 |
|
Одержимые бесами. Иеромонах Анатолий (Берестов) развенчивает колдунов и экстрасенсов
|
|
ОГРОМНОЕ число людей в России и за рубежом сегодня психологически зависимы от знахарей, экстрасенсов и колдунов. Лауреат премии читателей «АиФ» «Национальная гордость России», иеромонах, доктор медицинских наук отец АНАТОЛИЙ (БЕРЕСТОВ), возглавляющий Душепопечительский центр, где лечат больных наркоманией, убежден: магам и псевдоцелителям надо давать решительный отпор. Они калечат наши души, приводят тела к преждевременной смерти. С этим нельзя мириться. |
| Наркотическая эйфория |
| — МЫ живем уже в XXI в., но такие понятия, как «сглаз», «порча», по-прежнему остаются в нашем лексиконе. Скажите, отец Анатолий, они действительно существуют? |
| — Эти понятия достались нам от язычества. Маги и колдуны объявляют себя «целителями», способными излечивать от любых болезней, причем диагнозов у них всего три: сглаз, порча и родовое проклятие. |
| С христианской же точки зрения порча у нас у всех одна — грех. Мы постоянно грешим, кто больше, кто меньше. Душа, подверженная сильным греховным страстям, начинает жить по законам, начертанным не Богом, а его антиподом. Вот что такое с точки зрения христианства порча. |
| — Некоторые известные экстрасенсы имеют в своем активе официально зафиксированные исцеления. Как вы к этому относитесь? |
| — Не исцеление это, а всего лишь очень кратковременное облегчение состояния больного. Я вспоминаю, как однажды один журналист задал Джуне вопрос, почему больные, которым она помогает, чуть ли не все умирают через год-два. Она расхохоталась и сказала: «Но эти год-два они живут здоровыми людьми». |
| — Чем вы объясняете такую краткосрочность? |
| — Чары магов и экстрасенсов по своему воздействию на человека похожи на воздействие наркотиков. И то и другое быстротечно, но приводит к психическим, неврологическим и соматическим нарушениям. Это я вам говорю как врач. Для колдуна главное — заставить человека поверить в бесовскую силу, захватить его душу. Магия несет с собой эйфорию, сходную с наркотической, с окончанием которой болезнь возвращается, а за ней приходит и быстрая смерть. |
| Прогноз и пророчество |
| — МАГИ, колдуны и экстрасенсы занимаются также предсказаниями, «сбываемость» которых у профессионалов высокого ранга, как утверждают, достаточно высока. |
| — Наша религия запрещает прибегать к гаданию, поскольку это одна из форм оккультизма. А с христианской точки зрения оккультизм — явление бесовское. Гадания сбываются, потому что бесы много старше нас. Им по тысяче и более лет, и они часто знают о нас больше, чем мы сами, и потому могут прогнозировать наши поступки. |
| Вот вам пример из жизни. Столяр пришел к цыганке и попросил погадать. Она задала ему массу вопросов, в том числе о профессии, и в конце сказала: «Ты умрешь от электродрели». Со временем у столяра развился панический страх перед электродрелью, с которой он постоянно работал. Однажды ему пришлось сверлить дырки для карниза. Он встал на стремянку, начал сверлить, руки и ноги у него затряслись, он упал, и электродрель вонзилась ему в горло. Человек погиб. |
| Казалось бы, цыганка нагадала правильно. Но если бы у столяра не было страха перед магией, если бы он твердо верил в Бога, то ничего бы не произошло. Доподлинно известно: колдуны и маги ничего не могут сделать против истинно верующих людей. |
На это тоже есть пример. На сей раз исторический. IV век, город Антиохия. Молодой язычник Аглаид влюбился в христианку по имени Иустина. Но никак не мог добиться ее расположения. Тогда он обратился к сильнейшему колдуну Киприану, чтобы тот помог. Чего только Киприан не делал! С помощью магии и чародейства, которые изучал в Вавилоне, он вызывал темные силы ада и даже самих бесовских князей. Но и они ничего не могли поделать.
|
| Осознав свое бессилие, Киприан спросил князя тьмы, почему он ничего не может сделать против этой девицы. И князь тьмы ответил: «Мы боимся ее молитвы и креста». Тогда Киприан воскликнул: «Если вы боитесь всего лишь креста, то насколько же сильнее вас тот, кто распят на нем!» После этого Киприан принял христианство, со временем стал епископом и принял мученическую смерть. |
| — Но я вспоминаю, отец Анатолий, как вы сами мне рассказывали о предсказании вашей судьбы вашим духовником, сделанном накануне вашей свадьбы: «Ты проживешь с женой ровно 10 лет, она умрет, у тебя останутся двое детей, и ты станешь монахом». Как отличить бесовский прогноз от божественного пророчества? |
| — Очень просто. Когда человек живет духовной жизнью, много времени проводит в посте и молитве, он освобождается от грехов и страстей. Душа его очищается, ум проясняется, и через него действует благодать Божия. Праведно живущий человек является ее проводником. Такие люди могут предвидеть будущее и исцелять. Кстати, я сам был свидетелем того, как неоднократно мой духовный отец исцелял от раковых опухолей. |
| — Может ли бесовщина рядиться в рясу? |
| — Может. Ведь священнослужителей неоткуда взять, кроме как из мира. И очень трудно отказаться от мирских страстей, полностью изменить свою психологию. Но возможно. Лекарства давно известны. Их всего три — пост, молитва и покаяние. Иного пути нет: либо священнослужитель избавится от порока, либо церковь рано или поздно, но обязательно исторгнет его из себя. |
| Дмитрий МАКАРОВ |
| Фото Геннадия УСОЕВА, фрагмент картины Луки Синьорелли «Страшный суд» |
| Аргументы и факты 46,2003 |
|
|
