05.03.2023. - Познакомьтесь с американцем, сообщившим о первых встречах с НЛО

Познакомьтесь с американцем, сообщившим о первых встречах с НЛО

Неопознанные летающие объекты ворвались в американскую популярную культуру с рассветом реактивной эры в 1940-х годах. Увлечение летающими тарелками после Второй мировой войны до сих пор захватывает воображение. Он вдохновил фильмы, книги и субкультуру энтузиастов НЛО и превратил отдаленный пыльный Розуэлл, штат Нью-Мексико, в глобальное место паломничества паранормальных явлений. Оказывается, НЛО озадачивают американцев с самых первых дней их колониального заселения. Первое известное столкновение с НЛО в Америке было зарегистрировано в 1639 году пуританским лидером и плодовитым ведением дневника Джоном Уинтропом — лидером колонии Массачусетского залива и основополагающей фигурой в национальном пантеоне. Сенсационное сообщение Уинтропа о «великом свете в ночи» было засвидетельствовано группой «трезвых, благоразумных» и «заслуживающих доверия людей» над Мадди-Ривер в Бостоне — струйкой ручья, которая сегодня огибает американскую спортивную достопримечательность Фенуэй-Парк.

Руководство Уинтропом молодой колонии Массачусетс определило судьбу Соединенных Штатов, сложившуюся более чем через столетие после его смерти. У него серьезный уличный авторитет в академических кругах. «Журнал Джона Уинтропа долгое время служил краеугольным камнем исторической науки Массачусетса», — пишет Массачусетское историческое общество в недавнем обзоре наблюдений пуританина НЛО. «Он старательно записывал события своей жизни, а также испытания и невзгоды жителей колонии Массачусетского залива в течение первых 19 лет ее существования». «Журнал Джона Уинтропа долгое время служил краеугольным камнем… исторической науки». - Массачусетское историческое общество Среди его многочисленных сочинений есть слова, предполагающие, что таинственный объект мог похитить трех человек в лодке. Уинтроп сообщил еще о двух наблюдениях НЛО над Бостонской гаванью в 1644 году.

Невероятные рассказы Уинтропа о воздушных явлениях в ранней Америке, давно неизвестных, вызвали внезапный интерес в последние годы после того, как федеральное правительство и военные признали, что они десятилетиями изучают НЛО. Истории о паранормальных, необъяснимых и, возможно, внеземных встречах, которые долгое время считались второстепенным заговором, стали популярными среди ученых и серьезных аналитиков. Немногие американцы были более серьезными, чем Уинтроп. Он был набожным христианином и трудолюбивым строителем нации. Несмотря на трудности создания новой цивилизации в пустыне и управления новым обществом, он почти ежедневно вел записи о жизни в колонии в течение почти двух десятилетий.

Одна биография 2005 года называется «Джон Уинтроп: забытый отец-основатель Америки».

«Его энергия казалась огромной и неисчерпаемой».

«Его энергия казалась колоссальной и неисчерпаемой», — сказал PBS Frontline об Уинтропе.

«Все, что нужно было сделать, он пытался сделать. Неоднократно избиравшийся губернатором, он нес главную ответственность за поддержание гражданского и общественного порядка».

Родился, чтобы основать «город на холме»

Джон Уинтроп родился 12 января 1587 или 1588 года в Эдвардстоне, графство Саффолк, Англия, в семье Адама и Анны (Браун) Уинтроп.

По разным данным, оба его родителя происходили из благополучных семей.

Он начал вести дневник в 1605 году, будучи еще подростком, ведя хронику своей растущей преданности Христу. Его вера все больше расходилась с национальными настроениями после того, как в 1625 году на престол взошел король Карл I, англиканец, симпатизировавший римскому католицизму.

«Ибо мы должны думать, что будем как город на холме». - Джон Уинтроп, 1630 г.

Весной 1630 года Уинтроп отправился в Новый Свет на борту «Арбеллы» с экспедицией пуритан, чтобы основать колонию Массачусетского залива, примерно в 35 милях к северу от колонии Плимут, основанной пилигримами в 1620 году.

Уинтроп опубликовал на корабле сообщение, которое отразилось в американской истории.

Сегодня ее помнят как проповедь «город на холме», вдохновленную несколькими библейскими отрывками и обращенную к смелым людям, бегущим из дряхлой старой Европы, чтобы создать Новый мир на службе Христа.

«Ибо мы должны учитывать, что будем подобны городу на холме. Глаза всех людей обращены на нас», — сказал Уинтроп; его проповедь была записана в письменном виде.

«Так что, если мы ложно поступим с нашим Богом в этой работе, которую мы предприняли, и таким образом заставим Его лишить нас Своей нынешней помощи, мы сделаемся поговоркой и притчей во всем мире».

Проповедь «Город на холме» помогла утвердить концепцию американской исключительности — нового общества, которое станет «образцом христианского милосердия» для всего мира, которым будут восхищаться и подражать.

Фраза «Город на холме» широко цитировалась последующими поколениями, в первую очередь президентом Рональдом Рейганом, который назвал Уинтропа по имени в своем прощальном обращении.

«Я говорил о сияющем городе всю свою политическую жизнь», — сказал Рейган нации 11 января 1989 года.

«Но я не знаю, передал ли я когда-нибудь то, что увидел, когда сказал это. Но в моем воображении это был высокий, гордый город, построенный на скалах, крепче, чем океаны, продуваемый ветрами, благословленный Богом и кишащий людьми. всех видов, живущих в гармонии и мире… Так я это видел и вижу до сих пор».

Уинтроп был богобоязненным, бесстрашным, верным, трудолюбивым и прилежным — серьезным в вере и деле. Немногие люди в американской истории имели меньше времени, склонностей или мотивов, чтобы посвятить себя фантазиям или глупостям.

Он сообщил о загадочных событиях, которые не поддаются объяснению.

Тем не менее, на фоне формирования будущего «города на холме», который изменит человеческую историю, он сообщил о загадочных событиях, не поддающихся объяснению.

«Отличный свет в ночи»

Сообщение Уинтропа о жуткой встрече с НЛО зимней ночью в Бостоне зажато между небрежными пассажами о деловых отношениях с туземцами.

Тема внезапно повернулась.

«В этом году Джеймс Эверелл, трезвый, благоразумный человек, и двое других увидели ночью великий свет в Мадди-Ривер», — писал Уинтроп 1 марта 1639 года.

«Когда он стоял на месте, он вспыхивал и был около трех квадратных ярдов; когда он бежал, он сжимался в фигуру свиньи».

«Джеймс Эверелл, трезвый, осторожный человек, и еще двое увидели великий свет ночью на Мадди-Ривер». — Джон Уинтроп

Уинтроп продолжал: «Он мчался быстро, как стрела, к Чарльтону [Чарльстауну] и туда-сюда около двух или трех часов. обнаружили, что их отнесло против течения к тому месту, откуда они пришли. Различные люди видели тот же свет позже примерно в том же месте ».

Услышав о столкновении впервые, исследователь НЛО Ник Поуп сказал на этой неделе Fox News Digital: «Это потрясающе».

Поуп — бывший исследователь НЛО в Министерстве обороны Великобритании и автор программы «Древние пришельцы» на канале History.

В ближайшие выходные он появится на AlienCon, собрании экспертов и энтузиастов НЛО в Пасадене, штат Калифорния, организованном A+E Networks.

«Я думаю, это говорит о том, что эти скептики не любят признавать, что большинство свидетелей НЛО, таких как Эверелл или Уинтроп, — серьезные, трезвые люди», — сказал Поуп.

Несколько источников говорят, что ignis fatuus, искра болотного газа, является вероятной причиной странного свечения.

Но это не объясняет, как фантомный свет мчался по реке — или почему Эверелл и другие люди в лодке оказались в миле ниже по течению.

«Большинство свидетелей НЛО, таких как Эверелл или Уинтроп, серьезные, трезвомыслящие люди». — эксперт по НЛО Ник Поуп

«Некоторые исследователи интерпретировали бы это как возможное похищение инопланетянами, если бы это произошло сегодня», — пишут авторы Жак Валле и Крис Обек в книге «Чудеса в небе: необъяснимые воздушные объекты от древности до наших дней».

Уинтроп сообщил еще о двух наблюдениях НЛО в 1644 году, первое из которых произошло 18 января.

«Около полуночи трое мужчин, приплывших на лодке в Бостон, увидели, как из воды у северной оконечности городской бухты возникли два огонька, похожие на человека, и подошли на небольшом расстоянии к городу, а затем к южную точку, и там исчез».

Неделю спустя еще одно сверхъестественное столкновение было «увидено многими», писал он.

«Свет, подобный луне, взошёл около северо-восточного мыса в Бостоне и встретился с первым на острове Ноттлс, и там они сомкнулись в один, а затем расступились, смыкались и расставались в разное время, и так переходили через холм на острове и исчезли. Иногда они стреляли пламенем, а иногда искрами».

Уинтроп больше никогда не упоминал об этих событиях.

Его дневник не публиковался до 1825 года. Таинственные отрывки игнорировались на фоне понимания колониальной истории, извлеченного из его объемистых сочинений.

Жуткие неопознанные объекты остаются загадкой и сегодня, но они происходят из одного из самых надежных источников его времени.

«Если вы посмотрите на современные сообщения [НЛО], очень часто они исходят от полицейских, пилотов, военнослужащих, операторов радаров», — сказал Поуп.

«Меня не удивляет, что эти самые исторические личности видят такие вещи. Это подтверждение того, что мы видим сегодня» со стороны правительственных чиновников и военных лидеров, — сказал он.

«Нет дыма без огня»

Джон Уинтроп умер естественной смертью 26 марта 1649 года. Ему был 61 или 62 года.

Сегодня он похоронен на кладбище King's Chapel Burying Ground в центре Бостона. Основанное в 1630 году, это одно из старейших кладбищ страны.

Бостон и по сей день включает в себя большую часть округа Саффолк, штат Массачусетс — области, которая почти 400 лет спустя до сих пор носит название родины Уинтропа в Англии.

Город Уинтроп, рядом с Бостоном, сегодня гордо вдается в гавань. Уинтроп-сквер является достопримечательностью в центре Бостона. Пуританский лидер является тезкой школ, площадей, общин и мемориалов в Массачусетсе и других частях страны.

Что еще более важно для человеческих событий, город, который он основал и взрастил, 145 лет спустя возглавил борьбу за независимость в Американской революции.

Уинтроп помог построить могучий «город на холме» — даже во время записи эфемерных тайн, которые бросали вызов логике в 1639 году и до сих пор бросают вызов ей.

«Люди ошибочно полагают, что все началось с летающих тарелок и Розуэлла», — сказал Поуп.

— Это восходит к заре времен, — продолжал он.

«То, что мы только начинаем понимать, это то, что люди всегда видели эти странные вещи. У нас есть огненные колесницы в Библии, и у нас есть странные изображения в средневековых и ренессансных картинах и на старых петроглифах».

Он добавил: «Дыма без огня не бывает. И верующие должны быть правы».

Источник