|
Тоска по внеземному разуму – результат космического одиночества и земного неустройства
|
|
|
|
Николай Климонтович
|
|
|
|
Не знаю, как вы, но я слышу об инопланетянах постоянно с детства, как будто они живут за стенкой. Но ни разу их вживую не видел. Они меня не похищают, как невесту, хоть я и не против. Портреты их – да, видал, репродукции публиковались. Нельзя сказать, чтобы прямо уж очень хотелось познакомиться. Имеются сомнения. А именно – не понять пола. Все как бы не очень мужики и выглядят неестественно. Но и не бабы. Впрочем, держатся дружелюбно. И вообще к ним тянет. Контакт, вроде того, третьего рода.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Может быть, живут где-нибудь таинственные инопланетяне с загадочными летающими тарелками.
|
|
Иллюстрация с сайта www.illustbox.com
|
|
|
|
|
|
Опять же, не отпускает мысль о том, что Джордано Бруно сожгли на костре недаром. На диване она неотступна, если смотришь в окно на звездное небо. Бруно не только у себя в Венеции, что еще туда-сюда, а даже в столице мира первом Риме на голубом глазу утверждал, что существуют иные, кроме нашего, обитаемые миры. Сформулировал то, что много позже умные ученые люди стали называть проблемой контактов с внеземным интеллектом. Ясное дело, такая постановка вопроса не устраивала клир, так как подвергала сомнению гипотезу теоцентричности мира. Вмешался сам Папа. Не говоря о святой инквизиции. Дело, натурально, кончилось костром. За что все прогрессивное человечество подвергло обструкции Католическую Церковь, припоминая ей и отречение Галилея, и Яна Гуса, который, к слову, сам был священник, и торговлю индульгенциями.
|
|
|
|
Ватикан вообще в моде ругать. Они ведь, католики, и до этого пытались смущать православный люд, засылали ксендзов-поляков, сам наш остзейский Патриарх с ними встречаться не захотел. Но особенно выросло народное предубеждение после того, как сочинения никому в России неведомого Дэна Брауна по всей стране стало купить легче, чем газету «Вечерняя Москва». У нас ведь даже неграмотные читали «Код да Винчи». А между тем никем так и не доказано, что Ватикан в случае с Бруно был неправ. Никаких иных миров пока так и не обнаружено. Как мы ни бились: мол, Гагарин сказал, что Бога не видел. А значит, не видел и инопланетян. Хотя кто знает, может быть, видал, но это военная тайна. Короче говоря, приходится считать, что Джордано Бруно погиб за мечту.
|
|
|
|
Если вдуматься, это очень странная мечта. Некая смутная тоска, происходящая от чувства космического одиночества и наземного неустройства. Хочется новых соседей по этой не слишком уютной вселенной, ведь земных связей не хватает: всё не то, одни тебе суки да козлы, а те, наверху, нет, те не такие, не серафимы, может быть, но и не сограждане, они просто не имеют права быть такими же, иначе – отчаяние, и останется разве что сочинять венки сонетов. Ведь гипотетических инопланетян мы все почти любим. Заочно. По-видимому, потому, что их, далеких и заведомо милых, любить много удобнее, чем ближнего, с которым страху натерпишься и беды не оберешься. В нашем воображении они симпатичны и по-своему уютны. Типа любят нюхать цветы, вежливо улыбаются, все время кланяются, как японцы и богомолы, и вообще ведут себя, как тихие доверчивые иностранцы, которые русского языка не понимают, но предчувствуют размах русской души. Таких и палкой по голове приятно стукнуть. Или нет, мы их, значит, сперва обогреем, поскольку намыкались они без нас в космическом пространстве, а потом уж научим уму-разуму, и на Марсе будут яблони цвести.
|
|
|
|
Удивительно, что бывшие советские коммунисты мало эксплуатировали эту сладкую коллективную грезу. То есть, конечно, они поощряли калужского мечтателя, пионеры пели песню писателя Войновича «На пыльных тропинках далеких планет», Гагарин – первый человек в космосе, но в программу ВКП(б) обращение инопланетян в марксизм все-таки не внесли. То есть в некотором смысле они гнули линию инквизиции, хоть на словах и жалели венецианского Бруно.
|
|
|
|
Конечно, из-за границы до сих пор подчас доносятся голоса, что, мол, еще неизвестно, что нам сулит встреча с НИМИ. Как бы не хватает господам глобалистам космического интернационализма, который у нас в крови. Особенно в Воронеже. И исторического оптимизма. У нас-то Бруно не жгли. У нас все знают, что Земля – колыбель человечества, но никак невозможно всю жизнь жить в колыбели (Циолковский). У них там извращенная фантазия. Засылают к нам нелицензионные копии космических ужасов и одиссей. Их послушать, выходит, в космосе мало доброжелательности, оттуда идут нехорошие флюиды, а инопланетяне подвержены всем земным порокам в увеличенном масштабе. По себе судят. Вот в этом между нами и ними колоссальная разница. Мы заранее хорошо настроены к гуманоидам и вообще к лицам иной национальности, будь они даже из горной местности, а они там в своей протестантской простоте даже Дарвина травили за то, что произошел от обезьяны. Потому что у нас простор и евразийский размах. У нас губернатор Абрамович Новый год начинает отмечать, когда у них еще индейка не куплена. У нас метеориты всякий день валятся на головы крестьян, которые мечтают продать их японцам. И вообще проблема CETI для нас давно не стоит, потому что почти доказано лучшими умами страны, что коли мы так ни на кого не похожи, то, значит, точно произошли от инопланетян. А не от шимпанзе, прошу заметить, как некоторые.
|
|
|
|
Лежа на диване, лучше думается. И самые непостижные уму вопросы решаются много легче, чем даже если, скажем, сидеть за столом. Хотя бы и за обеденным. И вот еще: есть ли все-таки жизнь на Марсе? Но об этом придется подумать в другой раз, потому что спать пора.
|
|
|
|
http://www.ng.ru/style/2005-10-25/12_dreams.html 25.10.2005
|
