Во многих случаях люди не просто вырабатывают необычные убеждения; они осваивают практики погружения, которые заставляют эти убеждения казаться истинными.
|
|
|
|
Например, представьте, что вы фермер, живущий в высокогорье Лесото на юге Африки, где я провожу этнографические исследования. У вас случилась серия выкидышей, и вы хотите знать, почему. Итак, вы идете к народной целительнице, и она говорит вам, что вы можете узнать ответ у своих предков, выпив галлюциногенный настой. Вы пьете настой. Вскоре после этого вы начинаете видеть духов; они разговаривают с вами и объясняют ваше несчастье.
|
|
|
|
Очевидно, что подобный опыт может укрепить вашу веру в существование духов. Такие захватывающие практики, как молитва, ритуальные танцы и религиозное употребление психоактивных веществ, создают доказательства, которые заставляют поверить в истинность связанных с ними верований.
|
|
|
|
Что дальше?
|
|
|
|
Необычные убеждения по своей сути не являются хорошими или плохими. В частности, религиозные убеждения придают смысл, безопасность и чувство общности миллиардам людей.
|
|
|
|
Но некоторые необычные убеждения вызывают серьезную озабоченность: дезинформация о науке и политике распространена повсеместно и чрезвычайно опасна. Понимая, как эти убеждения формируются под влиянием опыта, исследователи могут найти более эффективные способы борьбы с их распространением.
|
|
|
|
Однако не менее важно и то, что предложенная мной точка зрения может способствовать большему состраданию и общению с людьми, придерживающимися убеждений, которые, по-видимому, сильно отличаются от ваших. Они не "безумны" и неискренни. Как и любой другой человек, они считают, что доказательства на их стороне.
|
|
|
|
Источник
|
