|
Железные птицы и культ карго
|
|
|
|
Во время Второй мировой войны на острове Вануату, расположенном в Меланезии, высадился американский десант. Черные аборигены никогда прежде не видели белых людей. Они с любопытством и благоговением наблюдали за морпехами, разместившими тут свою базу.
|
|
|
|
У бледнолицых было много интересных вещей, которые приносили большие железные птицы. По мнению туземцев, пришельцы ничего не производили и, в общем, не заслужили все эти замечательные предметы: они не выращивали овощи, не ходили на охоту, не выстругивали из дерева луки и стрелы.
|
|
Манна небесная
|
|
|
|
Когда морпехи покинули райское место, еще много десятилетий на острове можно было наблюдать удивительную картину: на посадочной полосе стояли соломенные модели самолетов, сделанные в натуральную величину, вокруг которых сосредоточенно маршировало местное мужское население с деревянными ружьями наперевес. Те, кто не был задействован в «параде», размахивали самодельными флажками. На некоторых туземцах можно было разглядеть деревянные наушники, с привязанными к ним палочками, наподобие антенн. На черных блестящих телах аборигенов красовались нарисованные погоны и пуговицы с надписью «USA». Создавалось ощущение, что сейчас раздастся голос режиссера: «Снято!» Однако это был не голливудский малобюджетный фильм, а самая что ни на есть реальная жизнь туземцев, обряд местной религии - культ карго, что в переводе означает «поклонение грузу». Что же заставляет аборигенов проводить столь оригинальный обряд?
|
|
|
|
Похожие культы существовали еще в конце XIX века, но настоящий размах они получили во время Второй мировой, когда в 1942 году в этих местах стали появляться американские военные базы. Представьте себе, какой образ жизни вело местное население до этих событий: тихий, размеренный, ничего не менялось не только десятилетиями, но и веками. И вдруг… На остров что-то такое прилетело: не то огромные предметы, не то гигантские живые существа. Вышедшие из них люди стали расчищать часть джунглей, используя для этого волшебные инструменты, способные быстро прокладывать просеки в непролазном лесу. Кроме того, они проводили какие-то непонятные ритуалы: строились в ровные колонны, а главные пришельцы кричали им разные непонятные слова. На их территории горели магические огни - без дыма и хвороста.
|
|
|
|
Откуда-то с неба на них валились огромные ящики с волшебными грузами, которые пригодились бы каждому папуасу: зажигалки, фонарики, красивые жестяные банки с джемом, стальные ножи, гвозди, топоры, пилы, одежда из необычного волокна, явно созданная духами, обувь, палатки, красивые картинки с белыми женщинами, огненная вода в бутылках и т. д. Бледнолицые не жадничали, они раздавали непривычную одежду и пищу, помогали лечить больных, делали щедрые подарки: ножи, пилы и даже пустые канистры. С помощью этих предметов жизнь становилась ярче и легче.
|
|
Потерянный рай
|
|
|
|
Вскоре доброжелательные пришельцы погрузились в своих железных птиц и растворились в небе. Хоть они и оставили после себя массу вещей, но брошенный военный городок приходил в запустение, а драгоценные безделушки банально закончились. Обескураженные туземцы считали это несправедливым, ведь они так привыкли к дармовому изобилию. Наблюдательные аборигены хорошо запомнили: для получения сказочных благ чужаки просто рисовали на земле какие-то полосы, что-то надевали на уши и кричали на своем непонятном языке в железные ящики, потом светили в небо огнями, махали флажками - и железные птицы по их велению приносили разные чудесные грузы. Откуда берутся вкусности и диковинные предметы, туземцы знать не могли, поэтому объясняли все божественным провидением. В пользу этой догадки говорило то, что железные птицы прилетали из-за Большой Воды, то есть из земли их Предков.
|
|
|
|
Аборигены никогда не ленились, всю жизнь они охотились, порой рискуя жизнью, их женщины растирали зерно в ступках, разводили домашнюю птицу, заготавливали запасы. Но сколько бы они ни трудились, у них не получались такие красивые и прочные ткани, яркие палатки, жестяные баночки с вареньем и тушенкой и гладкие фляжки с огненной водой. И тогда туземцы поняли: чтобы вновь получать дары с неба, надо делать то же, что делали бледнолицые. Им стало совершенно понятно, что все эти прекрасные вещи появились, благодаря магическим действиям. Их рассуждения были вполне логичны: никто никогда не видел, как пришельцы сами изготавливали одежду, обувь, баночки, пищу.
|
|
Макет чужого мира
|
|
|
|
Значит, если заново построить мир чужаков, пусть даже из подручных материалов, то благоденствие наступит вновь. И туземцы, забросили свои привычные ремесла. Не покладая рук, принялись строить взлетные полосы, самолеты из тростника и радиовышки из кокосовых пальм. Они верили, что эти атрибуты привлекут посланников духов (транспортные самолеты), которые будут доверху заполнены грузом - карго. Туземцы были уверены, что нужно поддерживать ритуальную видимость жизни на брошенных аэродромах, выполнять обряды, как это делали пришельцы и все станет по-прежнему. Эти обряды и есть внешняя сторона любого культа карго.
|
|
|
|
Местные «радисты», сидя в соломенных хижинах, что-то говорили в микрофоны из бамбука. «Массовка» размахивала тростниковыми флажками на взлетной полосе, освещенной факелами. Устраивалась маршировка вокруг соломенных самолетов, с веточками вместо ружей. Но все было напрасно - железные птицы не прилетали.
|
|
Воровство грузов
|
|
|
|
И снова задумались туземцы: почему проверенные способы не работают? И пришли к выводу, что вначале железные птицы прилетают на большие острова, где обитают белые люди. То есть, аборигены все делают правильно, просто бледнолицые перехватывают щедрые дары. Чужаки - наглые негодяи и воры, ведь если бы они делились грузами с аборигенами, значит, признавали бы их право на посылки от предков. Даже когда обеспокоенная ситуацией ООН сбрасывала на острова гуманитарную помощь, то это только укрепляло веру в ритуалы карго-культа. Таким образом, внедрение предметов высокоразвитой цивилизации в примитивную жизнь племен оказало разрушительное действие на их развитие и культуру. Туземцы теряли навыки изготовления орудий и забрасывали земледелие, ожидая небесные дары. Однако же по мере того как папуасы стали узнавать, что окружающий мир гораздо больше, чем они себе представляли, что железные птицы - не посланники духов, а дело рук человеческих, приходило понимание, откуда берутся «грузы». Таким образом, карго-культ медленно сошел на нет. Изнуряющая сказка закончилась.
|
|
|
|
Галина БЕЛЫШЕВА
|
|
|
|
Ступени №14 (июль)/2014
|
