|
Пять типов встреч с НЛО
|
|
|
|
НЛО больше не ограничиваются зернистыми фотографиями, конспирологическими конвенциями и научной фантастикой. Это явление вошло в массовую культуру, правительственные слушания и некоторые из крупнейших подкастов в мире. Но бывший «зелёный берет» Пол Бок говорит, что христиане упускают из виду более важную историю.
|
|
|
|
Бок, автор новой книги «Программа раскрытия информации: предупреждение «зелёного берета» церкви об НЛО, инопланетянах и их зарождающейся религии», недавно присоединился к Динешу Д’Сузе, чтобы объяснить пять типов встреч с НЛО — и почему последняя категория напрямую переходит в опасную духовную территорию.
|
|
|
|
1. Близкие встречи первого типа: наблюдение чего-либо
|
|
|
|
Первый тип — это встреча, которую большинство людей ассоциируют с НЛО: наблюдение неопознанного объекта или явления в небе.
|
|
|
|
«Первый вид заключается в визуальном наблюдении неопознанного летающего объекта», — сказал Бок.
|
|
|
|
Контакта и физических доказательств не требуется. Человек просто становится свидетелем чего-то, что он не может идентифицировать. Это наблюдение на расстоянии — начало развития феномена.
|
|
|
|
|
|
|
2. Близкие контакты второго вида: физические доказательства
|
|
|
|
Второй вид выходит за рамки простого наблюдения. Предполагается, что феномен оставляет после себя следы.
|
|
|
|
Бок описал эти встречи как наличие «некоторых физических следов, таких как отпечатки на земле или обгоревшая растительность».
|
|
|
|
Теперь опыт больше не ограничивается тем, что, по словам человека, он видел. Что-то взаимодействует с физической средой, оставляя след.
|
|
|
|
3. Близкие контакты третьего вида: видение сущностей
|
|
|
|
Здесь феномен принимает более мрачный и личный оборот.
|
|
|
|
Третий вид включает в себя наблюдение за тем, что Бок описал как «пассажиров или пилотов» внеземного корабля.
|
|
|
|
Встреча больше не сводится к простому наблюдению за таинственной технологией, пролетающей над головой. Люди видят разум, действующий за этим.
|
|
|
|
4. Близкие контакты четвертого типа: Похищение на борт
|
|
|
|
Четвертый тип идет еще дальше.
|
|
|
|
«Человека берут на борт инопланетного корабля», — объяснил Бок.
|
|
|
|
Это те самые встречи, которые обычно связывают с рассказами о похищениях инопланетянами. Разум больше не просто наблюдается. Происходит прямое взаимодействие между человеком, феноменом и связанными с ним сущностями.
|
|
|
|
5. Близкие контакты пятого типа: Приглашение к контакту
|
|
|
|
Здесь предупреждение Бока церкви становится невозможно игнорировать.
|
|
|
|
Пятый тип полностью меняет отношения. Вместо того чтобы феномен приближался к человечеству, люди намеренно пытаются установить с ним контакт.
|
|
|
|
Бок описал это как «проактивное общение с внеземными существами, инициированное человеком».
|
|
|
|
Он конкретно указывает на известного исследователя НЛО Стивена Грира и его протокол CE-5, который обучает людей методам, предназначенным для установления контакта с нечеловеческим разумом.
|
|
|
|
Бок видит нечто совершенно иное за футуристическим языком.
|
|
|
|
«Изучая этот метод и другие методы в этой области, вы поймете, что все они носят оккультный характер», — сказал он.
|
|
|
|
По словам Бока, эти техники отражают духовные практики, которые Писание прямо запрещает. Форма изменилась. Вместо спиритических сеансов, духов и древних богов, современные искатели слышат о сознании, инопланетянах и нечеловеческом разуме.
|
|
|
|
Но предупреждение Бока пугающе простое:
|
|
|
|
«Вы заглядываете в мир, который очень реален, и в который нам запрещено заглядывать», — сказал он. «Вещи вам ответят».
|
|
|
|
В этом суть «Программы раскрытия». Бок не призывает церковь смеяться над НЛО или зацикливаться на летающих тарелках. Он предупреждает нас о необходимости распознать духовное мировоззрение, которое строится вокруг них.
|
|
|
|
Потому что самый важный вопрос может заключаться не в том, что летает в нашем небе.
|
|
|
|
Возможно, вопрос в том, что человечество призывают впустить в свою жизнь.
|
|
|
|
Источник
|
