Проклятие княжьей могилы

Проклятие княжьей могилы

"Наука и религия", 07.06.2004, Москва, n6, стр.18-19

Автор: Наталия Лескова

_*О князе Рюрике, конечно же, наши читатели знают. Летописное предание о его призвании на русское княжение вызвало нескончаемый спор между норманистами-западниками и антинорманистами, убежденными, что наша государственность - исконно русская и корни ее - в глубокой древности. И мало кто помнит, что, согласно упомянутому преданию, вместе с Рюриком пришли на Русь князья Трувор и Синеус. А что мы знаем о них? Есть ли о них хотя бы легенды? Оказывается, есть, и чрезвычайно романтические - это сказания о проклятии древних могил, об "аномальных зонах"... Разобраться во всем этом делает попытку журналист Наталия Лескова.*_

Захоронение "русского Тутанхамона" - князя Синеуса, которое, по местным преданиям, можно вскрыть только в самые страшные для России времена, было недавно обследовано московской экспедицией ОНИО "Космопоиск".

Руководитель экспедиции Вадим Чернобров рассказывает: в городок Белозерск, в трехстах километрах к север-западу от Вологды, ученых уже много лет звал местный преподаватель истории и географии, краевед-любитель Александр Григорьевич Лапин. Подробно описывал найденный им таинственный курган. И вот наконец год назад поисковики отправились в Белозерск - и попали как раз на похороны Лапина...

Проводить Лапина собрался почти весь город. Его здесь уважали, он пользовался авторитетом. После поминок к Черноброву подошли несколько бывших учеников Лапина: "А он вас ждал... Оставил вам все свое "наследство" - какие-то карты, схемы, старые книги, рукописи. Можете их забрать..."

- Всю ночь мы работали с материалами, которые Александр Григорьевич по крупицам собирал много лет, - рассказывает Чернобров. - Перед нами представала картина Древней Руси, когда она состояла из множества разрозненных княжеств. И вот прибыли на Русь три брата - Рюрик, Трувор и Синеус. Первый из них положил начало княжеской, а впоследствии и царской династии, Трувор возглавил войско, а Синеус стал своего рода "политруком", "комиссаром": он активно внедрял мысль о необходимости единения и внушал: "Какой народ будет разделен, тот будет порабощен". По преданию, люди слушались и уважали его. Синеус и Трувор вскоре сложили головы в боях, а Рюрик прожил еще много лет. С тех пор считалось, что Рюрик олицетворяет сильную и справедливую государственную власть, Трувор охраняет нашу землю от внешнего и внутреннего врага, помогает одержать верх над всяким неприятелем. А Синеус поддерживает духовные силы, не позволяет потерять веру и надежду.

Помимо записей этих преданий, поисковики обнаружили в архиве Лапина подробные карты и схемы местности, где находится курган Синеуса. По сведениям краеведа, тело погибшего в битве Синеуса привезли на берег Белого озера, вода которого считалась святой, и погребли здесь со всеми почестями. Александр Григорьевич был убежден, что могила Синеуса - не просто богатое захоронение, но священное место, к которому нельзя прикасаться с нечистыми мыслями; нарушителя этой заповеди ждет большая беда. По местным легендам, вскрыть курган можно только в том случае, если в России наступят по-настоящему черные дни. Лапин предупреждал: за тысячу с лишним лет, прошедших со дня похорон князя, лишь одному человеку удалось потревожить курган без пагубных для себя последствий. Это был царь Иван Третий. По преданию, он лично прибыл сюда, велел прорыть четыре ямы и посмотрел, что находится внутри. Он вроде бы нашел какие-то доказательства, что это действительно могила его великого предка, и приказал охранять курган. Лапин верил, что это спасло Русь от многих напастей. А следы ям сохранились и по сей день...

Чернобров и его товарищи тогда еще не знали, что впереди их ждет почти детективная история. Местные жители сначала никак не могли найти дорогу, и поисковики плутали по лесным чащам и болотистым дебрям. Курган нашли только к вечеру. Пришлось разбить лагерь и заночевать.

- Утром, когда я проснулся и вылез из палатки, сначала ничего не мог понять, - вспоминает Чернобров. - Лица у всех перепуганные, помятые. И молчат, как партизаны. Потом выяснилось, что ночью несколько ребят из любопытства решили походить вокруг кургана, залезть на вершину. И произошло нечто странное. Один клялся, что, едва он ступил на курган, услышал громкий мужской голос, приказавший ему вернуться назад. Другой обошел курган и вдруг ощутил ужас, да такой, что не мог сдвинуться с места. Спустя четверть часа его нашли товарищи и буквально доволокли до палатки...

Члены этой экспедиции - люди бывалые, привычные к самым тяжелым походным условиям и к тому же не падкие на дешевые сенсации. Поэтому к их рассказам Чернобров отнесся серьезно. Курган было решено не трогать, но подробно расспросить о нем местных жителей. И вот спустя два дня выяснились удивительные вещи.

Оказывается, местные специально пытались сбить поисковиков со следа - от греха подальше. Недобрая слава у этого места. Вокруг кургана фуже не один год крутятся охотники за древними кладами. Курган они считали "лакомым кусочком": по преданию, Синеуса похоронили с особыми почестями - на коне, увешанном золотыми и серебряными украшениями, в серебряной кольчуге, с оружием из чистого серебра и золота, с драгоценными каменьями.

"Многие туда ходили, да не все возвращались, - рассказала жительница Белозерска Мария Ивановна Прокофьева. - Восемь человек утопли на том кургане, как один, а остальные бежали оттуда, как от чумы. Не ходите туда - не будет вам добра..."

По словам местных, "старатели" вырыли на кургане яму, видимо, собираясь делать более глубокий подкоп. Но едва они спускались в яму, как она вмиг заполнялась водой, которая закрывала человека с головой. Тому были свидетели, в это время находившиеся снаружи. С одним из них Черноброву удалось встретиться. Петр Захарович не хотел разговаривать три дня, отвечая через закрытую дверь: мол, зарекся не только ходить на "проклятое место", но даже упоминать его всуе. Но потом сдался. И, все время озираясь, полушепотом рассказал, как страшно ему с "товарищем Колькой" было там находиться, "будто кто-то все время сверлил взглядом, а потом начал душить". Товарищ на его глазах утонул в этой яме, а он еле унес ноги. Но несколько найденных в кургане "штуковин" он все же прихватил. Хранил их дома и никому с тех пор не показывал - боялся. Но Черноброву показал. Вадим сфотографировал странные предметы, не похожие ни на детали одежды, ни на оружие или украшения. Скорее это выполненные на металле изображения каких-то техногенных конструкций - может быть, летательных механизмов. Человечество ничего подобного тогда еще не изобрело. Неужели легендарный Синеус, духовный покровитель Святой Руси, - пришелец из космических глубин?

- Сенсационные выводы делать рано, - считает Чернобров. - Сейчас фотоснимки находятся на экспертизе в одном из столичных НИИ. Хотя ясно: мы столкнулись с чем-то весьма необычным. Подобные находки есть во многих частях света; например, в Китае они связаны с преданиями об "огненных сынах неба", которые спускались на Землю на "пылающих колесницах" и обучали людей многим наукам, в том числе акупунктуре и боевым искусствам. Подобные свидетельства есть также в Египте, Мексике, на Алтае...

Члены экспедиции посовещались и решили не рыть траншей или ям вблизи этого кургана. Поступили хитрее: с помощью железного штыря сделали на его вершине несколько дырок около метра глубиной. Они тут же заполнились грунтовой водой. Затем засунули туда лакмусовые бумажки. То же самое было проделано у подножия кургана и в нескольких метрах от него. И вот что удивительно: на вершине количество ионов серебра в воде оказалось предельно высоким, а в других местах - обыкновенным.

- Это значит, что серебра внутри кургана - видимо-невидимо, - говорит Чернобров. - Значит, какие-то "сокровища" там точно есть. Но вот чьи они, какие именно и как там оказались, - вопрос пока открытый.

Экспедиция "Космопоиск" предполагает отправиться в Вологодскую область повторно. А пока идут консультации с учеными.

- Доподлинно не известно, существовали ли два брата Рюрика - Трувор и Синеус, - пояснила нам старший научный сотрудник Государственного Исторического музея, доктор исторических наук Людмила Орехова. - С древнего шведского языка их имена можно перевести как "ведущий войско" и "идущий с родственниками". Так что не исключено, что вся фраза летописца о трех братьях - лишь развернутый образ, означающий, что Рюрик просто вел с собой войско и родню. Однако людская молва упорно говорит о соратниках Рюрика, приписывая к тому же им всем сакральные функции. Позже эти представления повлияли на национальное самосознание, на сам феномен "загадочной русской души". Не знаю, что за курган нашли участники экспедиции в Вологодской области. Возможно, он и не имеет отношения к легенде о Синеусе. Но в любом случае эта находка, безусловно, интересна и требует изучения.