Душа древнего Египта
Герутатаф, сын фараона Хуфу, рассказал отцу о своем путе-шествии, в котором он повстречал 110-летнего старца Джета. Этот человек поражал всех не только своими знаниями и мудростью, но умением совершать невиданные чудеса. К примеру, Герутатаф лично был свидетелем того, как старец воскресил человека, которому отрубили голову. После того как экзекуция была завершена и толпа зевак покинула площадь, старец прочел молитву, приложил отсеченную голову к шее казненного, произнес какие-то слова, и они срослись. Вскоре казненный поднялся с земли, и Джета увел его.
Фараон поверил рассказу своего юного сына и приказал доставить старца во дворец. Джету привели, и фараон предложил старику продемонстрировать свои невероятные способности. Ко дворцу тут же привели осужденного и палача. Мудрец согласился показать чудо, но попросил заменить человека обыкновенным гусем. Так и поступили.
Палач одним махом отсек птице голову, и она откатилась к стене. Старец прочел молитву, что-то пробормотал в свои ладони, голова гуся медленно покатилась к обезглавленному телу и через несколько мгновений оказалась на прежнем месте. Гусь встрепенулся и не спеша поковылял по своим делам.
Эта история была записана в древнем свитке, известном как ве-сткарский папирус. По мнению египтологов, папирус указывает на то, что древние египтяне обладали глубокими мистическими познаниями. Последующие поколения египтян утратили способы постижения этих тайн, которыми владели их предки и которые могли бы пролить свет на понимание древними»циви-лизациями души человека.
течение многих веков учетные обнаруживают рисунки * загадочных фигур на стенах древних усыпальниц и на папирусах, таящие в себе мистические загадки и тайны мудрости наших предков. Это ястребы с ликом человека, люди с телами шакалов, цапли, ибисы, улитки, жуки, кролики... Все они застыли в статичных позах в глубинах величественных пирамид - усыпальницах фараонов. Эти фигуры тысячелетиями хранят в себе тайны религий и духовного бытия Древнего Египта. Некоторые из этих тайн приоткрываются нам благодаря обнаружению в 1799 году вблизи города Розетта (ныне Ра-шид, Египет) базальтовой плиты с надписями на древнеегипетском и древнегреческом языках. Плита известна как Розеттский камень. Попытки расшифровать надписи предпринимались многими историками, но только в 1822 французскому ученому Ф. Шампольону (иностранному почетному члену Петербургской АН с 1826 года) удалось прочитать этот иероглифический текст, что по-
ложило начало изучению египетской иероглифической письменности и созданию науки египтологии. Высеченные в 196 году до н. э. тексты содержали благодарственную надпись египетских жрецов Птолемею V Епифану.
Изучая древние писания, современные ученые пришли к интересному выводу: оказывается египтяне верили в вечную жизнь человеческой души. Однако далеко не все тайны древних, заключенные письменах, раскрыты учеными. Многие иероглифы остаются неясными. Один из иероглифов -слово и понятие «Ка», которое согласно религии египтян представляет собой одну из семи составляющих физической и духовной сущностей человека. А вот шесть остальных, известных нам: Хат - физическая оболочка, или тело, человека, Хаибит -тень тела, Ху -дух-душа, Сехем -теньдуши, Рен-имя человека при жизни на бренной земле, Ба (самое важное) - вечная и бессмертная душа. Но что же означает Ка?
Зто слово интерпретировали по-разному: дух, привидение, двойник, жизненная сила, характер, но так и не пришли к окончательному мнению. По поводу значения этого слова и понятия в 1996 году была даже созвана международная конференция египтологов и теологов, которая также не пришла к единому мнению, хотя выступавшими выдвигалась масса вариантов. Для примера приведем
лишь один из них: голос, который звучит в голове человека, пробуждающегося от сна. ыть может, понять значение этого слова помогут современные религиозные учения которых подразу; ется существован»,з у каждого индивидуума собственной «я 'ейки реальности». В ней заключается судьба человека, на которую он может в незначительной степени влиять, но только в строго ограниченной плоскости. Возможно, что и древние египтяне подразумевали существование чего-то подобного. Возможно, что Ка - это двойник человека в «ячейке реальности», который решав; его судьбу в иной, не- реальной плоскости.
Здесь будет уместно привести отрывок из древней «Египетской кни ги смерти»: «Твое Ка вечно ест хлеб с тобой... Твое Ка присоед! няется к тебе в великом жилище... Я делаю мое Ка счастливым... Я делаю то, что приятно моему Ка». Но саьое любопытное сказано о мертвецах, которых особо почитали в Древнем Египте: «Они хозяева Ка..»
Последнее означает, что в момент смерти человека Ка покидает свое место в его душе и «ячейке реальности» и попадает под влияние (вечной души).
Иными словами, Ка не существует как часть физического тела человека (в отличие от шести других составляющих человеческую сущность), а является исключительно его персональной судьбой.
Роман АЛЕЕВ
НЛО 43,2001
