Возникновение церковной иерархии

Возникновение церковной иерархии

Миряне сегодня нередко путаются в том, чем епископ отличается от митрополита, а иерей от протоиерея. Ну а уж кто такие пономарь или иподиакон - для большинства вообще «темный лес».

Возникновение церковной иерархии В ветхозаветные времена (примерно за 1500 лет до Рождества Христова) основоположник иудаизма пророк Моисей избрал и посвятил для богослужения особых лиц - первосвященников, священников и левитов. Первым первосвященником был Аарон, брат Моисея; первыми священниками - сыновья Аарона. При принесении жертв им помогали левиты - потомки Левия, сына Иакова, колено (племя) которого, как давшее иудейскому народу Моисея, получило исключительное право на священнослужение. Таким образом, ветхозаветная иерархия состояла из трех степеней.

В Новом Завете Иисус Христос из множества своих последователей избрал двенадцать апостолов и наделил их правом учить, совершать богослужение и руководить верующими. Со временем апостолы передали свою власть другим избранным лицам, учредив так же, как и в Ветхом Завете, три степени иерархии. Помолясь, апостолы возлагали на избранных людей руки и посвящали их на служение Церкви. Служение первых диаконов (с греческого «диаконос» значит «служитель») состояло в заботах о попечении бедных и в помощи апостолам при совершении таинств.

Когда число верующих значительно увеличилось, апостолы избрали себе дополнительных помощников для проповеди, совершения богослужений и управления Церковью. Посвященные для этого служения - также через возложение с молитвой апостольских рук - лица стали называться «пресвитерами» (с греческого «пресвитерос» переводится как «старший, старейший»). Впоследствии пресвитеры стали называться священниками или иереями (с греческого «иеревс» - «священник»).

Апостолы, не имея возможности сами лично всюду ставить диаконов и пресвитеров из-за все возрастающего количества христиан в различных областях Римской империи, учредили в Церкви еще один, высший сан - епископов (от греческого слова «эпископос» - «смотритель, надзиратель»). Апостолы передали им власть не только учить и священнодействовать, но и посвящать пресвитеров и диаконов, а также наблюдать за их поведением. До сих пор епископ считается непосредственным преемником и представителем апостолов на земле.

Таким образом, со времен апостольских и до сегодняшнего дня в Церкви существует три степени иерархии: высшая епископ, средняя - священник и низшая - диакон. Кроме того, все православное духовенство разделяется на «белое» - состоящее из лиц женатых, и «черное» - монахов (от греческого «монос» - один). Овдовевший священнослужитель чаще всего принимает монашеский чин, так как не имеет права жениться второй раз.

Монашество Вступающие в монашество к исполнению заповедей, обязательных для всех христиан, добавляют еще три обета: нестяжания, послушания и безбрачия.

Жизнь монаха отличается от жизни других людей, она «иная», поэтому в русском языке монахов стали называть «иноками». Желающие вступить в иноческую жизнь должны прежде испытать свои силы (пройти искус) и тогда уже дать невозвратные обеты.

Монашество имеет три степени. Люди, проходящие предварительные испытания, называются послушниками. Если в течение долгого времени они с ними справляются, то их облекают в неполное одеяние инока, что называется рясофором - то есть правом ношения рясы. Послушник после этого называется рясофорным - это первая степень монашества.

Собственно же монашество разделяется на две степени: малая схима и великая схима. При вступлении в иночество над монахом совершается обряд, в котором он принимает обеты и ему дается новое имя.

Монаху крестообразно, во имя Пресвятой Троицы, постригают волосы, посвящая его этим всецело на служение Богу. Теперь монах становится мантийным - на него надевается мантия, длинный плащ без рукавов. Это вторая степень монашества.

Монахи, принимающие великую схиму, называются схимниками. Они дают очень строгие обеты, на голову им надевается куколь, покрывающий голову и плечи.

Это третья степень монашества.

Епископы Всей полнотой церковной власти и благодати обладают епископы. Епископ совершает все богослужения и все семь святых таинств. Он вправе через таинство рукоположения передавать другим этот благодатный дар. Епископ называется также архиереем или иерархом, то есть священноначальником, иногда - святителем или владыкою. Архиерей - общее звание для священнослужителя, стоящего на этой ступени церковной иерархии: патриарха, митрополита, архиепископа и епископа. По древней традиции в сан епископа посвящают только священников, принявших монашеский чин.

Сан епископа в административном отношении имеет пять степеней. Викарный епископ («викарий» значит «наместник») руководит приходами небольшого города. Епископ управляет приходами целой области, называемой епархией.

Архиепископ (старший епископ), как правило, управляет епархией большего размера. Митрополит - это епископ большого города и прилегающей области, который может иметь помощников в лице викарных епископов. Патриарх - «отценачальник» - предстоятель Поместной церкви, избираемый и поставляемый на Соборе, - высший чин церковной иерархии. К монашескому имени епископа всегда добавляется наименование управляемой им епархии, а к имени патриарха - полное наименование возглавляемой им Поместной церкви.

В настоящее время предстоятелем Русской Православной церкви является Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В отличие от католичества (где папа Римский считается наместником Христа на земле, а потому непогрешимым), православный патриарх не наделен статусом непогрешимости. Он управляет Церковью вместе со Священным Синодом, в который на постоянной основе входят митрополиты Киевский, Петербургский, Крутицкий, Минский, а также председатель Отдела внешних церковных сношений (сейчас - архиепископ Волоколамский Иларион). Еще четверых приглашают из остального епископата по очереди в качестве временных членов сроком на полгода.

Епископат Московского патриархата насчитывает 155 архиереев. Из них 84 служат на территории Российской Федерации, остальные - за рубежом. Как правило, епископом человек становится в зрелом возрасте - хотя есть и исключения.

Так, нынешний Патриарх Кирилл стал архиереем в 29 лет.

Священники Священник может совершать шесть таинств Церкви, кроме таинства рукоположения, то есть возведения в одну из степеней церковной иерархии. Он находится в подчинении епископа. В сан священника может быть рукоположен только диакон (женатый или монашествующий).

Священник, состоящий в монашеском чине, называется иеромонах, а принявший схиму - схииеромонахом. Старшие из пресвитеров белого духовенства называются протоиереями, протопресвитерами (обычно это старший священник в кафедральном соборе), то есть первыми иереями, первыми пресвитерами. Старшие из пресвитеров черного духовенства называются игуменами (вождями монашествующей братии); архимандритами (настоятелями монашеских обителей); принявшие схиму - схиигуменами и схиархимандритами. Сан архимандрита обычно имеет настоятель особенно крупного монастыря. Некоторые монахи получают этот титул за особые заслуги перед церковью. Сан игумена имеет настоятель обычного монастыря или помощник архимандрита.

Диаконы Диаконы, напомним, низшая степень священнослужителя в православии. Он имеет право непосредственно участвовать в совершении таинств, но не может отправлять их самостоятельно (кроме крещения, которое в случае крайней необходимости могут совершать и миряне). Во время богослужения диакон приготавливает все священные сосуды, побуждает верующих к молитве (ектении), готовит все необходимое для священнодействия. Степень диакона - предварительная для пресвитерского служения.

В отличие от более высоких чинов церковной иерархии, канонических препятствий к рукоположению женщин в сан диакона нет, и такая практика существовала в церкви I-VIII века. Однако с распространением женского монашества она была забыта. Вопрос о восстановлении института диаконисс обсуждался на Поместном соборе РПЦ 1917 года, но так с тех пор и завис. Диакон, состоящий в монашеском чине, называется иеродиаконом, а принявший схиму - схииеродиаконом. Старший диакон в белом духовенстве называется протодиаконом - первым диаконом, а в черном - архидиаконом (старшим диаконом).

Миряне Кроме лиц священного сана (священнослужителей), в церковных службах принимают участие и миряне, занимающие низшие служебные должности, иподиаконы, псаломщики и пономари.

Они тоже относятся к числу церковнослужителей, но ставятся на свою должность не через таинство рукоположения, а по архиерейскому благословению.

Иподиакон - это помощник диакона.

Его обязанность - помогать архиерею в облачении, наблюдать за порядком в церкви, открывать царские врата, подавать епископу свечи. Псаломщики читают и поют во время богослужения, а также помогают священнику при совершении треб. Они также занимаются канцелярскими делами церкви и прихода. Пономари исполняют обязанности звонарей, подают кадило, помогают в изготовлении просфор, убирают в храме, отпирают и запирают его.

Употребляются в церковном обиходе и некоторые другие термины. В частности, причт - это священно- и церковнослужители одного храма (прихода). В причт входят священники, диакон, псаломщик, пономарь и т.д. Другое часто встречающееся понятие - клир. Это священнослужители и церковнослужители в целом как сословие. К высшим клирикам относятся епископы, иереи и диаконы, к низшим - иподиаконы, псаломщики, пономари.

Мария СТРЕЛЬНИКОВА

Тайная Власть 04,2010