|
Явившиеся из мира теней
|
|
|
|
С доисторических времен люди верили в существование двух изолированных миров: зримого земного, где личность рождается, живет и умирает, и невидимого потустороннего, куда после смерти человека переселяется его душа. Но, несмотря на полную обособленность этих миров, всегда встречались те, кто, по их словам, был способен входить в контакт с обитателями того света. В устных преданиях и в письменных источниках всех народов – начиная от древнейших и заканчивая самыми современными – приводится немало свидетельств того, что обращение к властителям другого мира дает иногда удивительные результаты. В тех же источниках есть примеры, когда в отношения с потусторонними силами вступают и самые обыкновенные люди, причем зачастую даже не по своей воле.
|
|
|
|
Суд дьяволов
|
|
|
|
|
|
В старинном замке польского города Люблина стоит стол, которому почти 500 лет. На его поверхности четко виден выжженный отпечаток человеческой ладони.
|
|
Предание гласит, что в 1638 году в зале судебной коллегии городской ратуши за этим столом шло рассмотрение иска знатного польского магната к некой вдове. Магнат претендовал на принадлежащий ей участок земли с домом.
|
|
Подкупленные судьи решили дело в пользу богатея. И тогда вдова простерла руки к стоявшему в зале распятию и воскликнула: «Если бы судьями были дьяволы, они вынесли бы более справедливое решение!»
|
|
А дальше якобы произошло следующее. В полночь в зале появились загадочные личности в черных париках. Пораженный писарь, который заканчивал приводить в порядок записи прошедшего судебного заседания, разглядел на головах пришельцев… рожки, скрытые в волосах пышных париков. Дьяволы – а это, ясное дело, были они – заново начали судебное разбирательство и в итоге доказали правоту вдовы. Дрожа от страха, писарь составил новый протокол, который судьи из преисподней скрепили своими подписями. Прежде чем уйти, один из них забрал все бумаги прежнего заседания, а на прощание хлопнул ладонью по столу перед самым носом ошалевшего канцеляриста.
|
|
На следующее утро все заходившие в зал с удивлением рассматривали отпечаток руки, выжженный на крышке стола. Писарь, единственный, кто знал жуткую историю появления горелого оттиска, хранил полное молчание.
|
|
К этому сюжету можно отнестись как к нравоучительной легенде, но след-то на мебели так никуда и не делся, а древнее происхождение и стола, и отпечатка подтверждено экспертизой.
|
|
Кроме того, упоминания об изложенных событиях содержатся в исторических документах.
|
|
|
|
Он пришел за собакой
|
|
|
|
Контакты обычных людей с параллельным миром – это в основном их встречи со своими умершими родственниками.
|
|
Вот одна из таких историй. Джо Бенсон, житель городка Уэндовер, штат Юта, происходил из местных индейцев.
|
|
Состарившись, он покидал дом только в сопровождении любимой собаки, немецкой овчарки Ская. Когда Джо стал плохо видеть, Скай сделался его поводырем и в буквальном смысле слова телохранителем. Но здоровье хозяина ухудшалось, он слег в постель и однажды на исходе 1962 года сказал своей жене Мэйбл, что чувствует приближение смерти. Через несколько дней врачи поняли, что Бенсону уже ничем нельзя помочь. Он проболел недолго и в январе следующего года умер.
|
|
После похорон некоторые родственники просили Мэйбл отдать им Ская, но она решила оставить себе этого преданного друга Джо. Прошло девять дней, и на следующее утро Мэйбл, взглянув в окно, увидела, что какой-то человек показался из-за холма и идет по тропинке к дому.
|
|
Она разожгла плиту и поставила на огонь кофейник, чтобы сварить свежий кофе.
|
|
Когда Мэйбл снова посмотрела в окно, человек уже подходил к самому порогу.
|
|
Это был… ее покойный супруг!
|
|
Древние индейские обычаи предусматривают правила поведения и в подобных экстраординарных ситуациях.
|
|
Когда Джо вошел в дом и молча стал у порога, Мэйбл деликатно напомнила ему, что он умер и что у него уже не осталось никаких дел в этом мире. В ответ муж кивнул и сказал: «Я сейчас уйду. Я пришел забрать свою собаку».
|
|
Он свистнул, и Скай, радостно виляя хвостом, пулей влетел в кухню. «Дай мне поводок», – попросил Джо жену.
|
|
Мэйбл сняла со стены поводок и протянула мужу, стараясь не прикасаться к ожившему покойнику. Джо пристегнул поводок к ошейнику собаки, они вместе подошли к двери, спустились по ступенькам крыльца и пошли прочь от дома.
|
|
Через несколько секунд Мэйбл, немного оправившись от потрясения, выбежала на улицу и устремилась следом за ушедшими. Когда она достигла холма и обогнула его, ни Джо, ни Ская нигде не было видно.
|
|
|
|
На спиритическом сеансе
|
|
|
|
Одно из приспособлений для общения с душами умерших – разработанная в США так называемая уиджа (оuija – от французского oui – «да» и немецкого ja – «да»), которая состоит из доски с нанесенными на ней буквами алфавита, цифрами и другими символами, а также перемещающейся по ней планшетки со стрелкой. Участники спиритического сеанса садятся вокруг уиджи и опускают палец левой руки на планшетку. После этого медиум три раза громко произносит имя вызываемого духа (обычно какой-нибудь исторической личности) и затем спрашивает, здесь ли он. И если дух здесь, то планшетка вдруг начинает «сама собой» двигаться по доске, указывая стрелкой на знаки, из которых складываются слова ответа. Таким же способом дух отвечает и на вопросы, задаваемые ему участниками мистического действа.
|
|
Однажды в Лондоне, во время Первой мировой войны, две англичанки, Хестер Тревис-Смит и Жеральдин Камминс, известные медиумы, проводили спиритический сеанс, в который как бы сам собой вмешался дух двоюродного брата Камминс, убитого незадолго до этого во Франции. Он назвал свое имя и спросил: «Вы знаете, кто я такой?» Получив утвердительный ответ, дух попросил: «Скажите маме, чтобы она отдала мою жемчужную булавку для галстука той девушке, на которой я собирался
|
|
жениться. Пусть у нее останется память обо мне». При этом сообщил имя и адрес девушки.
|
|
Медиумы написали ей письмо, но оно почему-то вернулось обратно. Решив, что дух дал неверный адрес или что весь этот эпизод – вообще фикция, медиумы забыли о нем. Однако через полгода Камминс узнала, что ее кузен действительно был тайно помолвлен, о чем не догадывались даже самые близкие родственники. И звали его нареченную именно так, как «сказал» дух, а когда военное ведомство переслало родителям в Англию личные вещи и документы погибшего, среди них оказались его завещание, написанное во Франции, и та самая жемчужная булавка. В завещании говорилось, что если он не вернется с войны, то мать должна передать булавку его невесте как память о нем.
|
|
Впоследствии эту историю исследовал известный физик, сэр Уильям Баррет, который убедился в подлинности описанных событий.
|
|
|
|
Данте завершил свой шедевр
|
|
|
|
«Божественная комедия» Данте Алигьери, великого итальянского поэта, по праву причисляется к шедеврам мировой литературы. Но человечество могло никогда не увидеть знаменитого сочинения в законченном виде, если бы не удивительный сон сына Данте, Джакопо.
|
|
Когда в 1321 году Данте умер, Джакопо и его брат Пьетро тяжело переживали не только кончину отца, но и то обстоятельство, что обнаруженная после его смерти рукопись «Комедии» оказалась неоконченной. Со слов самого Данте братья знали, что работу над ней он завершил, и в течение нескольких дней тщательно просматривали оставшиеся бумаги, включая все черновики, но финала поэмы так и не нашли.
|
|
Под конец поисков уставший и опечаленный Джакопо прилег отдохнуть и заснул. Во сне он увидел, как в комнату вошел отец, облаченный в сверкающие белые одежды. Джакопо спросил его, действительно ли он успел закончить работу над произведением. В ответ Данте кивнул и сообщил сыну, где лежит недостающая часть рукописи.
|
|
В тот же день Джакопо вошел в кабинет отца вместе с приглашенным в качестве свидетеля адвокатом, давним другом покойного. Когда они сняли небольшой гобелен, украшавший стену, то увидели в ней маленькую дверцу.
|
|
За дверцей оказалась ниша, в которой и лежали все недостающие страницы творения Данте.
|
|
Так благодаря подсказке, полученной с того света от самого автора, «Божественная комедия» стала известна всему миру как цельное, завершенное произведение.
|
|
…После таких событий нам, вероятно, остается только поверить в духов, привидений и прочих обитателей параллельного мира, так же, как и в существование самого этого мира.
|
|
Вадим ИЛЬИН
|
|
|
|
Журнал Тайны XX века
|
