|
Что общего у НЛО и религии
|
|
|
|
Связь между НЛО и религией может показаться неочевидной, но Диана Уолш Пасулка, специалист по католическим религиоведческим исследованиям, считает, что эти два явления тесно переплетены. Оба явления борются с тайнами, лежащими за пределами обычного человеческого опыта, и требуют языка, сообщества и личного свидетельства для их осмысления. И в обоих случаях они обладают силой преобразовывать восприятие реальности.
|
|
|
|
Пасулка, профессор религиоведения в Университете Северной Каролины в Уилмингтоне, раньше отвергала всю дискуссию об НЛО.
|
|
|
|
Но, изучая архивы католических святых, таких как Тереза Авильская и святой Франциск Ассизский, она заметила параллели между их мистическими переживаниями и современными сообщениями о предполагаемых НЛО.
|
|
|
|
Она проследила католические свидетельства XIII и XIV веков, в которых упоминались видения «летающих домов», «шаров света» и «маленьких людей». Спустя столетия, утверждает она, люди, сообщавшие о наблюдениях НЛО — как, например, волна сообщений в 1947 году — аналогичным образом использовали религиозную терминологию для осмысления необычайных явлений.
|
|
|
|
|
|
|
Эти выводы не подорвали религиозные убеждения Пасулки. На самом деле, изучение сообщений об НЛО и интервью с людьми, предположительно столкнувшимися с ними, укрепили её католическую веру, как она недавно рассказала Джо Рогану в его подкасте. «Это значительно укрепило моё христианство», — сказала она.
|
|
|
|
Пасулка — один из ведущих голосов в современной дискуссии об НЛО. Она предлагает свежий взгляд на тему, которая долгое время оставалась на периферии культурных дебатов.
|
|
|
|
Недавняя публикация правительством США материалов о неопознанных аномальных явлениях не доказала существование внеземных существ. Но она поколебала чисто материалистическое понимание мира и вновь подняла вопросы о пределах человеческих знаний и науки.
|
|
|
|
Пасулка много писала об НЛО, в том числе в своей недавней книге «Другие: НЛО, ИИ и тайные силы, направляющие судьбу человечества». Она объединяет НЛО с другими необычайными явлениями, включая ангелов, демонов и ИИ, под общим названием «нечеловеческий разум».
|
|
|
|
Я читаю эту книгу, и она меня очень увлекает. Меня поразила связь, которую Пасулка проводит между НЛО и религией, и то, как первое открывает возможность для веры в сверхъестественное и зачарованное.
|
|
|
|
«Правда в том, что возможность существования НЛО была лучшим, что было для религии и религиозных деятелей по меньшей мере 200 лет, — пишет Пасулка, — и, безусловно, в период с 1917 года, когда социолог Макс Вебер уверенно заявил, что современный мир разочаровался, потому что рационализм и наука заменили религию в качестве доминирующих объяснительных рамок».
|
|
|
|
|
|
По словам Пасулки, одна из функций религии — «помогать людям оценивать необычные события и явления. Она предоставляет ритуалы, язык и сообщество для осмысления встреч, которые в противном случае подавили бы отдельного человека».
|
|
|
|
Она продолжает:
|
|
|
|
«На протяжении всей истории у нас есть сообщения о формах интеллекта, связанных с религиозными событиями, а начиная с XX века — о встречах с НЛО, которые, по-видимому, превосходят нашу способность их понять… Как ни странно, НЛО вновь очаровало современный мир; оно вновь легитимизировало трансцендентность для светских людей. Изначально религия оставалась наиболее адаптивной основой, которой мы обладаем для понимания и реагирования на потенциальный нечеловеческий интеллект, от ИИ до предполагаемых НЛО».
|
|
|
|
Пасулка воспитывалась в светской семье — хотя её отец был католиком, а мать — еврейкой — и до 11 лет мало соприкасалась с верой. Во время просмотра фильма Франко Дзеффирелли «Иисус из Назарета» по телевизору её поразила сцена, в которой Иисус спасает женщину, обвиняемую в прелюбодеянии, предлагая «безгрешным» бросить в неё камень. Она тут же попросила мать купить ей Библию и решила понять учение Иисуса.
|
|
|
|
Пасулка приняла католицизм, но осталась более «светской» по натуре, как она рассказала в подкасте Рогана. Изучение опыта людей, столкнувшихся с НЛО, сделало её более открытой к необычайным проявлениям собственной веры — она хотела быть «верующей верующей».
|
|
|
|
Пасулка признавала в интервью, что у неё нет никаких тайных знаний или доказательств об НЛО.
|
|
|
|
Её точка зрения заключается в том, что это явление не следует рассматривать ни как научную фантастику, ни как маргинальное убеждение, а скорее как значимое культурное и даже религиозное явление, заслуживающее внимания. И как форма современной религии, вера в НЛО может изучаться именно как таковая, с помощью научных методов.
|
|
|
|
Поскольку культура, пропитанная материализмом и гиперрационализмом, вновь начинает жаждать тайны и трансцендентности, вера в НЛО может предложить новый выход для религиозного воображения.
|
|
|
|
Свежие новости
|
|
|
|
На этой неделе скончалась любимая и влиятельная поэтесса Церкви Иисуса Христа Святых последних дней Кэрол Линн Пирсон. Я поговорил с несколькими людьми о её наследии сострадания и принятия. И не пропустите последнее стихотворение Кэрол Линн.
|
|
|
|
Немецкий учёный из Вюрцбургского университета сделал неожиданное открытие, изучая рукопись XII века, содержащую проповеди святого Августина.
|
|
|
|
Знаете ли вы, что почти каждый день на протяжении более века кто-то играет на органе в Солт-Лейк-Табернакле? Внутри одной из старейших традиций на Храмовой площади.
|
|
Что я читаю
|
|
|
|
«Буквально», «на самом деле» и дополнительные восклицательные знаки. Наша речь стала более экстравагантной. — The New York Times
|
|
|
|
Антисемитские граффити появились на синагоге в Калифорнии после того, как здание пострадало от лесных пожаров в Лос-Анджелесе. — Вступление
|
|
|
|
Одна харизматичная христианская пара из Мэривилла, штат Теннесси, считала, что их местный книжный магазин стал «центром демонической активности» и стал мишенью для «духовной войны». — The Atlantic
|
|
|
|
Помимо книги Пасулки, я сейчас читаю «Падение Лондона: таинственная смерть в позолоченном городе и поиски истины семьей» Патрика Раддена Кифа. Это захватывающее повествование об идентичности, родительском горе и культуре богатства в городе.
|
|
|
|
Примечания
|
|
|
|
Одна евангелистка-инфлюенсер решила использовать задержку своего рейса Alaska Airlines, чтобы проповедовать своим попутчикам. «Время Божье идеально», — заявила она пассажирам, снимая себя на видео. Возможно, Бог избавлял их от опасности, сказала она. Затем она начала проповедовать о воскресении и спасении.
|
|
|
|
Проповедь прошла для нее неудачно, и ее попросили покинуть самолет. В видеоролике, который быстро распространился в социальных сетях, стюардесса, похоже, говорит, что экипаж не чувствовал себя в безопасности во время инцидента.
|
|
|
|
«Я не знала, что послание Иисуса Христа опасно», — сказала блогерша, снимая себя на видео и выходя из самолета. Она сослалась на свободу слова и назвала нападение «духовной войной». Она записала семичастный видеоролик об этой истории и выложила его в Instagram, один из которых набрал почти 3 миллиона просмотров.
|
|
|
|
Источник
|
