|
Вещий звон колоколов
|
|
|
|
В начале нынешнего года состоялось в Москве празднество – в Даниловский монастырь из США, из Гарвардского университета, возвратились колокола, некогда принадлежавшие этой обители. В послеоктябрьские годы, когда советская власть насаждала безбожие, колокола обрекли на переплавку, но их выкупил – по цене металлома, задешево – преуспевающий американский бизнесмен и подарил университету.
|
|
|
|
Так было предотвращено святотатство… От всех напастей и бед Колокола и колокольчики издревле были весьма востребованным средством коммуникации.
|
|
|
|
Когда христианство повсеместно распространилось по Европе, вместе с ним и колокола получили признание. Они обросли легендами и поверьями. Например, средневековый европеец считал, что звон освященного колокола разрушает козни дьявола, отводит молнии, бури, град, голод и эпидемии. А если при его литье в сплав была брошена змея, то избавляет и от змей. Люди верили: немой обретет голос, если напишет свое имя на колоколе, а душевнобольной исцелится, выпив воду из колокола, как из чаши. Давние наши предки не сомневались, что к глухому возвратится слух, если окуривать его дымом от сожженной веревки колокола; что кусочек такой веревки, посыпанный солью и опущенный в пойло для скота, делает животину здоровее, - у стельной коровы теленок будет расти хорошо… И вообще, мол, колокол во многом полезен: помогает заживлению ран и срастанию переломов, прекращает колотье в боку. Увидеть во сне лопнувший или качающийся колокол означало беду, увидеть падающий - душевное расстройство.
|
|
|
|
Каждый с именем своим Позже, когда появились «свободные» города, их обитатели для решения важнейших вопросов собирались по звону главного городского колокола. Он же задавал четкий ритм общественной жизни. Рано утром звонил воротный колокол, сообщая об открытии городских ворот. Его же звон звучал и в конце дня, когда ворота закрывали. Полуденный колокол отмечал середину дня. Вечером подобным образом населению возвещалось: пора тушить огни в домах и на улицах.
|
|
|
|
В некоторых городах были свои устоявшиеся традиции. Скажем, «Колокол чистоты» в Бонне звал горожан на обязательную утреннюю уборку улиц и площадей; «Хлебный колокол» в Турине объявлял хозяйкам: время замешивать тесто! По звону колокола, названного «Торговка рыбой», в Бове открывались базары, магазины и лавки, торгующие морскими и речными дарами. В Бадене перерыв на обед объявлял «Трудовой колокол». Любители хмельного в Данциге ждали сигнала «Пивного колокола», только после его звона распахивались двери питейных заведений. А вот в Париже, наоборот, их закрывали после сигнала «Колокола пьяниц». «Колокол чудаков» в Ульме напоминал, что опасно находиться в темноте на узких улочках города: легко стать жертвой мошенников.
|
|
|
|
Что это значит на латыни В сельской местности Англии колокола звонили, напоминая о начале сева, жатвы. В Страсбурге о приближении грозы сообщал «Колокол бури».
|
|
|
|
Совсем другие звоны колоколов раздавались при движении похоронных процессий. В звуках «Смертных колоколов» в католической Европе зашифровывались сведения о поле, возрасте и положении умершего. На таких колоколах нередко ставили надписи на латыни: «Оплакиваю потерю, распространяю покой субботний. Пробуждаю ленивых, разгоняю ветры, примиряю враждующих».
|
|
|
|
Слыла знаменитой гордость Венеции, ее символ - колокольня на главной площади Святого Марка.
|
|
|
|
Это сегодня у нас есть ТВ, радио, газеты, Интернет, а тогда информация передавалась с помощью колоколов, и каждый понимал их язык.
|
|
|
|
Величественная венецианская колокольня была маяком для кораблей, ведь она взметнулась к небу на 98,6 метра. Звоны с нее разносились ночью и в туман, приглашая укрыться в порту. Ее строили с 888 года - вплоть до XIV века. И уже тогда звон ее колоколов стал неотъемлемой частью жизни горожан и каждый колокол получил свое имя и назначение. Жизнь в городе начиналась со звона колокола Марангона, он означал начало рабочего дня. По звону колокола Троттьера члены городского совета должны были бросить все дела и срочно явиться во Дворец дожей («тротто» по-итальянски - спешить). Другой колокол - Мецца Терца - сообщал о предстоящем заседании Сената, Малефича (преступление) - зазывал горожан на казнь. Просто и понятно всем.
|
|
|
|
Прочь, нечистая сила! На Руси в народе бытовало поверье: чтобы уберечься от ненастья, надо очень быстро бить по колоколу - такой его звон разгоняет грозовые облака, принесшие град и шквальный ветер.
|
|
|
|
На Русском Севере считалось, что колокола оберегают от порчи, дурного глаза, злых чар. Это они, дескать, помогали противостоять коварным умыслам и козням, исцеляли от недугов, наделяли силой, чтобы справляться с бедствиями и напастями. Колоколам приписывали способность изгонять нечистую силу, отпугивать дьявола. Их самопроизвольный звон предвещал беду. При этом наши предки считали, что чудодействия колоколов и колокольчиков проявляются «вследствие божественной силы их освящения и произносимых молитв». На берегах северных морей и рек колокольня храма становилась указывающим путь маяком. В туманные дни рыбачьи лодки, заблудившиеся в прибрежных шхерах, находили дорогу домой по призывному звону и мерцанию огонька на звоннице.
|
|
|
|
Их сила – в магии С XVII века на русском флоте (и торговом, и военном) ввели обязательную установку корабельных колоколов. Они отсчитывали время, предупреждали в тумане о своем местонахождении, в случае опасности объявляли на корабле тревогу.
|
|
|
|
Многие горожане считали, что колокола приносят счастье, защищают от невзгод, и, если их изображения разместить на городском гербе, они будут покровительствовать жителям.
|
|
|
|
Под защитой колоколов и колокольчиков находятся не только города, люди, но и все живое.
|
|
|
|
Пастушьи колокольчики становились своеобразными оберегами от злых сил. В деревенских кузницах их ковали из железа.
|
|
|
|
Удар молотка по раскаленному в огне металлу и охлаждение в воде не только закаляли изделие, но и наделяли его магическими функциями. Особенно колокольчики с глухим неприятным звоном - их раздражающие звуки, утверждали селяне, не переносят наиболее опасные хищники: медведи, волки… Возвращение из плена Колокола и колокольчики возвращаются в нашу повседневную жизнь. Например, на входных дверях в магазинах, на калитках дачной ограды, на школьных переменках. И вновь, как прежде, торжественно гудят над городами и селами церковные колокола в праздничные дни.
|
|
|
|
Что же касается нового обретения «гарвардских» колоколов, это не первый подобный случай.
|
|
|
|
В Крыму, в древнем Херсонесе, около знаменитого храма Святого Владимира, звонит православный колокол, тоже вернувшийся на родину из плена. История его такова. Во время Крымской войны (1853-1856 гг.) эта территория была захвачена французскими войсками. Уходя, они похитили всю церковную утварь и, как военный трофей, увезли главный монастырский колокол. Его поместили на башню Нотр-Дама - главного собора французской столицы. Звон колокола очень нравился горожанам. Долгое время через посольство России во Франции шел поток обращений православных к французскому правительству: верните плененный колокол! И только в начале XX века, когда уже и Англия возвратила свой «трофей» колокол Соловецкого монастыря, также похищенный во время Крымской войны, в ноябре 1913 года колокол вернулся в родной Херсонесский монастырь, стал участвовать в церковных богослужениях и одновременно исполнять роль маяка. В этом месте море очень мелкое, и в туман, который часто здесь бывает, колокол предупреждает о грозящей опасности. Он служит людям и сегодня.
|
|
|
|
Зато слава хороша Сейчас вновь обретают популярность колокольчики, объединенные общим названием – «Дар Валдая». Особенно ценятся образцы со стародавними надписями: «Звени, звонок, подай голосок тому предмету, которого милее нету», «Сдалеча весточку собой подавай», «Купи, не скупися, езди - веселися», «Купи, барин, денег не жалей, со мной ездить будет веселей»… Встречаются на них строки стихов, например Григория Малышева: «Звени, звонок, звончее - лихая тройка, вихрем мчись».
|
|
|
|
Или поэта Ф.Глинки: «Мчится тройка удалая - колокольчик дар Валдая». Позже словами «Дар Валдая» стали подписывать буквально все колокольчики. Были среди них и философские сентенции: «Ныне честность и верность в отставку ушли», «Спешу на Родину. Дар Валдая», «Ныне свет нитаков - стало мени дураков», «Нет барыша, зато слава хороша»… В ходу были надписи подарочно-любовные: «Оттого амур летает, что милую увидеть желает», «Подай голосок тому предмету, которого милее нету». И конечно, - на вечно актуальную тему: «Ахто выдумал хмельное, тот куда разумен был», «Скинимся по денежке купим водочки»… А в заключение – вновь о Даниловских колоколах. Думается, не долго ждать, когда опять заговорят они своими чистыми голосами над Белокаменной…
|
|
|
|
Владислав ГОРОХОВ, автор книги «Колокола земли Русской»
|
|
|
|
Тайная Власть 21,2009
|
