|
В конце 2012 года папа Бенедикт XVI сообщил, что, по его мнению, общепринятая дата рождения Иисуса Христа неверна
|
|
|
|
То есть наступает 2013 год не от Рождества Христова, а неизвестно от чего...
|
|
|
|
До какого-то момента людей вообще не интересовало прошлое, поскольку от его изучения и даже описания практической пользы не было. Соответственно, человечество в целом и отдельные народы не имели летописания, истории и хронологии. Не было и фамилий (родовых прозвищ): каждый спокойно жил, не зная не только имен предков, но даже имен своих родителей; хватало слов «отец» и «мать».
|
|
|
|
Лишь когда появилась надобность в наследственных имущественных сделках, нужда в доказательствах причастности к власти, появились и летописание (в северо-восточной Руси оно началось в XIII веке), и родовые прозвания (у русского боярства фамилии появились только в XVI веке). Однако наука уверяет, что были некие исторические анклавы, в которых описанием прошлого заинтересовались много раньше...
|
|
|
Первые списки
|
|
|
|
Говорят, будто в V веке до н. э. некие греки пробовали составить историю своей земли. Правда, они ограничились написанием списков царей Древней Спарты, правивших этой заштатной деревушкой «в незапамятные времена», и столь же древних должностных лиц (архонтов) Афин. Откуда они брали для этих списков информацию, совершенно неизвестно, для чего их писали - тоже непонятно. Принято считать, что упомянутые в их списке цари и архонты правили лет за семьсот до этих первичных историков.
|
|
|
|
Через двести лет новая поросль образованных греков - Эратосфен, Тимей и другие - сочинили списки еще более древних царей, отстоящих от их времени, как ныне думают, на 1100-1200 лет. В истории из-за размещения греческих «корней» в такой сумасшедшей древности возникли парадоксальные «темные века», будто цивилизация греков начиналась дважды: возникли и развились гончарное искусство, архитектура, ювелирное дело и т.п., но с 1100 года до н. э. они ни с того ни с сего исчезли.
|
|
|
|
Забылась даже письменность! Лишь около 800 до н. э. греки вновь начали пользоваться письмом и «вспомнили» свои ремесла и искусства.
|
|
|
|
Между тем другие народы тоже возжелали своей истории. Еврейские авторы провели датировку библейских событий, объявив их своей историей. Будем ли удивляться, что история евреев оказалась древнее греческой?
|
|
|
|
Египетский жрец Манефон якобы за 300 лет до н. э. сочинил список тридцати династий фараонов. Не тридцати фараонов, а тридцати их династий! Разумеется, египетская история предстала еще более древней. Следующую «бригаду» хронологов можно назвать христианской. Одной из задач было установление даты Рождества Христова. Не прошло и двух столетий от распятия Спасителя, а уже было около двухсот различных суждений о дате его рождения...
|
|
|
|
Расчеты магов
|
|
|
|
Мало кто замечает, что традиционная история нашей цивилизации «висит без гвоздя», поскольку не связана с общей хронологией не только геологической, но и биологической жизни на планете. Этот виртуальный «гвоздь» - эра от Сотворения мира, на которую все хронологи «подвешивали» прошлое. Даже китайская история начинается от времен, лишь ненамного отстоящих от разбегания людишек от недостроенной Вавилонской башни.
|
|
|
|
Не затрагивать религию
|
|
В 1899 году профессор Санкт-Петербургской духовной академии Василий Болотов на заседании комиссии Русского астрономического общества предложил исключить из рассмотрения дату Рождества, прямо сказав, что «научно год рождения Христа установить невозможно».
|
|
Это правильный вывод. Богу - Богово, а кесарю, как известно, кесарево. «Царствие мое не от мира сего», - говорил, согласно евангельским текстам, Христос. И летоисчисление в этих текстах не мирское. К сожалению, религиозные ортодоксы этого не понимают. Историки тоже не понимают.
|
|
|
|
Библейская история уже была, сочинителям гражданской истории оставалось только заполнить пустоты от Сотворения мира до своего времени любыми событиями, пусть даже вымышленными, повторяющимися по много раз. Поскольку хронологией в Средневековье занимались оккультисты и каббалисты, постольку в ход пошли магические семерки и девятки; про куб двенадцати говорили, что это великое число Платона. К примеру, историю ассирийцев от царя Нина до Александра Великого рассчитали так, чтобы ее длительность была равна этому числу в точности. А выстраивая исторические повторы, опирались на два знаковых числа: 360 - это половина значения прецессионного круга, что может быть сочтено за число, положенное Богом в основу вращения Земли, и 333 - дьявольское, половина от 666, числа Зверя.
|
|
|
|
Итак, в основе нашей истории (которую дети поныне изучают в школах) сочетание числа Божьего и числа Зверя.
|
|
В XVI веке Иосиф Скалигер ввел сквозной счет дней, начиная от Сотворения мира, и сумел на базе предшествовавших расчетов создать общеисторическую хронологическую шкалу. Вскоре его коллега Дионисий Петавиус пересчитал его даты на эру от Рождества Христова.
|
|
|
|
А дату Рождества высчитали сами же хронологи, оставаясь внутри хронологии от Сотворения мира, так что хронология продолжает висеть «без гвоздя»!
|
|
|
|
На протяжении всего XVII века эту «новинку» критиковали церковники разных конфессий, а в народных массах она оставалась неизвестной и не использовалась. Даже в XVIII веке многие ученые не доверяли расчетам Скалигера. Его нумерологическая версия истории человечества утвердилась только к концу XIX века и лишь в XX столетии стала общепризнанной.
|
|
|
|
Подозрительные двойники
|
|
|
|
Предположим, вы решили создать хронологию своего рода, и среди прочих героев своего прадедушку, знаменитого кавалериста, разместили за сто лет до себя. Ваш сосед тоже делает хронологию, а его предок был однополчанином вашего. Но сосед хочет иметь более древнюю историю! И записал, будто его прадед жил триста лет назад, и туда же отправил героические походы полка. При совмещении ваших работ не только ваши прадеды окажутся в числе исторических персонажей по два раза, но и вы впридачу обнаружите самого себя за двести лет до своего рождения как одного из хронологов, описавших историю знаменитого кавалериста.
|
|
|
|
Подобных «двойников» в истории предостаточно! Европейский алхимик Гебер (XIV век) и арабский алхимик Джабир (VIII-IX века); великий римский юрист Эренний (III век до н. э.) и великий юрист Ирнерий (XII век). Древнегреческий Платон основал платонизм, создал Академию, написал трактат «О законах». Позже те же идеи выдвигал философ Плотин. А еще тысячелетием позже, в XV веке, Гемист Плетон не только возродил древний платонизм, но и создал свою Академию и написал утопию о законах. Утопия до нас не дошла, но это не беда: как раз в XV веке была обнаружена рукопись того, древнегреческого Платона, основателя учения.
|
|
Конечно, историки твердят, что это все разные люди. Но иногда «двойников» даже скрыть невозможно, и им дают приставку «псевдо»: Псевдо-Маврикий, Псевдо-Симеон, Псевдо-Мефодий, Псевдо-Захария... Но в большинстве случаев «двойники» вошли в историю с прозвищами на разных языках и их уже не выловить.
|
|
|
|
Нельзя исключить, что первобытные «бригады» хронологов - греческие, еврейские и прочие - всего лишь двойники средневековых магов!
|
|
|
|
Например, выше был упомянут создатель хронологии от Рождества Христова Дионисий Петавиус (имя его Римский папа Бенедикт XVI тоже пытается внести в историческую хронологию свою посильную лепту означает «Освященный богом», а фамилия - «Ничтожный», из-за роста). А до него эту же эру внедрял архивариус папы римского Дионисий Малый (прозванный так за его рост). Что интересно, между этими двумя Дионисиями - 1053 года (360 х 2 + 333), нумерологический повтор.
|
|
|
|
В наши дни папа римский Бенедикт XVI пеняет Дионисию Малому, что тот неправильно рассчитал дату Рождества, прямо признавая, что даты нашей истории рассчитаны, не более того. И ради полноты картины: в III веке жил якобы еще один Дионисий, очень известный хронолог. Он рассчитывал даты Страстей Господних, а умер за 333 года до смерти Дионисия Малого...
|
|
|
|
Дмитрий КАЛЮЖНЫЙ
|
