|
Лечение на расстоянии заявляет о себе
|
|
04-06-2010 Тун ЮНЬ
|
|
|
|
На протяжении всей истории люди искали эффективные методы лечения болезней и секреты поддержания здоровья. Это в особенности верно в современную эпоху передовой технологии, новаторских методов лечения, современного медицинского оборудования и продолжения развития медицины быстрыми темпами. Однако медицинские новшества не поспевают за скоростью возрастающих трудностей, трудноизлечимых болезней, таких как рак.
|
|
|
|
На самом деле «смышлёный, легко приспособляющийся, хитрый убийца» – рак, в своих приблизительно 200-х формах, сохраняется, несмотря на крайне токсичные препараты, крупные государственные образовательные программы и армии исследователей, работающих во всём мире.
|
|
|
|
«Суть истории лечения рака состоит в том, что раковые клетки умнее, чем врачи, и быстро эволюционируют (изменяются), что позволяет им игнорировать лечение , - говорит Рэй Варрел Мл., (CEO) Главный Администратор кампании Genta в Беркли Хейтс (Berkeley Heights, NJ). [1] Поэтому существует растущий интерес к нетрадиционной и альтернативной медицине. Один из наиболее революционных методов лечения известен как «лечение на расстоянии» («дистанционное лечение»). «Лечение на расстоянии состоит в мысленном усилии, прилагаемом одним человеком для физического или эмоционального исцеления другого человека». [3]
|
|
|
|
Ежеквартальный английский медицинский журнал «Нетрадиционная терапия в области ухода за детьми и акушерстве» недавно опубликовал составную статью, озаглавленную «Методология исследований при изучении лечения с помощью молитв и дистанционного лечения». [2]
|
|
|
|
Автор этой статьи, Элизабет Тарг (Elizabeth Targ), д-р медицины, психиатр и директор Института нетрадиционных медицинских исследований в калифорнийском тихоокеанском медицинском Центре. Д-р Тарг занималась исследованиями лечения на расстоянии более шести лет и является одним из ведущих специалистов в этой области в стране. [3]
|
|
|
|
«Научные изыскания субсидируются федеральными учреждениями и сейчас направляются на исследования, предназначенные для понимания достоинств нетрадиционного и альтернативного лечения». Например, в течение 2000 г. Национальный институт здоровья выделил 54 миллиона долларов на субсидирование 125 исследовательских грантов (то есть на оплату 125 проектов исследований такого типа), имеющих отношение к дистанционному лечению. Это отражает возрастающий интерес среди научного сообщества. [4]
|
|
|
|
Д-р Тарг поясняет: «Различные формы дистанционного лечения, включая лечение молитвами и психическое лечение, широко практикуются во всём мире, а контрольные испытания продемонстрировали эффекты дистанционного лечения на людях, животных и других биологических системах». [3]
|
|
|
|
В одном из самых изящных научных экспериментов, когда-либо проводившихся в изучении дистанционного лечения, проводились выборочные контрольные испытания с 40 пациентами на поздней стадии СПИДа в течение шести месяцев.
|
|
|
|
[Все пациенты были разделены на две группы: экспериментальную, которая подвергалась дистанционному лечению, и контрольную, которая не подвергалась дистанционному лечению]. «Все пациенты знали, что кто-то из них подвергается дистанционному лечению. Исследование было «дважды слепым», т.е. ни пациенты, ни лечащий врач не знали, к какой группе принадлежит пациент – к экспериментальной или контрольной.
|
|
|
|
По истечении 6 месяцев пациенты из группы дистанционного лечения показали следующие результаты:
|
|
|
|
(1) имели значительно меньше новых симптомов СПИДа;
|
|
|
|
(2) демонстрировали менее серьёзный уровень заболевания;
|
|
|
|
(3) нуждались в значительно меньшем количестве посещений доктора;
|
|
|
|
(4) нуждались в значительно меньшем сроке госпитализации;
|
|
|
|
(5) демонстрировали значительно лучшее настроение, чем пациенты контрольной группы. Результаты этих исследований были опубликованы в “Западном журнале медицины” в 1998 г. [5,6]
|
|
|
|
|
|
|
|
Д-р Тарг обратила внимание на очевидность преимущества дистанционного лечения по сравнению с традиционным методом лечения. Например, имеется доказанное уменьшение частоты посещений врача и нахождения в госпитале.
|
|
|
|
Но дистанционное лечение не привлекло должного внимания. Д-р Тарг заявила: «Моя цель состоит просто в том, чтобы подготовить почву для свободной и беспристрастной научной дискуссии о предмете, который прежде рассматривался как нерациональный. Наша ответственность за эти идеи, как учёных и врачей, основана на фактах, а не на убеждениях. Если существует польза от дистанционного лечения, то и врачи и пациенты должны рассматривать его наряду со всеми другими доказанными способами лечения болезней». [3]
|
|
|
|
«Методологические ограничения отдельных исследований приводят к трудностям при выводе определённых заключений об эффективности лечения на расстоянии. Тем не менее, установлено, что примерно в 57% испытаний зафиксирован положительный лечебный эффект, а это является достойным основанием для дальнейшего изучения».[8]
|
|
|
|
Учёные-медики считают, что крайне трудно учесть медицинские достоинства дистанционного лечения при изучении клеток или молекул изучаемых субъектов. Возможно, мистический медицинский эффект лечения на расстоянии вскрывает заблуждения современной науки. Современная эмпирическая (основанная на опыте) наука ограничена теми методами, которые уже признаны «пригодными» и с претенциозным невежеством относится к методам, существующим вне этих рамок. Такое традиционное мышление удерживает людей от возможности правильного изучения и исследования деталей [устройства] Вселенной. Существование недосягаемой (невидимой) области для современной науки может быть, в какой-то мере, выражено китайской поговоркой: «Ты не видишь горы Тай, поскольку листва заслоняет видение».
|
|
|
|
На всём протяжении китайской истории существовали многочисленные примеры, когда люди избавлялись от неизлечимых заболеваний посредством практики цигун, или благодаря занятиям личным совершенствованием. Однако эта традиция постепенно исчезала потому, что современные учёные не могли объяснить это с точки зрения современной медицины. Только в последние годы повторное открытие исцеляющих эффектов комбинации духовной и физической терапии инициировало революционные изменения в мышлении людей. Дистанционное лечение известно, как проявление сверхъестественных способностей. «Профессиональные целители [достигают этой способности] путём длительного опыта, и многие люди думают, что они также имеют врождённый дар». [3] Мастера Цигун имеют хорошую репутацию, если обладают такими способностями.
|
|
|
|
Использованная литература:
|
|
|
|
1. http://www.the-scientist.com/yr2002/may/bahls_p16_020527.html.
|
|
2. "Research Methodology for Studies of Prayer and Distant Healing." Dr. Elizabeth Targ. Complementary Therapies in Nursing and Midwifery, Volume 8, Issue 1, February 2002, p. 29-41.
|
|
|
|
3. http://www.cpmc.org/professionals/research/currents/distant_healing_2001.html.
|
|
4. http://www.cpmc.org/about/newsletter/partners_fall01.pdf.
|
|
|
|
5. "A Randomized Double-Blind Study of The Effect of Distant Healing in a Population with Advanced AIDS." Sicher, F., Targ, E., Moore, D., & Smith, H.S. Western Journal of Medicine. 169: 356-363, 1998.
|
|
|
|
6. http://www.templeton.org/studyarchive/aidsstudy.asp.
|
|
|
|
7. "Does Prayer Influence the Success of In Vitro Fertilization-Embryo Transfer? Report of a Masked, Randomized Trial." Cha KY, Wirth DP, Lobo RA. The Journal of Reproductive Medicine, 2001 Sep; 46(9): 781-7.
|
|
|
|
8. "The Efficacy of "Distant Healing": A Systematic Review of Randomized Trials." John A. Astin, PhD; Elaine Harkness, BSc; and Edzard Ernst, MD, PhD. Annuals of Internal Medicine, 2000 Jun 6; 132(11): 903-10.
|
|
|
|
http://www.epochtimes.ru/content/view/37793/5/
|
