|
СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ О РЕКЛАМЕ ЧАРОДЕЕВ И ЦЕЛИТЕЛЕЙ
|
|
23.09.2010
|
|
|
|
Госдума приняла в первом чтении поправки к закону "О рекламе", запрещающие рекламу оккультно-мистических услуг.
|
|
|
|
Только в прошлом году в Москве к услугам магов и целителей, по данным МВД, прибегало 300 тысяч человек, а Русская Православная Церковь считает, что 800 тысяч. По данным соцопросов, примерно 20% россиян хоть раз да обращались к чародеям.
|
|
|
|
Первый заместитель руководителя фракции "Единая Россия", член Комитета Госдумы по охране здоровья, заслуженный врач РФ, доктор медицинских наук, профессор Татьяна Яковлева отметила: "Причина такой популярности ясновидящих и шаманов очевидна. Возьмите почти любую газету, и вы увидите там массу сообщений об услугах знахарей и магов, объявления о снятии порчи, "венца безбрачия", избавления от всех болезней. Да еще и некоторые телеканалы регулярно выпускают программы о колдунах и прочих мистификаторах - а это тоже непрямая реклама. При этом их деятельность почти никем не контролируется, и в результате страдают миллионы людей.
|
|
Энергетические целители, избавляющие от всех болезней разом одним только взмахом руки - это не безобидные бароны Мюнхаузены, а лжецы, отнимающие жизни. Поэтому рекламу их услуг следует запретить. Да и деятельность многих из них тоже следовало бы прекратить. Ведь сейчас количество целителей в стране достигло 800 тысяч человек, - при том, что врачей только 620 тысяч. То есть различных магов и экстрасенсов стало больше, чем врачей! Годовой оборот всевозможных целителей, колдунов, ясновидящих, бизнеса на медицинских лжеприборах и лжелекарствах достигает в России 2 млрд долларов! "Наследственные маги и волшебники" с фантастическими титулами, обещающие в кратчайшие сроки избавить и от радикулита, и от венерических заболеваний - это прямая угроза психическому и физическому здоровью людей! Но как показывает судебная практика, доказать это бывает чрезвычайно сложно. Поэтому во избежание дальнейшего здоровьевредительства надо взять этот "чудо-бизнес" в ежовые рукавицы".
|
|
|
|
Отец Владислав Свешников Протоиерей Владислав Свешников, настоятель храма Трех Святителей на Кулишках, считает, что популярность всевозможных колдунов и "целителей" обусловлена отсутствием не только духовного, но и просто душевно-нравственного знания о природе зла.
|
|
|
|
"Почва для распространения всякого рода оккультизма и чародейства - в неверии и малом знании", - сказал он.
|
|
|
|
"Инициативу законодателей я полностью поддерживаю и надеюсь, что это только начало. В целом государственная политика в этом направлении должна опираться на четкие духовно-нравственные принципы, на Божию правду. Но, к сожалению, об этом сейчас приходится только мечтать", - добавил протоиерей.
|
|
|
|
|
|
Настоятель храма святителя Митрофания Воронежского протоиерей Димитрий Смирнов
|
|
Настоятель храма святителя Митрофания Воронежского протоиерей Димитрий Смирнов уверен, что востребованность в России чародейства можно объяснить только отсутствием религиозной культуры.
|
|
|
|
"Ведь весь этот магизм - давным-давно пройденный этап истории духовной культуры человечества", - сказал он.
|
|
|
|
"Естественно, всю эту мерзость надо категорически запретить и строго наказывать за занятие подобными вещами, которые оказывают разрушительное воздействие на человеческую психику и зачастую связаны с элементарным мошенничеством. Но вот уже двадцать лет и газеты с журналами, и ТВ морочат людям головы", - считает протоиерей.
|
|
|
|
"Инициатива парламентариев, конечно, не может не радовать. Только слишком уж поздно они этим вопросом занялись", - заключил он.
|
|
|
|
Отец Артемий Скрипкин
|
|
Протоиерей Артемий Скрипкин, руководитель отдела по делам молодежи Санкт-Петербургской епархии, настоятель храма Петра и Павла при университете им. Герцена в Санкт-Петербурге, отметил, что пропаганда и распространение оккультизма - общая беда многих стран.
|
|
|
|
"Рост интереса к оккультизму, распад религиозного сознания, разрушение семьи, нравственных основ жизни - все это признаки внутреннего упадка народов и целых цивилизаций, это хорошо известно историкам", - сказал он.
|
|
|
|
"Мировые религии - христианство, ислам, - это хорошо разработанные и испытанные многими веками религиозно-нравственные системы. Оккультизм же - своего рода "религиозная свалка", гора гниющей мертвечины. Широко распространенный сейчас религиозный нигилизм, вера в деньги - тоже разновидность оккультизма", - считает протоиерей.
|
|
|
|
"Нужно попытаться затормозить это гниение, вводить некие "лекарства" в общественный организм. Если мы не хотим загубить свое общество, ни в коем случае нельзя искусственно подогревать интерес к оккультизму через средства массовой информации и рекламу",- заявил отец Артемий.
|
|
|
|
"Хорошо, что Госдума предпринимает какие-то шаги в этом направлении. Но надо понимать, что если не будет проводиться последовательная государственная политика, полномасштабная поддержка традиционных религий, то вряд ли что-то всерьез поможет", - заключил он.
|
|
|
|
Отец Андрей Алексеев
|
|
Священник Андрей Алексеев, клирик храма св. мчц. Параскевы Пятницы в Качалове, уверен, что оккультизм и чародейство любого сорта представляют прямую угрозу государственной и национальной безопасности.
|
|
|
|
"Государство несет ответственность за здоровье своих граждан, - здоровье не только внешнее, но и внутреннее, духовное. Это серьезный вопрос о воздействии сил зла на людей: и на тех, кто этим занимается (и часто в ослеплении не понимает, что это зло), и на тех, на кого эта деятельность направлена", - сказал он.
|
|
|
|
"Еще в Ветхом Завете - и в Пятикнижии, и у пророков, - содержатся строгие предупреждения о недопустимости обращаться к людям, занимающимся подобным "целительством", а фактически - колдовством; принимать этих людей в своем доме и самим этим заниматься. По ветхозаветным установлениям подобных "целителей" и колдунов побивали камнями до смерти", - напомнил священник.
|
|
|
|
"И в новозаветной традиции, например, в постановлениях Вселенских соборов, у многих Святых отцов мы видим, что подобная деятельность трактуется как наносящая страшный вред и урон человеку, поскольку это прямое воздействие сил зла на человека, работа диавола по духовному и телесному разрушению человеческой личности", - добавил он.
|
|
|
|
"Распространение этого зла во многом объясняется элементарной безграмотностью. А тут еще реклама!" - воскликнул отец Алексий.
|
|
|
|
"Церковь неоднократно указывала государственной власти на недопустимость присутствия этого явления в нашей жизни. Думаю, государство должно, наконец, предпринять конкретные шаги по защите своих граждан от этого зла", - заключил он.
|
|
|
|
Отец Алексий Козливсков
|
|
Священник Алексий Козливсков, клирик Богоявленского собора в Елохове, поддержал запрет на рекламу "мерзости пред Богом".
|
|
|
|
"Именно так в Библии (Второзак. Гл.18) называются ворожеи, гадатели, вызыватели духов и прочие оккультисты. Мы, православные священники (да еще, наверное, и психиатры), чаще других сталкиваемся с негативными последствиями для психического и духовного здоровья граждан, обращавшихся к подобным магам, знахарям и целителям", - сказал он.
|
|
|
|
"Надеюсь, что государство наше по-настоящему будет заботиться о нравственном и духовном здоровье нации, а для этого и дальше будет интересоваться: что же рекламируется в СМИ, какие нравственно-духовные принципы насаждаются общественными телеканалами и печатной продукцией. Может быть, люди, облеченные властью, задумаются, нравственно ли с этим злом безучастно мириться или даже получать с него свою долю в виде налогов?" - выразил надежду священник.
|
|
|
|
Отец Александр Добродеев
|
|
Иерей Александр Добродеев, зав. сектором по взаимодействию с правоохранительными учреждениями Синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами, полагает, что давно пора остановить "демонизацию" страны.
|
|
|
|
"Государство, заявляющее о своей светскости, по сути дела является языческим. А языческое государство - оккультно-"всеядно"", - заметил он.
|
|
|
|
"Само отсутствие запрета на оккультно-мистические услуги уже является потворством надувательству граждан страны. То, что сейчас пытаются внести соответствующую поправку о рекламе псевдоцелителей - это всего лишь паллиативная мера. К сожалению, не похоже, чтобы власти в самом деле обдумали эту проблему", - полагает священник.
|
|
|
|
"Люди, по-видимому, привыкли ко лжи, им с нею комфортно", - заключил отец Александр.
|
|
|
|
Отец Максим Первозванский
|
|
Клирик храма Сорока мучеников Севастийских у Новоспасского моста, главный редактор журнала "Наследник", духовник молодежной организации "Молодая Русь" священник Максим Первозванский считает, что популярность оккультизма обусловлена тем, что религия требует выстраивать личные отношения с высшими силами, а оккультизм претендует на воздействие по типу таблетки: выпил ее - и полегчало.
|
|
|
|
"Безусловно, необходимо запретить рекламу оккультно-мистических услуг, но надо это сделать так, чтобы для псевдоцелителей не осталось "лазейки", наподобие той, что мы наблюдаем в законе, запрещающем игорный бизнес", - заметил он.
|
|
|
|
"На сегодня мы наблюдаем классический цивилизационный "откат" к самым архаичным формам духовных и оздоровительно-медицинских практик. Происходит это в первую очередь из-за падения уровня образования и, как следствие, медицины", - полагает священник.
|
|
|
|
"Важно также то, что советский глобальный эксперимент вытеснил духовно-религиозное из жизни человека. Поэтому как только запреты в этой области были сняты, народ "кинулся" в самые примитивные магические верования: "миссионеры" оккультного язычества, обещают легкое решение проблем и быстрое выздоровление. И люди предпочитают, что называется, идти "широкими вратами", желая просто и за пять минут устроить свою жизнь, приложив минимум усилий. Вообще отсутствие стремления долго и упорно трудиться над собой и своим здоровьем - это одна из нарастающих тенденций нашего общества", - подчеркнул отец Максим.
|
|
|
|
"Мы ленимся заглянуть внутрь себя, тяготимся молитвой и страшимся каяться. Нам кажется, что проще пойти, "отстегнуть" немного целителю и все решится за тебя, - а так не бывает", - заключил он.
|
|
|
|
Священник Филипп Ильяшенко Священник Филипп Ильяшенко, зам. декана исторического факультета ПСТГУ, член епархиальной комиссии по делам молодежи г. Москвы считает, что если государство силой закона защищает жизнь, физическое здоровье и имущество граждан, то ему следует защищать также их психическое, духовное здоровье.
|
|
|
|
"От правильного подхода средств массовой информации к этой проблеме во многом зависит ее решение. Политика государства здесь должна быть, безусловно, жесткой. Дело не только в том, чтобы кого-то поймать, жестоко наказать. Эта политика должна быть последовательной в осуществлении права граждан на свободу информации. До сведения людей надо полно и правдиво рассказывать, к каким последствиям приводит обращение граждан к "оккультным услугам". Это, может быть, даже лучше запретительных мер будет способствовать спаду популярности таких "услуг", - сказал он.
|
|
|
|
"Природе человека свойственно искать легкого пути. Чтобы чего-то добиться по-настоящему, нужно делать усилия, а иногда - сверхусилия. Куда проще обратиться к магу-кудеснику, который, взмахнув волшебной палочкой, как будто все проблемы решит. Потому эти услуги и пользуются спросом. Но за эти "легкие" решения обязательно придется тяжело расплачиваться", - заключил отец Филипп.
|
|
|
|
Иеромонах Тихон (Зимин)
|
|
Иеромонах Тихон (Зимин), преподаватель МДАиС, напоминает, что оккультное нашествие на Россию началось еще в конце 1980-х гг.
|
|
|
|
"И вызвано оно было бездуховностью, воцарившейся на месте запустения, - а она, к сожалению, никуда не исчезла. Это следствие гонений на Церковь и разрушения храмов. Этим и объясняется распространение "духовности со знаком минус". И сознательные служители нечистой силы, и маги с чародеями, да и просто самозванцы с шарлатанами спекулируют на потребности человеческой души в возвышенном и духовном", - сказал он.
|
|
|
|
"Вот, наконец, стали предприниматься какие-то конкретные шаги, чтобы ограничить хотя бы рекламу этого безобразия. Это, конечно, хорошо. Но нужно идти дальше и думать о том, как оградить наших граждан от бездуховности и отрицательной духовности, оставаясь при этом в поле законности, не нарушая основных конституционных прав и свобод людей", - добавил отец Тихон.
|
|
|
|
|
|
Иеродиакон Лаврентий (Полешкевич), зав. Сектором православного образования Отдела религиозного образования и катехизации РПЦ, отметил, что нельзя говорить о здоровом образе жизни и одновременно рекламировать знахарей и колдунов.
|
|
|
|
"В нашем государстве реализуются программы по поддержанию здорового образа жизни, проходят информационные компании в поддержку избавления от алкогольной и наркотической зависимости. Однако даже при физическом здоровье человек может оказаться незащищенным от действий мошенников или так называемых целителей", - сказал он.
|
|
|
|
"Церковь всегда противостояла разгулу оккультизма. Эта ее позиция вызвана заботой об улучшении духовно-нравственного состояния наших сограждан, так как подобные практики несомненно наносят вред душе человека", - добавил иеродиакон.
|
|
|
|
"Популярность "оккультных услуг" в нашем обществе вызвана жаждой приобщиться к духовному миру без нравственной работы над собой. Однако в конечном итоге искатели такой "духовности" получают опасную подделку", - предупредил он.
|
|
|
|
"В российских СМИ действует ряд запретов на рекламу определенного вида товаров и услуг, которые явным образом способствуют дестабилизации общества или его физического и нравственного вырождения. Это не вызывает общественных нареканий. Думаю, что инициатива об ограничении рекламы оккультных услуг не вызовет отрицательного общественного резонанса", - заключил отец Лаврентий.
|
|
|
|
Назымбек-хазрат Ильясов
|
|
Свою поддержку запрету оккультно-магических услуг выразил муфтий Астраханской области Назымбек-хазрат Ильясов.
|
|
|
|
"Я рад, что государство, наконец, озаботилось этой серьезной проблемой нашего общества. Пора поставить жесткий барьер на пути тех, кто стремится любым путем обобрать наших граждан", - подчеркнул он.
|
|
|
|
. "Хочу напомнить, что по нормам шариата обращение к магам и целителям однозначно запрещено", - заметил он.
|
|
|
|
"Психический, физический и экономический урон, причиняемый псевдоцелителями, действительно, весьма серьезен. Хуже всего то, что среди них есть те, кто, желая легализовать свою деятельность, прикрывается внешней исламской атрибутикой. Таким мошенникам надо оказывать противодействие в первую очередь", - подытожил муфтий.
|
|
|
|
Рушан-хазрат Аббясов Рушан-хазрат Аббясов, руководитель международного департамента Совета муфтиев России, уверен, что нужно обязательно запрещать всякую деятельность, которая разрушает общество, будь то реклама алкоголя или оккультизма, который ничуть не менее вреден.
|
|
|
|
"С позиции традиционных религий, - христианства и ислама, - магия - запретная, греховная деятельность. Такого рода "услуги" никогда не приносят пользы человеку и всегда оборачиваются для него вредом. В Коране есть не только запреты на занятия магией, но и предостережение, что это влечет за собой проклятие", - заявил он.
|
|
|
|
"Не раз случалось, что люди закладывали свое имущество, чтобы расплатиться с "магами", попадали в психологическую зависимость от них. Некоторые мусульмане по своей религиозной неграмотности обращались к оккультизму и только обращение к исламу позволяло им выправить свой жизненный путь", - сказал Рушан-хазрат.
|
|
|
|
Тагир Саматов
|
|
Тагир-хазрат Саматов, первый заместитель председателя ЦДУМ РФ, муфтий Ханты-Мансийского округа, считает, что рекламу оккультных услуг давно надо было запретить.
|
|
|
|
"Действительно, Бог дает иногда людям дар исцелять болезни и некоторые другие способности, но носитель подлинного дара ни за что не будет им торговать. Если какие-то "целители" хотят получить от вас деньги, то это, безусловно, шарлатаны. Связавшись с ними, человек не приобретет ничего хорошего, а грех неизбежно совершит. Кораном любые магия и колдовство жестко осуждаются", - сказал он.
|
|
|
|
Максуд Садиков
|
|
Вице-президент, ректор Северо-Кавказского университетского центра исламского образования и науки Максуд Садиков полагает, что причина популярности псевдоцелителей - в низком качестве отечественной медицины.
|
|
|
|
"Государству пора оккультную деятельность окончательно запретить. Надо это сделать на законодательном уровне. Более того, необходимо объявить информационную войну всей этой армии псевдоцелительских "кровососов". В СМИ и масс-медиа должна проходить антиреклама оккультных услуг", - полагает он.
|
|
|
|
"Но если не поднять престиж отечественной медицины, все меры противодействия оккультным "целителям" будут малоэффективны. Нам надо повышать уровень медицинских услуг, а для этого во чтобы то ни стало вывести их из коррупционной "тени"", - подытожил Максуд Ибнугаджарович.
|
|
|
|
Игорь Попов
|
|
Игорь Попов, главный редактор журнала "Христианское слово" (издание Церкви евангельских христиан-баптистов), полагает, что пора "прикрыть" оккультную коммерцию.
|
|
|
|
"Понятно, что "свято место пусто не бывает" и после падения советского режима атеистические "пустоты" людских душ сразу стали активно заполняться и, к сожалению, далеко не всегда тем, что на пользу человеку", - заметил он.
|
|
|
|
"В наше коммерческое время душа человека - прибыльная статья дохода для псевдоцелителей и магов. И в отношении таких "коммерсантов" должна быть жесткая политика государства: их деятельность должна быть четко и строго ограничена законом. Необходимо также, чтобы средства массовой информации окончательно отказались от любой прямой или косвенной рекламы экстрасенсов и гадалок", - подытожил Игорь Попов.
|
|
|
|
Андрей Борисович Ефимов
|
|
Андрей Ефимов, заместитель декана миссионерского факультета ПСТГУ, доктор физико-математических наук, напомнил, что еще полтора века назад знаменитый писатель-славянофил Иван Аксаков писал, что все сословия России удивительно невежественны в религиозном отношении.
|
|
|
|
"За прошедшие 150 лет произошло полное духовное одичание нашего народа. Сейчас сколько-нибудь мыслящие русские люди понимают, что православие - наша сила, история и будущее. Но православие требует труда. А "целители и маги" готовы за известную плату быстро "решить" жизненные проблемы, не раскрывая, правда, каковы будут последствия. Таков подход самого дьявола: поманить человека разными благами, а в уплату за них взять его самого. В итоге духовная слепота и легкомыслие людей толкают их на сделку", - сказал он.
|
|
|
|
http://www.regions.ru/news/2314486/
|
