|
Движения за установление контактов с НЛО
|
|
|
|
В то время как правительства публикуют все больше материалов о неопознанных воздушных явлениях, один исследователь изучает совершенно другую часть головоломки НЛО. Его цель - люди, которые верят, что они уже вступили в контакт. Профессор антропологии потратил годы на документирование движения, члены которого используют медитацию, лазерные указки и групповые ритуалы в организованных попытках достучаться до инопланетных посетителей.
|
|
|
|
Шейн Даль, доцент кафедры антропологии и археологии, исследовал движение, известное как "Близкие контакты пятого типа", или СЕ-5. Небольшие сообщества в рамках этого движения путешествуют вместе в отдаленные уголки дикой природы. Здесь участники объединяют медитацию, методы визуализации и лазерные указки в скоординированных усилиях по установлению контакта с НЛО и их потенциальными обитателями.
|
|
|
|
Рожденный любопытством
|
|
|
|
Интерес к взаимосвязи религии и НЛО впервые привлек внимание Даля еще в 2017 году, вызванный статьей в New York Times на эту тему. Годы спустя он начал проводить прямые интервью с участниками СЕ-5, в результате чего разработал полноценный исследовательский проект, посвященный этому движению.
|
|
|
|
Основная претензия участников проста: они верят, что действительно могут установить контакт. Это утверждение, а также тщательно продуманные ритуалы, связанные с ним, показались Далю достойными изучения с точки зрения религиозной антропологии, а не полного отрицания.
|
|
|
|
|
|
|
Не доказательство существования инопланетян
|
|
|
|
Между тем, на что направлено это исследование, и тем, на что оно не направлено, есть четкая граница. Работа не направлена на поддержку усилий по раскрытию информации об НЛО и не пытается определить, действительно ли на Земле присутствуют инопланетные гости.
|
|
|
|
По словам Даля, его цель — понять, как люди реагируют на саму возможность контакта. Он описывает свою роль просто как роль антрополога, пытающегося разобраться в по-настоящему загадочном социальном явлении. Это совсем не то же самое, что пытаться установить истину, лежащую в его основе.
|
|
|
|
Термин «техношаманизм»
|
|
|
|
Термин «техношаманизм» — так Даль назвал то, что он наблюдал в сообществах, исповедующих культ CE-5. По его мнению, это движение представляет собой подлинную, функционирующую форму религиозной практики, основанную на современных технологиях и вере в космическое. Он опубликовал свои выводы в августовской статье для The Conversation и планирует в конце этого года расширить исследование и превратить его в полноценную научную работу.
|
|
|
|
Растущая активность в США, связанная с раскрытием информации об НЛО, привлекла внимание Даля, и его все больше интересует, как обычные люди справляются с этой неопределенностью. По его словам, во всех сообществах, связанных с феноменом НЛО, прослеживается одна и та же тема: стремление к тому, что он называет «космической сопричастностью», — ощущению связи с чем-то большим, чем сама Земля.
|
|
|
|
По мнению Даля, вопрос о том, действительно ли внеземная жизнь посещает нашу планету, выходит за рамки его компетенции. По его словам, этот вопрос лучше оставить ученым или правительственным следователям. Даль сосредоточен на людях, которые занимаются поисками, а не на том, что они могут найти, если вообще что-то найдут.
|
|
|
|
Источник
|
