В первых числах июня в различных средствах массовой информации Белиза появились сообщения о результатах раскопок двух царских погребений в Ним-Ли-Пуните. Городище Ним-Ли-Пунит находится на территории округа Толедо, в 15 км на северо-восток от Лубаантуна и примерно в 40 км от города Пунта-Горда, административного центра округа.
Оно было открыто сравнительно не так давно, в марте 1976 года. В городище обнаружено несколько десятков стел и их фрагментов, но только на некоторых памятниках содержатся иероглифические надписи. Общими усилиями ученых из разных стран было установлено, что в древности Ним-Ли-Пунит являлся столицей царства Вакам, история которого с наибольшей подробностью может быть прослежена в позднеклассический период, точнее в промежуток с 721 по 830 годы.
Открытия, сделанные в Ним-Ли-Пуните на протяжении нескольких последних недель, имеют огромное значение, поскольку помогают прояснить те моменты в истории Вакама, которые не освещены или почти не освещены в монументальных царских надписях. В ходе исследования древней постройки, которая известна сегодня как «Сооружение 7» и считается царским дворцом, команда археологов из Калифорнийского университета обнаружила раннюю гробницу, датируемую приблизительно 400 годом нашей эры. Внутри погребения были найдены многочисленные керамические сосуды, причем, как подчеркнул руководитель раскопок Д. Брасвелл, некоторые предметы происходят не из области майя, а из великого древнего города Теотиуакана, расположенного в Центральной Мексике, к северу от современного Мехико. Хорошо известно, что на рубеже IV-V веков влияние Теотиуакана в некоторых ключевых царствах майя значительно возросло и, по-видимому, Вакам не остался в стороне от этого общего процесса.
Изучение этого раннего погребения еще не было завершено, когда совершенно неожиданно археологи наткнулись на вторую, гораздо более позднюю, гробницу, находка в которой произвела на них даже более сильное впечатление. Среди подношений, оставленных в этом втором захоронении, особенно выделяется жадеитовая подвеска, являющаяся вторым по величине резным изделием из жадеита, когда-либо найденным в Белизе, а возможно и во всей области майя. Такие подвески вакамские цари носили на груди во время ритуальных кровопусканий (следует помнить, что майя классического периода считали жадеит самым престижным минералом, жадеитовые изделия они ценили столь же высоко, как многие народы Старого Света предметы из золота).
Найденный в Ним-Ли-Пуните образец замечателен уже сам по себе, но еще более удивительна высеченная на нем надпись. По словам Д. Брасвелла, главным героем в надписи выступает владыка по имени Ханаахб-О’хль-К’инич, который в 672 году отметил окончание календарного двадцатилетия традиционным для древних майя обрядом разбрасывания комочков ароматной смолы. Любопытно, что упомянутые в тексте родители Ханаахб-О’хль-К’инича происходили не из Вакама, но из гораздо более могущественного царства К’анту’ (Караколь), столица которого также располагалась на территории современного Белиза. Таким образом, жадеитовая подвеска, вероятно, не была изготовлена в Ним-Ли-Пуните, ее доставили сюда из Караколя. До сих пор исследователи не могли сказать ничего достоверного о взаимоотношениях между этими царствами, новая же находка показывает, что их правители поддерживали друг с другом тесные контакты.
Что же касается самой второй гробницы, то Д. Брасвелл датирует ее временем коллапса цивилизации майя классического периода. Тем удивительнее было найти столь богатое погребение с прекрасно сохранившимися подношениями. Возможно, это свидетельство того, что владыкам Вакама сравнительно долго удавалось поддерживать процветание и стабильность в своем царстве.
Таким образом, недавние раскопки в Ним-Ли-Пуните существенно обогатили наши знания о его истории и характере внешних связей. Д. Брасвелл и его коллеги не сомневаются в том, что впереди их ожидает еще немало увлекательных открытий.
