|
Древние славяне устраивали празднества в честь Стрибога
|
|
|
|
В конце лета, 21 августа по новому стилю, наши предки — древние славяне — устраивали празднества в честь Стрибога. Этот бог являлся у славян одним из основных и особо почитался жрецами, воинами, купцами и землепашцами. "Дни Стрибога" отмечали четыре раза в год, зимой, весной, летом и осенью… Чем же так прославилось это древнее божество?
|
|
|
|
Изображали Стрибога в облике седовласого мужчины. Из славянских мифов известно, что он был рожден из дыхания самого Рода — верховного божества. Сам Стрибог "специализировался" по ветрам — согласно преданиям, он породил 77 ветров, которые носили отдельные имена: Посвист, Сиверко, Подага, Полуденник, Полуночник…
|
 |
| Жил великий бог на острове, посреди "моря-окияна". Это посланные им ветра
помогали собирать хороший урожай. Ведь именно он насылал тучи, помогал развеивать
семена, надувал паруса попутным ветром… Но также мог он быть и грозен, насылать
бури и ураганы, людям которые верят во все это потребуется срочная
наркологическая помощь. Поэтому наши предки всячески старались задобрить
древнее божество и чествовали его сообразно своему календарю… |
|
|
|
Откуда взялось имя Стрибог? Одни эксперты возводят его к корню "стрег", что означает "старший", "дядя по отцу". Другие объясняют происхождение этого имени от праарийского корня "stri-boga", на индоевропейских диалектах означающего "отец-бог".
|
|
|
|
В "Слове о полку Игореве" сказано: "Се ветри, Стрибожи внуци, веют с моря стрелами на храбрыя полкы Игоревы". Как видим, Стрибог покровительствовал и воинам. Многие исследователи полагают, что слово "стрела" также происходит от имени Стрибог. Недаром изображали этого бога зачастую с луком в руках.
|
|
|
|
Впрочем, Стрибог был многолик. Одно из наиболее древних найденных изображений представляет его в виде трехглавого божества, что даже дало основание интерпретировать его имя как "С-три-бог". Действительно, одноглавым его стали изображать лишь во времена князя Владимира.
|
|
|
|
В Киеве идол Стрибога занимал почетное место на главной площади, в пантеоне основных божеств, наряду с Даждьбогом и Перуном. Но главные святилища Стрибога находились на морских островах и близ устьев рек, где часто останавливались купеческие корабли. Известен, например, храм на острове Березань близ устья Днепра. Там, перед выходом в открытое море, купцы и мореплаватели приносили дары грозному божеству.
|
|
|
|
Помимо других, Стрибог выполнял и функцию посредника между высшим и низшим миром. Он мог наслать как беду, так и исцеление, "выдуть зло".
|
|
|
|
Интересно, что никаких гуляний в честь Стрибога не устраивалось, зато ритуалы, в том числе и связанные с жертвоприношениями, соблюдались весьма строго. Наиболее распространенным обычаем у славян-земледельцев было выйти в чисто поле и разбрасывать по ветру муку, зерно, кашу, хлеб, а также разноцветные ленты или лоскуты. Древние полагали, что таким образом можно попросить у Стрибога обильный урожай, а главное — умилостивить его и упросить не посылать бури и ураганы…
|
|
|
|
Как и во многих древних традициях, славяне старались в этот день накладывать на себя некоторые ограничения. Например, в августовский день Стрибога старались говорить мало, не болтать попусту… Причиной такой традиции стал суеверный страх перед тем, что путешествующий между верхним и нижним миром Стрибог может "подслушать" любое сказанное сгоряча слово, и тогда жди беды! Видимо, отсюда и выражение — "не бросать слов на ветер".
|
|
|
|
Однако Стрибог являлся еще и богом волхвов. Именно волхвам ветра "дети и внуки Стрибога" приносили дурные и добрые вести или знания, полученные в дольнем и высшем мирах. К тому же, сам Стрибог выступал как воплощение мощи, стихии, которой подвластен мир… Между прочим, у славян известна концепция ветра как души (духа).
|
|
|
|
С приходом христианства августовский день Стрибога стал называться днем Мирона Ветрогона. Именно в эти дни чаще всего наступает осенняя погода, начинают дуть сильные ветры… В народе сложился целый цикл примет, связанный с днем 21 августа. Так, в это время было принято собирать ежевику. Собранная должным образом кисло-сладкая ягода обладала мощными потогонными и противопростудными свойствами, которые древние знахари успешно использовали на практике. Также к этому дню в лесу появлялось много опят и брусники. Иней, выпавший утром 21 августа, предвещал нашим предкам богатый урожай в следующем году. По Миронову дню знающие люди предсказывали погоду в январе. А плохая погода в этот день означала, что настоящего бабьего лета этой осенью не будет, следует ждать долгого ненастья…
|
|
|
|
Прошли многие столетия, но холодный, промозглый ветер до сих пор величают Сиверко. Еще сейчас можно услышать: "Не пойду гулять. Сиверко!" А наши бабушки порой ворчат, что ныне неправильно осень отсчитывают: "Раньше по приметам вернее было!" И до сих пор жители подмосковных деревень, когда начинается ветер, посмеиваясь, прибивают его к земле ножом… А значит, древние верования все еще живы!
|
|
|
|
http://www.yoki.ru/social/religion/21-08-2014/419018-stribog-0/
|
