|
Охотник спас мальчика, похищенного карликами
|
|
|
|
Американский исследователь загадочных существ Лон Стриклер опубликовал на своем сайте историю, которую прислал ему житель Аляски из местного коренного населения юпиков (народ эскимосов). В мифологии юпиков есть существа, называемые словом "ирсенррат" (lrcenrrat), которых описывают как полудемонов и способных изменять свой облик. Чаще всего они предстают в виде маленьких диких людей.
|
|
|
|
"Я сам видел их издалека, но другие видели их вблизи и в деталях. Известно, что эти существа могут проникать сквозь стены и появляться в домах людей. Один мой знакомый рассказал о том, как маленькая сморщенная женщина, одетая в грязную меховую одежду, запрыгнула в его спальню, прошла в гостиную и исчезла.
|
|
|
|
В другой раз маленький старичок ростом не более 60 сантиметров запрыгнул в дом одной женщины и через несколько секунд выпрыгнул через противоположную стену", - пишет этот человек.
|
|
|
|
В некоторых байках ирсенррат описаны как злобные и мстительные существа, в других как сочувствующие и помогающие людям. В целом считается, что они ведут себя так, как человек ведет себя с ними - если с добром и уважительно, то и ирсенррат будут с ним добры.
|
|
|
|
|
|
|
Далее этот человек, который описал, что является активным любителем охоты, рассказал историю произошедшую лично с ним 7 мая 2008 года. В тот день он поехал в тундру на снегоходе охотиться на гусей в болотистый район возле горы Пилчер (зона Кусилвак).
|
|
|
|
Пока он туда добрался, пока общался с другим охотником, которого там встретил, пока искал подходящее место для охоты, уже наступил вечер. И вот он засел в нужном месте на полянке и уже приготовился стрелять по гусям, как вдруг заметил чуть в стороне темный объект.
|
|
|
|
Место это равнинное со светло- зеленоватыми болотами, так что темный объект в болоте выглядел аномальным пятном.
|
|
|
|
Приглядевшись, охотник внезапно понял, что это ребенок, который сидел там совсем неподвижно. Сначала охотник даже подумал, что ему показалось, но потом решил подойти ближе.
|
|
|
|
Он увидел там мальчика лет восьми из народа юпиков, который выглядел дезориентированным и испуганным. На нем была толстовка с капюшоном, тонкая куртка и легкая обувь, причем все это было совершенно чистым и сухим, хотя его окружало болото.
|
|
|
|
Охотник подумал, что, может быть, мальчик приплыл сюда на лодке, а потом та перевернулась и поэтому он застрял на болотной кочке. Он спросил мальчика, как он сюда попал и тот ответил "Не знаю".
|
|
|
|
Охотник начал переживать, что ребенок попал в беду, и стал его расспрашивать, но мальчик словно был в состоянии шока и изредка отвечал односложными предложениями. Потом он наконец сказал, что он тут совсем один и попросил охотника отвести его домой.
|
|
|
|
Охотник по пути предложил мальчику конфеты, банку с газировкой и немного еды, но тот от всего отказался, что тоже показалось охотнику странным. Видимо ребенок был в таком сильном шоке, что не хотел ни есть, ни пить.
|
|
|
|
Мальчик рассказал, где находится поселение с домом его бабушки и охотник довел его до этого места и передал в руки старушки. Когда он сказал ей, где нашел ее внука, та была в сильном изумлении, заявив, что он всего пару часов назад находился тут, рядом с домом.
|
|
|
|
Лишь на следующий день, когда ребенок оправился от шока и все рассказал, выяснилось, что когда он гулял возле дома, он встретил маленьких человечков. Они выманили его из поселения и утащили в свое жилище под горой.
|
|
|
|
Там он увидел тысячи таких же маленьких человечков, которые пытались общаться с ним на английском языке, на языке юпиков и на еще одном языке, которого мальчик не понимал. Там было очень много туннелей, освещенных светящимися камнями и там же он видел маленькую человеческую девочку, которая была пленницей человечков.
|
|
|
|
Самого его в плен не взяли, только долго расспрашивали, а потом человечки вывели его к трем туннелям и сказали уходить обратно домой. Мальчик выбрал один из туннелей, пошел по нему и оказался на кочке в болоте.
|
|
|
|
По словам этого охотника, мальчику очень повезло, потому что считается, что детей они не отпускают, а оставляют у себя в рабстве.
|
|
|
|
Источник
|
